長髄カタカムナ秘史論

長髄カタカムナ秘史論

ホームピグアメブロ

芸能人ブログ人気ブログ

前ページ
次ページ

22Jun
- 一、観応の擾乱…混迷する南北両朝と伏見宮家１
  一、観応の擾乱…混迷する南北両朝と伏見宮家１　　　一方、以降、皇統を独占したかにみえた北朝皇統内部にも隠微な確執が生まれる。実の兄弟である崇光天皇(北朝第三代)と後光厳天皇(北朝第四代)から始まる系統間の争いである。　既に述べたように、鎌倉幕府による後醍醐の廃位にともなって即位した光厳は、復権した後醍醐によって約一年半の後に皇位を追われる。が、後醍醐も再び失脚し、足利尊氏によって光明(こうみょう)天皇が擁立された。　光明は光厳の弟であり、貞和四年(一三四八年)十月まで在位し、皇太子で兄光厳の皇子益仁親王に譲位する。これが「崇光天皇」である。　だが実は、光明は即位直後、後醍醐の皇子・成良(なりよし)親王(護良親王？)を皇太子にした。その理由は後醍醐との融和であるが、肝心の後醍醐が吉野に脱出してしまったので、最終的には成良に代わって益仁が皇太子とされる。　ところが、皇位についた崇光であったがわずか三年で廃位とされてしまう。その背景には室町幕府内の主導権争い、すなわち、足利尊氏・義詮(よしあきら)父子と、尊氏の弟・直義(ただよし)との激しい戦い「観応の擾乱(かんのうのじょうらん)」があった。　そのような中で、それぞれが戦略的な観点から南朝との接近を図ったが、観応二年(一三五一)十月、尊氏は鎌倉の直義追討の綸旨を南朝の後村上天皇から得ようと和平を申し入れて、南朝に降伏してしまった。　その結果、漁夫の利を得た南朝方は崇光を廃位し、「天皇は吉野の後村上ただ一人」と、両朝合一を成し遂げたのである(正平の一統)。　しかしながら、それは束の間の合一であった。観応三年閏二月、完全な合一を達成すべく南朝方は京に軍勢を突入させ、義詮(よしあきら)らを敗走させた。が、このころ尊氏は直義を破っており、各地の有力武将らも尊氏・義詮側についたため、南朝方は約一か月後、再び吉野へと退いた。かくして、南北合一は完全に破綻したが、南朝側は京から撤退時に光厳、光明両上皇と崇光、皇太子の直仁親王(光厳の養子)を同行させ、吉野山中の賀名生(あのう)まで連れ去り、幽閉してしまったのである。　※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
21Jun
- 南朝に投じた北条時行…南朝皇子と宮将軍6
  南朝に投じた北条時行…南朝皇子と宮将軍6　(一)中先代の乱　　鎌倉幕府最後の得宗(北条氏の当主)である北条高時の次男・時行は、幕府滅亡の際、高時の弟である泰家の命令を受けた得宗被官(下臣)諏訪盛高によって、鎌倉脱出を果たし諏訪(信濃国諏訪)へと逃れた。　時行が諏訪で匿われている間、京都では後醍醐天皇による建武政権が成立するも、全国的に北条与党による反乱が頻発する。　建武二年(一三三五)六月に、関東申次(朝廷と幕府の連絡役)であった西園寺公宗が、持明院統の後伏見院を擁立し、時興(泰家から改名)が北陸で、時行が信濃で挙兵する計画が発覚、建武政権を震撼させる。幸い公宗の弟である西園寺公重の密告により計画は頓挫するかに見えた。　もっとも、これに先立つ建武元年(一三三四)十一月十九日、「中務権大輔」の名で、足利尊氏・新田義貞を討つために、尾藤氏・八木氏・平野氏らに対し軍勢催促が行われているが、同官職を担えるのは北条氏しかいないので「時行」であると同定でき、時行が水面下で活発に動いていたことを示唆している。　そして、建武二年、信濃国で挙兵した時行は七月十四日、船山郷青・八幡河原・篠井河原・四宮河原で、十五日には八幡河原・福井河原・村上河原で足利軍と衝突、時行が京都を目指すと考えた建武政権は、尾張国の防備を固めさせる。　ところが、時行は踵を返して上野国蕪川、武蔵国久米川、七月二十二日には女影原で足利一族の岩松経家・渋川義季を破って自害に追い込み、小手指原では足利一族の今川範満を討ち取り、府中(東京都府中市)では小山秀朝を自害させたうえ、井出沢(同町田市)では足利直義を撃破し七月二十五日には鎌倉を攻め、見事攻略したのである。この一連の争乱が、いわゆる「中先代の乱」である。　足利尊氏と直義の確執、護良親王の鎌倉配流という建武政権の動揺を衝いた、北条時行の見事な戦略であった。時行は幽閉中の護良親王を確保して奉戴、後醍醐建武政権に対抗する目論見であったと想像するに難くない。　(二)後醍醐に降ずる　　　　これに対し、尊氏は、征夷大将軍への任命を以て反乱鎮圧のための東国下向を望んだが、後醍醐はこれを許可しなかった。だが尊氏は無許可のまま東国下向を実行する。あわてた後醍醐は尊氏に「征東大将軍」を与え、独走を牽制する。　八月二日に京都を進発した尊氏は、九日には遠江国橋本で、十二日には小夜中山(静岡県掛川市)、十四日には駿河国府、十七日には箱根、十八日には相模川、十九日には辻堂・片瀬原で勝利し、同日鎌倉に入った。　敗北した時行側は十九日、諏訪頼重が鎌倉大御堂(勝長寿院)において自害したが、時行は三浦介入道時継の大船で尾張国熱田浦(名古屋市熱田区)に蒸着。