授業のテクニックとか、
教室運営のノウハウとか、
そういうのが全くありえない、などと言うつもりはない。
だが、教育について偉そうなことを言えば、
結局、信頼のおける人間関係、
これに尽きるのではないか、と考えている。
失礼な話だが、子どもは時に、動物に喩えられる。
理屈や理性、建前で動くのではなく、
自分の敵か味方かを直感的に見抜いて、
近寄るか引いていくか決めるというのである。
その先生は自分の味方であるのかどうか。
そこに、子どもたちの行動の原理があるとするなら、
信頼の人間関係が
すべてを決めるということになる。
先生は、八方美人でないといけない、という事情もある。
あるやり方をすれば、
それを好む子どももいれば、嫌う子どももいるだろう。
教育的配慮をしたつもりであっても、
子どもの機嫌を損ねることも、あるはずだ。
それがまた、自分のことは棚に上げて、
大げさに騒ぐ子どもだったりするから、
クレームというのも
教師にとり、実に運が悪いということがありうる。
子どものほうから、信頼関係を崩してしまうのだが、
それさえも、教師のほうが、責任を感じるのが実際である。
教会でも、
牧師がいかに聖書から忠実に説教をしても、
そして、多くの人に、一人一人に、
愛を注いで対応していたとしても、
ひとつ信頼関係が崩れたら、残念な事態になる。
福音という原理で積み上げるべきところを、
人間関係という仕切りが壊れることで、
すっかりダメになってしまうということがあるのだ。
人間関係だけで
職場が崩壊していくことなどあるだろうか、と
私は以前思ったことがあったが、
どうしてどうして、人間関係こそ、
職場の成否の要であるのだと、今にして思うものである。
対人恐怖という心があるのも、
無理からぬことではある。
教室運営のノウハウとか、
そういうのが全くありえない、などと言うつもりはない。
だが、教育について偉そうなことを言えば、
結局、信頼のおける人間関係、
これに尽きるのではないか、と考えている。
失礼な話だが、子どもは時に、動物に喩えられる。
理屈や理性、建前で動くのではなく、
自分の敵か味方かを直感的に見抜いて、
近寄るか引いていくか決めるというのである。
その先生は自分の味方であるのかどうか。
そこに、子どもたちの行動の原理があるとするなら、
信頼の人間関係が
すべてを決めるということになる。
先生は、八方美人でないといけない、という事情もある。
あるやり方をすれば、
それを好む子どももいれば、嫌う子どももいるだろう。
教育的配慮をしたつもりであっても、
子どもの機嫌を損ねることも、あるはずだ。
それがまた、自分のことは棚に上げて、
大げさに騒ぐ子どもだったりするから、
クレームというのも
教師にとり、実に運が悪いということがありうる。
子どものほうから、信頼関係を崩してしまうのだが、
それさえも、教師のほうが、責任を感じるのが実際である。
教会でも、
牧師がいかに聖書から忠実に説教をしても、
そして、多くの人に、一人一人に、
愛を注いで対応していたとしても、
ひとつ信頼関係が崩れたら、残念な事態になる。
福音という原理で積み上げるべきところを、
人間関係という仕切りが壊れることで、
すっかりダメになってしまうということがあるのだ。
人間関係だけで
職場が崩壊していくことなどあるだろうか、と
私は以前思ったことがあったが、
どうしてどうして、人間関係こそ、
職場の成否の要であるのだと、今にして思うものである。
対人恐怖という心があるのも、
無理からぬことではある。