仏像を見たときに、
まず目に入るのは穏やかで慈悲に満ちたお顔かもしれません。
ですが、今日はその「頭」に注目してみたいと思います。
特に、「頭のてっぺんが盛り上がっている仏像」を見たことはありませんか？
それはただのデザインではなく、深い意味があるのです。
🔸螺髪（らほつ）とは？
仏像の頭部にある、小さな渦巻きのような髪の束。
これを「螺髪（らほつ）」といいます。
ひとつひとつが右巻きで、全部で600個ほどあるといわれることもあります。
これは、煩悩を断ち、清浄な智慧に到達した修行者の姿。
スッキリと整えられたこの形には、
「心が整っている人の外見は自然と美しい」というメッセージも込められています。
🔸肉髻（にっけい）とは？
そして今回、特に注目したいのがこの「肉髻（にくけい）」。
仏像の頭のてっぺんが盛り上がっている部分のことを指します。
これは「悟りを開いた者の身体的特徴」とされる
32の相（仏の身体に現れる理想的な特徴）のうちの一つで、
智慧が極まり、頭頂が自然に盛り上がる
という表現として造形されています。
つまり、修行の成果が形として表れたものがこの「肉髻」なのです。
🔸修行しているかは、頭を見れば分かる？
これはあまり知られていませんが、
深く本物の修行をしている方は、頭頂部が物理的に盛り上がってくることがあります。
昔の人は、このことを知っていました。
もちろん、髪を伸ばしていれば見えません。
しかし、剃髪している出家僧であれば、はっきり分かることもあります。
私の経験から
「この人、修行してるな」
「この人、人格が素晴らしいな」
と感じる方の多くは、頭頂が丸く盛り上がっています。
私自身、苦行はしていませんが、頭頂部がほんの少しだけ盛り上がりました。
ですので、頭頂部が盛り上がるのは本当の話です。
もっとも、頭頂部が盛り上がれば悟っているのかと言うと、話は別です。
（少なくとも、私は悟っていませんのでw)
ただ、真面目なお坊さんかどうかを見抜く一つの方法として、役立つかもしれません。
※もちろん、すべての修行者に肉体的変化が現れるとは限りません。
けれど、修行のエネルギーは、必ずどこかに現れてくるものだと私は感じています。
🔸修行とは何か？
修行というと、「苦しいもの」「特別な環境が必要なもの」と思われがちです。
けれど、仏教の本来の教えに照らせば、
本当の修行とは“心の整え方”そのものこと。
苦行（例えば、滝行、長期間の断食）は、「悟りを開く」とは関係ありません。
お釈迦さまは、苦行を「無駄である」と言っています。
修行とは、ただ「今ここにいる自分」に感謝すること。
・今、生きていること
・今、感じていること
・今、呼吸していること
これこそが、尊い修行だと考えています。
時には、心がネガティブになったり、怒ったりしても構わない。
それでも、自分の本質に立ち返る。
自分の本質とは、「幸せを感じている状態」のことです。
幸せを感じているのが、私たちのデフォルトなんです。
「苦しみ」「悲しみ」が連続の人生はデフォルトの状態ではありませんので
何かがおかしいと言えます。
「苦」に焦点を当てるのではなく、「空」に意識を合わせる。
この世は全て幻であると理解し、エネルギー体の一つである「わたし」が
今ここに、奇跡的に人間として生きている。
ですので、この奇跡を楽しんで幸せになりましょう!
それを思い出させてくれるのが、「今ここにいる自分に感謝」であり、
尊い修行だと考えています。
🔸仏像に込められたメッセージ
仏像とは、宇宙エネルギーを人の形に翻訳したものだと思っています。
阿弥陀如来も、観音さまも、不動明王も、薬師如来も
すべては、私たち自身の中にある“周波数”を可視化したもの。
お寺とは、そうした“自分の中にすでにある仏”を思い出すための場所です。
「仏さまを外に探す」のではなく
「自分の中の仏を思い出す」
それが、本当のお参りであり、
「今ここにいる自分に感謝」につながる
本当の修行なのかもしれません。
あなただけの美しい花を
宇宙いっぱい咲かせる日が来るのを
楽しみにしています🌹
Sealed with gratitude & LOVE❤️