時継は熱田大宮司に捕縛され、京都において斬首・梟首(きょうしゅ＝晒し首)となるが、時行は脱出に成功する。　次に、時行の動きが確認できるのが建武四年(延元二年　一三三七)七月、潜伏していた時行は後醍醐のもとに使者を立て、勅免を求めている。つまり、後醍醐に降伏し、以降、南朝の武将として活動することを申し出たのである。　この背景には、恩義ある北条家を裏切った尊氏への強い憾みがあったと『神皇正統記』には書かれている。同時に、後醍醐の側は、尊氏に京都を奪われて劣勢に陥っていた戦局を挽回するため、与力する勢力を喉から手が出るほど渇望していたと推測できる。　(三) 三度、鎌倉奪還に成功するも　　　南朝武士となった時行は、延元二年(一三三七)八月十一日に伊豆で蜂起し、折しも義良親王(のちの後村上天皇)を奉じて奥州より西上してきた北畠顕家、上野国で挙兵した新田義興(義貞の子)と合流し、果せるかな鎌倉の奪還に成功する。彼らにとっての敵はあくまで足利尊氏であった。　ただ、早くも同年十二月二十八日には、鎌倉支配を託された足利一族の斯波家長との攻防戦が始まるが、顕家・義顕・時行連合軍が勝利し、家長は自害する。時行にとっては二度目の鎌倉奪還となる。　時行はそのまま顕家に同行して西上する。途中、翌年正月には美濃国青野原で合戦し、高師兼を破っている。　ただ、翌暦応元年(延元三年　一三三八)五月、摂津国安倍野原において、顕家が高師直に敗れて敗死すると、吉野に逃れたという。　同年八月、義良親王・北畠顕信・結城宗弘を奥州に、宗良親王・義顕・時行らを東国に派遣し、形勢の挽回を図ろうとする南朝側の作戦が計画される。　ところが、九月、伊勢国大湊を発した大船団は遠州灘で大風に遭遇し、時行の消息も不明となる。　次に記録が確認できるのが観応二年(一三五一)閏二月、新田義宗・義興らが上野国で挙兵し、鎌倉にあった尊氏が二十日に武蔵国小手指原で敗北、二十三日の鎌倉合戦では新田軍とともに勝利し、三度目の鎌倉奪還を実現している。　だが、その喜びも長くは続かなかった。文和二年(一三五三)五月八日には足利方に鎌倉を奪取され、同月二十日、時行は得宗被官であった長崎駿河四郎・工藤二郎とともに、鎌倉龍ノ口で斬首されたと、『鶴岡社務記録』に残されている。誠に獅子奮迅たる活躍の生涯であった。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
20Jun
- 新田義貞を継ぐ息子たち…南朝皇子と宮将軍6
  新田義貞を継ぐ息子たち…南朝皇子と宮将軍6　(一)新田義顕　　鎌倉幕府を倒した新田義貞には、その遺志を継ぐ三人の息子たちがいた。まずは、長男の義顕(よしあき)であるが、元弘元年(一三三三)五月八日、義顕は上野の国で父・義貞とともに挙兵、倒幕に成功する。　この功績により、義貞父子は後醍醐天皇から越後国を拝領した後、いったんは上洛する。が、建武二年(一三三五)に北条氏残党による中先代の乱が起こると、これをきっかけに足利尊氏と直義が対立、また、後醍醐と尊氏も決裂したため義貞は後醍醐側(南朝)に与することとし、足利氏を討つため弟の脇屋義助らとともに鎌倉に向け進軍するも敗退。　しかし、建武三年正月～二月の畿内攻防戦においては勝利し、尊氏は九州に敗走。三月～五月、義貞・義助は尊氏を追討すべく九州に向かう。この間、京都の義顕は武者所の一番頭人に就く。　だが、五月、怒涛の勢いで九州から東上する尊氏の勢いに押された義貞・義助が敗退、後醍醐とともに近江国坂本に移動する。ところが、後醍醐は新田氏を切り捨て、急転直下、尊氏と和睦する。激怒した義貞は十月、越後国に行軍し、これに義顕も従う。　翌建武四年正月、新田軍は越前国敦賀津金ケ崎城に立て籠もり、足利軍に徹底抗戦をするも三月六日に落城となる。義貞・義助は脱出に成功するも、義顕は戦死する。二十歳前後の早逝であった。その後も抗戦を続けた義貞だったが建武五年七月、討死する。　(二)新田義興・義宗　　　新田義貞・義顕の跡を継いだのが弟の義興と義宗である。　歴応四年(一三四一)五月ころ、関東常陸国にいた義興は北畠親房と連絡を取り、吉野にいた後村上天皇(南朝)に従っていたことが判る。　一方、義宗は義貞・義顕の死後、新田氏が浸透していた越後国に移動し、暦応三年六月、同国の所職を安堵される。暦応三年八月、義宗は軍勢多数を引き連れ、信濃に進軍している。　他方、義貞の弟・脇屋義助は越前国にてその後も抗戦していたが、九月には没落、翌暦応四年五月、越後国・信濃国境界地域で足利軍と交戦していた新田軍が敗退、越後国の新田方拠点も焼き払われた。　しばらく北国・東国に潜伏していた新田義興・義宗・脇屋義助が、故郷の地・上野国に終結したのは、文和元年(一三五二)閏二月十五日のことであった。　足利直義が死去すると、義興・義宗、従弟の義治らは上野国で挙兵、同月十六日には武蔵国へ進軍し、同十八日には鎌倉占領、尊氏を鎌倉から追放する。二週間かかった父・義貞の鎌倉攻略を四日間で成し遂げたのである。　かくして、新田軍には、死去した足利直義から転身してきた兵も加わり、二手に分かれ、義宗は鎌倉を守り、信濃国・上野国から南下してくる宗良親王の到着を待った。　