イエスの喩え

昨日の「喩え」は、
お粗末な私の例であった。
　
ところが、聖書にも喩えは多くある。
新約聖書にもあるが、
そこにあるのはすべてイエスの口を通して描かれている。
パウロなど、書簡の中には喩えはない。
　
福音書の中にふんだんにあることから、
これはイエス独特の宣教方法であったということになる。
あるいは、人間には真似のできないものであるが、
神の子にはできる、ということであろうか。
　
イエスの「喩え」は、新約聖書を解釈する人の中には、
分かりやすい喩えだった、とする人が多い。
弟子たちには奥義が与えられているが、民衆には喩えで語られた、という点である。
　
だが、時代が違う故にたとえが分かりにくい、ということはあるにしても、
現代これほど私たちが読み込んでも、
意味を解しにくい喩えというものがある。
ルカに特有のものの中には、難解なものもあるし、
善きサマリア人の喩えほど有名であっても、
弟、父、あるいは兄、
誰に焦点を当てるかによって、理解の仕方が違ってくると思われるのだ。
　
私は、そんなに「喩え」が容易に通じることはなかったと思う。
だから、民衆はイエスに、政治的メシア性を期待し続けたのである。
民衆がその「喩え」を理解したら、
民衆は弟子たち以上にイエスを理解して、イエスの救いを受けたはずである。
　
民衆はイエスを理解しなかった。
ということは、喩えも理解に届かなかった、ということになる。
喩えでしか語らない、とイエスが民衆に対して言ったのは、
喩えだけで分かる、という意味だとは思えない。
喩えであれこれ考えただけでは理解できない、ということなのだ。
　
だから、解き明かしが必要である。
だから、礼拝の説教が必要なのである。