他方、義興・義治は武蔵国に向かい、十九日には同国鶴見(横浜市鶴見区)、関戸を経て二十日には武蔵国金井原(小金井市)、人見原(府中市)などで足利軍と交戦、義興は二十三日には相模国三浦へ移動。その後、二十八日には義宗・宗良が武蔵国小手指原・入間河原・高麗原・苦林などで、義興・義治は鎌倉で足利軍と激突、義興は勝利するが義宗は敗れ、三月二日には義興も鎌倉を離れて平塚(平塚市)に移動、十五日には同国河村城(山北町)にて足利軍と衝突するも敗退、北国方面に落ちた。　その後、義興・義宗・義治は越後国に現れ、文和二年(一三五三)十月～十一月と同三年九月、同四年四月に足利軍と戦うも敗退。結局、延文四年(一三五九)十月十日、新田義興は武蔵国で自害する。義宗のその後は不明である。新田の名に恥じない天晴(あっぱれ)な息子たちであった。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
19Jun
- 楠公精神を引き継ぐ楠木正儀…南朝皇子と宮将軍5
  楠公精神を引き継ぐ楠木正儀…南朝皇子と宮将軍5　(一)評価が分かれる　　以上のほか、後醍醐天皇と南朝政権を支えた名だたる勇将といえば楠木正成、新田義貞がいるが、以下ではそれ以外の隠れた忠臣・名将を取り上げたい。　明徳三年(一三九二)の南北合一により、南朝政権は消滅したという建前になっているが、南朝皇胤とその支援勢力、すなわち「後南朝」による蜂起は、室町期を通じて断続的に続いていた。　その一人が、楠木正成の三男・正儀(まさのり)である。　正儀は貞和四年(正平三年＝一三四八)正月に、河内の四条畷合戦で散った兄・正行(まさつら)の跡を継いで楠木氏の惣領となり、父と兄も勤めた南朝の河内・和泉・摂津等の国司・守護として、また、軍事責任者、ときには北朝・室町幕府との和平交渉担当者として活躍する。　ただ、正成・正行が生涯南朝に仕えたのに対し、正儀が一時とはいえ北朝・幕府に与したことにより、その評価は史家により分かれる。　だが、正儀は父・兄より長命で、それだけ多くの貢献をしており、また、父親譲りの軍才に加えて形勢を見極める現実的な慧眼と、高度な交渉力も具有し、その功績は看過できない。　貞和四年(正平三年)正月の四条畷における敗戦後、高師直の吉野襲撃により後村上天皇ら南朝は、大和賀名生への後退を余儀なくされ、同時に、高師泰による楠木本拠地・河内国東条への総攻撃が始まると、正儀も戦いに巻き込まれることとなる。　正儀が本格的に幕府軍と干戈(かんか＝盾・鉾)を交えるのは、観応の擾乱(かんのうのじょうらん)が始まった観応二年(一三五一)三月、高師直との熾烈な戦いを制した足利直義は、南朝勢力をも取り込もうと講和を望み、交渉に乗り出した。　(二)南北で翻弄される　　南朝側の窓口は正儀であったが、北畠親房の強硬な反対により不首尾に終わる。このことが、正儀が抱く大局観や将来観に照らして、南朝首脳への違和感に繋がる。　もっとも、『梅松論』の記す処によれば、正儀の父・正成も建武三年(一三三六)二月、足利尊氏軍が西国に落ちた時、勝利の美酒に酔いしれる公家衆をよそに、新田義貞を誅伐して尊氏と手を結ぶべきだと、後醍醐に進言している。　その理由として、「天下の諸将、悉く彼将(尊氏)に靡(なび)いている」ことを挙げている。正成は現実主義的な判断力を有し、おそらく正儀もこれを受け継ぎ、南朝による天下統一は困難と見抜いていたのであろう。　正儀は、その後も機会を捉えては、南朝の体面を傷つけない形での和平実現への取り組みに尽力している。就中、正平二十二年(貞治六年)四月から五月にかけて行われた和平交渉には、正儀がことさら注力していただけに、その決裂は大きな落胆となった。　加えて翌年三月、正儀の後ろ盾であった後村上天皇が崩じた。後村上の後には主戦派の寛成親王が擁立され、第三代南朝・長慶天皇が践祚(せんそ)した。つまり、南朝内部での和平派が主戦派に敗北したことを意味する。　かくして、進退窮まった正儀は、正平二十四年(一三六九)一月、南朝を見限り幕府に款(かん)じる。　幕府に下った正儀は、南朝との和解を模索していた管領・細川頼之から庇護され、河内・和泉の守護職を与えられるなど、南朝に復帰するまでの十三年の間、厚遇されている。　ところが、康歴元年(一三七九)の政変で細川頼之が失脚すると状況は一変、まったくの正反対となる。代わって頼之の政敵・斯波(しば)義将が管領に返り咲いた。一方、そのころ南朝でも主戦派が衰微し、弘和三年には長慶天皇が譲位する。南朝復帰後の正儀は、弘和二年閏一月二十四日、和泉守護・山名氏清と河内平尾で戦い、大敗を喫しているが、その後の足取りは未詳である。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
18Jun
- 吉野に散った花将軍・北畠顕家…南朝皇子と宮将軍4
  吉野に散った花将軍・北畠顕家…南朝皇子と宮将軍4　　北畠親房の長男として、南北朝の動乱初期に彗星のように現れ、夭逝（ようせい＝若くして散った）したのが北畠顕家(あきいえ)である。文保二年（一三一八）に生まれたが、出生地と母については不詳とされている。　長じて顕家は武芸はもとより舞にもたけ、元弘元年（一三三一）に後醍醐天皇と北山に行幸した際「陵王」を舞ったが、その凛々しく艶やかな姿に「花将軍」と称賛されたことで有名である。　顕家は後醍醐による激動期の建武新政の下、その命により皇子義良親王（のりよし＝後の後村上天皇）を奉じて陸奥（みちのく）へと下った。顕家の配下には、後々まで顕家と行動を共にすることになる南部師行（なんぶもろゆき）や結城宗広（ゆうきむねひろ）、伊達行朝（だてゆきとも）がいた。　顕家らは陸奥の多賀国府を拠点に、期待どおりの働きで陸奥を平定。建武二年（一三三五）に足利尊氏が後醍醐に反旗を翻すと、後醍醐は直ちに顕家を鎮守府将軍に任じた。　顕家は義良親王と共に南部師行らを従えて、今度は西へと向かった。一説によると、顕家はこの挙兵の際には、後の武田信玄の専売特許のように思われている「風林火山」の陣旗を使用したとのこと。　ちなみに、「風林火山」のそもそもの源は『孫子』である（その疾きこと風の如く、その徐かなること林の如く、侵掠すること火の如く、動かざること山の如し）。　西へ向かった顕家は、後醍醐の期待に見事に応えた。尊氏との各地での戦いに勝利を収め、尊氏は九州へと敗走したのである。　その後、建武四年・延元二年（一三三七）に再び尊氏が立ち上がった。顕家は再び後醍醐の要請を受け、尊氏と戦うべく南部らを従えて西行した。この時も騎馬隊を巧に用いて鎌倉の斯波家長を攻め滅ぼすなど、顕家の快進撃は続いて箱根を突破、美濃国青野原の戦いでも北朝方を破ったのである。　勢いのある顕家としては、そのまま軍を進め尊氏のいる京に攻め入ると思われるところであろう。ところが、何故か顕家はその後の進路を大和へとる。　大和に入った顕家は、般若坂で尊氏側と戦ったが、ここで初めての敗北を喫したのである。敗れた顕家はこの後、河内・摂津方面へと向かい、そこで細川顕氏、日根野盛治ら北朝方勢力との交戦を続ける。もちろん善戦したがそこに室町幕府設立の立役者といわれ、幕府初代執事として知られる高師直が、尊氏の命を受け出撃してくる。　両軍は延元三年（一三三八）五月二〇日に堺で激突する。『太平記』によると、このとき顕家の兵はわずか二百人とのことである。顕家はこれまでの長征の疲労に加え、奮戦はしたものの、ついに堺の石津で北朝方に包囲されてしまう。　何とかこれを突破しようとしたが功を奏せず、ついには力尽き討ち取られてしまう。顕家わずか二十一歳の時であった。　ところで、花将軍顕家の華々しい生涯の陰に隠れ、薄幸の人生をひっそりと終えたのが顕家の妻である。幕府打倒の先駆けとなった日野資朝の娘である彼女は、父の死後一〜二年の十二歳で十六歳の顕家の許に嫁いでいる。　しかし、新婚の睦まじい夢も束の間、顕家は鎮守府将軍として元弘三年（一三三三）十月二日陸奥へ。その後足利尊氏追撃のため、大軍を率いて各地を転戦したことは前述のとおりである。　かくして建武二年（一三三五）、顕家は、天皇に叛して京へ攻め上った尊氏を追討するため、同年十二月二十二日に陸奥を出発して京へ向かい、年が明けた延元元年（一三三六）一月にこれを平定。そして同年三月には再び陸奥に赴き、これが二人の今生の別れとなった。このとき顕家一九歳、妻一五歳。妻は顕家戦死後、顕家を偲び河内、和泉の戦場の跡を巡っている。そして黒髪を切り尼となったという。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
17Jun
- 後醍醐天皇を支えた公家将軍・北畠親房…南朝皇子と宮将軍3
  後醍醐天皇を支えた公家将軍・北畠親房…南朝皇子と宮将軍3　　生涯にわたって後醍醐天皇とその皇子、皇胤を支えた北畠親房は、『神皇正統記』や『職原鈔(しょくげんしょう)』の著者としても、後世に名を留めている。　前著は、後年、水戸藩で進められた『大日本史』編纂に大きな思想的影響を与え、後著は、多くの刊本や注釈書が作成され広く読まれた。特に江戸幕末以降、尊王攘夷思想と皇国史観の隆盛とともに持て囃されてきた。　北畠氏は、長い意味でのちの「大覚寺統」の流れにある、村上天皇の皇子具平(ともひら)親王の後胤である。同じ子孫としては久我・堀川・土御門・中院などの家があるが、北畠氏はそのうち中院家の分出に過ぎなかった。　親房が生まれたのは伏見天皇在世中の永仁元年(一二九三)正月、家祖・雅家をはじめ北畠家の先途(昇進の限度)は権代納言止まりであったが、生後五か月ほどで叙爵(じょしゃく＝従五位下に叙されること)されており、公家衆としては順調なスタートを切ったといえよう。　叙爵後の親房は順調に位階を進み、正安二年(一三〇〇)お叙従四位上は、伏見上皇御給(官位の推薦枠)によるもので、大覚寺統との繋がりが強調される北畠氏の中にありながら、持明院統の力によって昇進を果たしたことは、伏見宮家との只ならぬ関係を示唆している。　その後も公事を勤仕し続け、文保二年(一三一八)二月、後醍醐践祚(せんそ＝即位)を迎える。正和四年(一三一五)四月に祖父・師親が逝去すると、服喪して権中納言を辞していたが、散位(位階はあっても官職なし)として後醍醐に仕えつつ、その皇子・世良(ときよし)親王の傳役(かしづきやく＝乳父)を務めた。　その後、文保二年十二月、権中納言に還任、元享三年(一三二三)正月に権大納言、さらに正中元年(一三二四)四月には大納言に補任される。　しかし、順風満帆の人生に不幸が襲う。世良(ときよし)親王の突然の薨去(こうきょ)である。親房は深く悲しみ、元徳二年(一三三〇)九月十七日に出家する。　ところが、まもなく後醍醐が挙兵し、数度の失敗を経て元弘三年(一三三三)五月、遂に鎌倉幕府討幕に成功、時代は「建武の新政」となる。ただ、出家していた親房には特別の地位は与えられていない。そんな親房に転機が訪れる。十六歳で従三位参議左中将にあった子の顕家が、後醍醐の命により同年十月、陸奥守として陸奥国に下ることとなった。補佐役として随行を求められた親房も当初は出家を理由に辞退したが、義良(のりよし)親王を託されたためこれに応じた。「公家将軍」北畠親房の始まりである。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
16Jun
- 後醍醐天皇の全国制覇構想…南朝皇子と宮将軍2
  後醍醐天皇の全国制覇構想…南朝皇子と宮将軍2　　さて、南北朝の争乱は全国的な規模に発展し、それぞれの地域に後醍醐天皇の皇子と有力武将たちが派遣された。とくに反中央の志向が強い東国には、奥州出羽鎮撫の任に義良(のりよし＝のちの後村上天皇)親王が就き、北畠親房、顕家父子が補佐することとなった。　(一)護良親王弑逆工作の真相　　なお、後醍醐皇子である大塔宮護良親王については、通説によると以下の通り。　建武元年(一三三四)、政権を樹立した後醍醐は、かつて配流された隠岐島以来随従する寵姫・阿野廉子の御子である恒良（つねなが）親王に立太宣下(皇太子)させる。　ところが、倒幕における勲功で自身と並ぶ足利尊氏と相いれず、その後も尊氏による武家政権樹立の動きを警戒する護良は、大和の国信貴山に拠点を設け、上洛せずに尊氏討伐を後醍醐に申奏する。　そのため、尊氏討伐をためらう後醍醐は、征夷大将軍職を望む尊氏に鎮守府将軍を与えただけで、護良を征夷大将軍につけ兵部卿を兼務とさせ、和泉守、紀伊守に任じる。　だが、尊氏の野心を警戒した護良は、弟の恒良(つねなが)親王を北陸、義良(のりなが)親王を奥州に派遣して東国に軍事拠点を設け、関東を基盤とする尊氏を牽制する。　ただ、護良にも思わぬ失策があった。それは倒幕後の論功行賞で『朝敵所領没収令』をだし、自分を助けて畿内で反幕闘争を広げた武将たちに、優先的に配分したことに旧幕府系ないし中立系の武士団が反発、これを奇貨(きか)とした尊氏は全国の不満武士を糾合し、反護良勢力の形成を図ったのである。　この流れを見逃さなかったのが、尊氏と密かに通じた阿野廉子であった。自分の子を皇位に即けたい廉子は、護良追い落としのため「大塔宮（護良）に皇位簒奪の企てあり」と後醍醐に讒言（ざんげん）、結局、護良は姦計を以て捕縛される。　身柄を足利方に預けるため鎌倉に送られた護良は、尊氏の弟・鎌倉将軍府執権・足利直義の監視下である二階堂が谷の東光寺に設けた土牢に幽閉される。　建武二年(一三三五)、北条時行と残党が鎌倉に急迫したため（中先代の乱）、直義は鎌倉を離れるにあたり、北条軍が護良を担ぐ事態を懸念、淵辺義博に護良殺害を命じ、この件は緊急避難として認められ、問責されることはなかったというのが、『神皇正統記』を基にした通説である。　ところが、護良を憐れんだ淵辺義博は一命を救い、陸奥石巻へ落とす。「君命に背いたことで妻子に咎が及ぶのを恐れた義博は、その縁を切るため境川にかかる橋の袂の榎の下で妻子と分かれた」と伝えられており、実際、その橋が東京町田市木曽町にある中里橋で、榎は　”縁切り榎　”と語り継がれている。　また、沈着冷静で知られる知将・足利直義が「大塔宮弑逆(しいぎゃく)」の如き末代まで怨みを買う暴挙を本当に実行したかは疑問とされてきた。　余談ながら、この時代、護良親王など後醍醐天皇の皇子である親王は、「良」と書いて「なが」と読ませるが、これは南朝皇統が、磐余彦（神武天皇）との密約により皇位を譲り、以降、𡈁體護持に任じた建御名方（タケミナカタ）神（素戔嗚尊の曾孫にして諏訪大社の祭神）、すなわち長髄彦（鵜芽葺不合天皇）と血脈があることを暗示するためである(出雲王朝と南朝の関係については後述)。　このような南北朝問題による混乱を危惧、解決を目指して後醍醐、僧・文観、足利直義らが謀った秘策が、「護良偽弑逆」である。後に詳述するが、護良を表舞台（政体）から裏舞台（𡈁體）に移し、その皇孫をして皇位継承予備皇統としての世襲親王家「伏見宮家」を創基、南朝皇統断絶の懸念を払拭(ふっしょく)したのである。　(二)護良親王の奥州幕府構想　　鎌倉を離れ、これに見切りをつけた護良であったが、彼は鎌倉のさらに先の奥州に関心を持ち、「奥州幕府構想」を抱いていた。　護良の戦略としては、足利氏の地盤である関東の弱点であるその背後、つまり「奥州」を自分の勢力下におくことで、尊氏の勢力圏下の東国諸地域をも併呑(へいどん)する計画であった。　この発想は、古代以来の征夷軍事行動や、源頼朝が幕府を開闢(かいびゃく)して以来、奥州の地頭職に源氏の御家人出身者を当てたことなどを見ても、正鵠(せいこく)を射た判断だった。　それともう一つ、奥州は既に詳述したように、長髄彦・安日彦以来、南朝皇統の淵源である「出雲神族」所縁の地であり、軍資金となる奥州産の黄金や駿馬などの支援も期待できたからである。この構想には、後醍醐側近で戦略家の公家将軍・北畠親房・顕家父子も、大いに共鳴した。　かくして、義良親王を奉じた北畠親房・顕家が東下し、奥州多賀城に「陸奥将軍府」を設置する。　しかし、後醍醐は、護良の武勇と才覚を知悉(ちしつ)していたが、それはあくまで尊氏への抑えとしてのみで、護良が奥州で「黄金」を握り、さらに「奥州騎馬七万騎」などの精強な兵力を糾合、自治政府化することは、かつての源九郎義経を彷彿(ほうふつ)とさせた。そのため、奥州には鎮守府将軍として義良親王(のちの後村上天皇)が派遣されたのであった。　(三)倭寇を通じて海外情勢を把握　　さて、危難を脱した後の護良は大和国西大寺に入ったのち、僧・文観の協力もあって、全国に一五〇〇もあったという系列寺院を基盤に西大寺の財力も用いて、吉野から鎌倉に至る街道の要所に極楽寺を建て、ネットワークを築く。　極楽寺には「散所」という療養施設を設け、遺体より抽出した臓器から薬を製造、参集した非農業民へ施しを行う。彼らは下民（シタダミ）や役民（エノタミ＝エタ）と言われたが古代、主に古墳の造営のため朝鮮半島から渡来した農地も戸籍も持たない非農業民を指す。　彼らは、土木作業に従事、閑散期には非定住漂泊民化し、死体処理、屠殺、全国への行商、大道芸能、飛脚、運搬などにあたる。護良は不安定な彼らの健康や生活の改善に尽力し、特筆すべきは癩病（ハンセン病）患者のケアをしたことである。　実際、大阪の天王寺、奈良の西大寺、全国の極楽寺近辺に多いとされているが、一部は山間部に居住して「山窩（サンカ）」とよばれる山岳漂泊民になり、のちに南朝傭兵武士団「悪党」を形成する。　他方で護良は、丹波国に「役行者（えんのぎょうじゃ）」を始祖とする「大江山衆」、山科に「勧修寺（かじゅうじ）衆」という修験者（霊媒衆）集団を組織し、朝廷忍者「八咫烏」として各方面で情報収集などの工作活動をさせるが、これに対し、北朝側は伊賀、甲賀に忍者組織を作る。　ただ、護良が傑物と言われる所以は、こうして作ったネットワークと財源を元に全国の港湾施設を整備、九州鎮守府将軍・懐良親王とともに松浦水軍・安東水軍など全国の水軍・海賊を再編して、初期倭冦から日明貿易にまで携わり海外展開、それもアジアばかりか欧州にまで広げ、国際情勢の把握に努めたことである。その最大のものが、奥州を襲った二つの脅威、すなわち「黒死病(ペスト)の大流行」と、「その後の蒙古動静」の把握であった。　※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
15Jun
- 南北朝の対立…南朝皇子と宮将軍１
  南北朝の対立…南朝皇子と宮将軍１　　　さて、承久三年（一二二一)、鎌倉幕府は「承久の乱」に携わった後鳥羽上皇、順徳上皇、その直系の仲恭天皇までを処分すると、高倉天皇の子で後鳥羽の兄を後堀河天皇として即位させた。これ以降、皇位継承にまで幕府の影響力が及ぶこととなる。　ところが、後堀河皇統は二代で断絶したため、幕府は土御門上皇の子を「後嵯峨天皇(第八十八代)」として即位させる。　しかし、後嵯峨は譲位して四歳の皇子を「後深草天皇」とし、続いてその弟「亀山天皇」を践祚(せんそ＝即位)させる。　さらに、後深草に皇子がいるにもかかわらず、利発だった亀山を好んだ後嵯峨は、亀山の後継としてその皇子に立太宣下(皇太子)させ、「亀山の系統を直系」とした。このため、後深草は不満を抱えることとなる。　ところが、後嵯峨が「治天の君（後継上皇）」を決定せず、幕府に一任して薨去(こうきょ)したことから天皇の家系が二つに分裂。幕府の裁定により、以降、後深草と亀山の両統から、交互に天皇を出す「両統迭立(てつりつ)」が決定され、後深草とその皇子・伏見の両上皇から始まる伏見皇統は、持明院で院政をとったので「持明院統(のちの北朝)」と呼ばれ、一方で、亀山の皇子・後宇多が大覚寺で院政をとったので「大覚寺統(のちの南朝)」と呼ばれた。　ところが、元弘元年(一三三一)四月、後宇多の皇子である「後醍醐天皇(第九十六代)」による鎌倉幕府討幕計画が露見(元弘の変)。報復を危惧した後醍醐は京から大和に近い笠置山に逃れるが、幕府の軍勢に捉えられて皇位を光厳天皇(北朝初代)に譲らされ、翌年三月、隠岐の島に遠流となる。　だが、一年ほどで脱出して京に戻り、光厳を廃して皇位に復帰する。鎌倉幕府は足利尊氏、新田義貞らによって滅ぼされていた。　ここから後醍醐による「建武の新政」が始まるが、僅か三年後の延元元年(一三三六)十一月、後醍醐はいつしか対立するようになっていた尊氏によって、既に八月に即位していた光明天皇(北朝第二代)へ三種の神器を譲らされ、その直後に尊氏は室町幕府を開く。　しかし、帝位を諦めない後醍醐はこの年の暮れ、京から吉野に逃れて朝廷を開く。後醍醐は延元四年八月に崩御するが、その直前に息子の後村上天皇に譲位していた。　後村上の後、吉野の南朝は長慶天皇、後亀山天皇と続くが同時期、京の北朝には光明、崇光(すこう)、後光厳(ごこうごん)、後円融、後小松の各天皇が存在した。　この両統並立が解消されるのは、明徳三年(一三九二)閏十月五日、南朝の後亀山天皇が三種の神器を北朝の後小松天皇に渡したときである。これにともない後亀山は退位し、皇位にあるのは後小松ただ一人となった。　ただ、南北合一の条件として、以後、皇位には大覚寺統と持明院統が交互に即く、「両統迭立(てつりつ)」が改めて盟約されたが果されず、事実上の北朝による南朝の吸収という形が江戸幕末まで続く。　ところが、幕末にかけて尊王攘夷論にともなう「南北朝正閏論(せいじゅんろん＝正統論争)」が澎湃(ほうはい)と沸くなか、北畠親房『神皇正統記』や水戸学派『大日本史』などを根拠とする、吉田松陰らの「南朝正統論」が論争を凌駕した。　それ故に、明治維新を奇貨とした明治維新政府は、「明治天皇」に南朝皇胤「長州大室寅佑」を践祚させたのである(明治維新の詳細はシリーズ第一巻『カタカムナ最終計画』を参照されたし)。また、これに合わせて明治政府も、「南朝皇統を以て正統となす」と判断を下し、後醍醐以降の皇統を、光厳から後円融までの北朝五代を除いて、南朝天皇が連なる「見做し南朝」としたのである。　※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html　
14Jun
- 第十三巻『カタカムナ欧州史』発売中
  第十三巻『カタカムナ欧州史』発売中です。よろしくお願いいたします。カタカムナ欧州史: 生きていたヒトラーとＵＦＯ | 長髄玄師 |本 | 通販 | Amazon目　　　次序　章　先古代の西洋　　第一節　シュメール文明と西洋の黎明　　　　一、トルコのギョベクリティぺ遺跡　二、先古代の世界大戦（一）ドイツ北東部ト　　　　レンゼ川渓谷の矢じり　（二）遠方からの参戦者も　（三）先古代は平和な時代で　　　　はなかった　三、シュメール文明（一）巨大神殿を中心に都市を形成（二）楔形文　　　　字を生み出した（三）シュメール人は元縄文人（四）アヌンナキ起源説について　　　　（五）遺伝子操作と鳥人像が意味するもの第二節　ギリシャから東ローマ帝国へ　　　　　　一、古代ギリシアの原風景　二、ペルシア戦争、マケドニア支配を経て　三、ギリ　　　　シャの終焉とローマ帝国、東ローマ帝国へ　四、ケルト人は縄文海人ラピュタ？　　　　五、ゲルマン民族の大移動と中世の始まり　　第二章　初期ハプスブルク家と十字軍　　　　　一、世襲皇帝家ハプスブルク家の誕生　二、神聖ローマ帝国の誕生　三、ドイツ王　　　　国の源流　四、神聖ローマ帝国ハプスブルク皇家の誕生　五、アルブレヒトの暗殺　　　　六、カール四世の金印勅書　七、十字軍とイスラム勢力の戦い　（一）ビザンツ皇　　　　帝と十字軍　(二)第一回十字軍　(三)第二回十字軍　(四)第三回十字軍　(五)第四回　　　　十字軍　(六)第五回十字軍　(七)第六回十字軍　(八)第七回十字軍　(九)イスラム側　　　　の情勢と十字軍による虐殺行為　(一〇)アラブから見た十字軍　(一一)教皇ウルバ　　　　ヌスニ世の意図の結果は　八、モンゴル軍の欧州侵攻　九、黒死病の大流行と農奴　　　　制の崩壊　一〇、倭寇が欧州支援に　第三章　中期ハプスブルク家とイエズス会　第一節　スペイン・ハプスブルク家の盛衰　　　　一、レコンキスタとイスラム・スペインの誕生　二、レコンキスタの攻防　三、ス　　　　ペイン・ハプスブルク家の誕生　四、第一次ウィーン包囲戦　五、凋落するスペイ　　　　ン　六、スペイン・ハプスブルク家の終焉　第二節　イエズス会の世界侵略　　　　一、イエズス会を創ったイグナティウス・ロヨラ　二、「霊操」…カトリック原理　　　　主義の始まり　三、カルト集団だったイエズス会　四、男色天国バチカンの実態　　　　(一)男色家に囲まれたローマ教皇　(二)下位聖職者による「男色の環」(三)教皇別荘　　　　での乱交　(四)ＬＧＢＴＱとカトリック　(五)イエズス会工作員・保江邦夫の正体　第四章　ハプスブルク家と宗教改革　　　　　　　　一、宗教改革の衝撃　二、紛糾する神聖ローマ帝国内　三、皇帝カール五世の生前　　　　退位　四、プラハの窓外放擲事件　五、第二次窓外放擲事件　六、世俗戦争と化し　　　　た三十年戦争　七、近代の扉を開いた欧州　八、皇帝の並立　九、フランス皇帝ナ　　　　ポレオン一世の登場　一〇、ナポレオンに歯が立たず　一一、ドイツ帝国の誕生　　　　一二、鉄血宰相ビスマルクの活躍　一三、ウィーン会議　一四、サラエボ事件と第　　　　一次世界大戦　一五、ハプスブルク側の事情　一六、人類初の総力戦へ　一七、三　　　　方面での戦いを強いられたハプスブルク帝国　一八、ハプスブルク帝国の終焉　第五章　陰謀論と闇勢力の正体　第一節　古典的陰謀論・陰謀組織　　　　一、陰謀論の震源地はバチカン　二、近世陰謀論・陰謀組織の歴史　(一) ナグ・　　　　ハマディ文書 (二)テンプル騎士団 (三)薔薇十字団三、陰謀論の御三家四、ユダ　　　　ヤ陰謀論と『シオンの議定書』五、フリーメーソンの歴史　六、日本人が多くを占　　　　めたイルミナティ七、「裏天皇」と堀川辰吉郎 (一)堀川辰吉郎の出自 (二)各国王　　　　族とネットワークを構築 (三)裏天皇と呼ばれる八、プロテスタントは𡈁體教第二節　現代社会と陰謀論　　　　一、陰謀論と政治的スタンス二、日本では陰謀論は左派リベラル？三、政治的に　　　　は中立だった陰謀論四、陰謀論は「準宗教的装置」五、マイクロ・マーケティン　　　　グとは六、ディスインフォメーション工作と認知戦の実態七、中ロと認知戦八、　　　　中ロの武器となったＱアノン陰謀論九、支配者は宇宙人とする神真都Ｑ一〇、未　　　　来党のＧＥＳＡＲＡ陰謀論一一、極左が潜む反グローバリズム陰謀論一二、何で　　　　もありの都市伝説系陰謀論第三節　日本の陰謀論と秘密結社　　　　一、日本の秘密結社(𡈁體組織)（一）八咫烏の起源 (二)真方衆と岩屋梓梁 (三)近　　　　代以降の八咫烏（四）統一教会と笹川良一（五）創価学会と池田大作二、黄金　　　　の百合とＭ資金 (一) 古代から進められた黄金経略 (二)東南アジアに集まった旧日　　　　本軍首脳 (三)シベリア黄金と戦後の大事件 (四)Ｍ資金話の真相三、オウム事件　　　　（一）緊密なロシアとの関係 (二)某国会議員が橋渡し (三) カネでロシアを買う　　　　(四)ロシア諜報機関も協力 (五)都市型大量殺傷テロに米国も注目 (六)公安警察と刑　　　　事警察四、日航１２３便撃墜事件の真相五、大麻万能薬陰謀論 (一)薬効の真贋　　　　(しんがん) (二)エビデンスはない (三)阿片はモルヒネの原料 (四)古来より世界で　　　　用いられた罌粟 (五)特殊阿片の驚くべき効能第六章　脅威の洗脳技術とタヴィストック研究所第一節　社会心理学を使った洗脳手法　　　　一、「神話」まで捏造するタヴィストック研究所二、ナチスによる神話づくり　　　　(一)古代遺産やオカルトに興味を持ったヒトラー (二)陰謀論の嚆矢はナチス (三)ユ　　　　ダヤ人が優秀で豊かだった理由 (四)地下都市を発見せよ (五)ヴィマナ（円盤翼　　　　機）の謎を解明せよ (六)ヴィマナを建造せよ三、心理戦(洗脳プログラム)のロ　　　　ジック四、心理戦(洗脳プログラム)のテクニック五、自我を破壊するテクニック　　　　六、ブルーバード(青い鳥)プログラム七、洗脳に利用された「イデオロギー」第二節　薬物等による洗脳　　　　一、若者に蔓延したサイケデリック(幻覚）革命二、復活したフランクフルト学派　　　　三、極左テロリストの育成と管理四、ＭＫウルトラ計画がスタート第三節　カルトと洗脳　　　　一、淵源はアポロ崇拝二、ロンドンの黒貴族三、ハクスリーとトインビーとウェ　　　　ルズ第七章　生きていたヒトラーとＵＦＯとＨＡＡＲＰ　　　　一、ＦＢＩ機密文書でヒトラーの生存が明らかに二、スペインを経て南米へ三、　　　　スペインとバチカンによる亡命支援四、ヒトラー自殺説への疑問点五、Ｕボート　　　　を使ってスペインからアルゼンチンへ六、秘密兵器製造工場だったコロニア・　　　　ディグニダ（エスタンジア）七、世紀の捏造だったユダヤ人大虐殺！八、戦後も　　　　継続されていた秘密兵器の開発九、南極の秘密とＨＡＡＲＰと細菌兵器一〇、こ　　　　れまでの纏めとＵＦＯ問題最終章　ハプスブルクとＥＣ・ＥＵ　　　　一、対立と統合の果てに二、ノーベル平和賞受賞の裏に𡈁體の影　三、ハプスブ　　　　ルク家の教訓とＥＵ体制の構築　四、クーデンホーフ・カレルギーとヒトラーの役　　　　割　
13Jun
- 『カタカムナ欧州史』が発売になりました！
  シリーズ１３巻『カタカムナ欧州史』が発売になりました！カタカムナ欧州史: 生きていたヒトラーとＵＦＯ | 長髄玄師 |本 | 通販 | Amazon 　さて、シリーズ第十三巻となる本稿では、初めての世界史解明に挑戦します。とくに、日本の𡈁體(こくたい＝脊髄＝背骨)である天皇家の、欧州における相似象ともいうべき、歴代の神聖ローマ帝国皇帝位を世襲する「ハプスブルク皇家」の動きを中心に、欧州の歴史を通観します。　対象とする時代は、シュメール文明から始まる古代欧州への流れをざっくり見たうえで、ハプスブルク皇家が揺籃(ようらん)する中世前期、十字軍が活動する一方でモンゴル軍の襲来、そして黒死病に直面する中世後期、イスラム勢力との戦いの中、宗教改革の激震によって揺れるバチカンとその腐敗の実態、近世から近代への移行を促した啓蒙主義と、その背景で影響力を伸張するフリーメーソンなどの秘密結社と、現代に連なる陰謀論の数々を紹介します。　この間、歴史はナポレオンやビスマルクを生みますが、その混乱の中でハプスブルク帝国も衰退し(神聖ローマ帝国が滅亡しオーストリア帝国へ)、さらに第一次世界大戦の結果、滅亡(オーストリア帝国が)、そしてハプスブルク家後裔のアドルフ・ヒトラーが第二次世界大戦を起こします。　第二次世界大戦で特筆すべき話題として、「生きていたヒトラー」の亡命経路と、彼が進めた「ＵＦＯ製造計画」に触れます。　　いずれの事象も、人類社会の均衡ある維持・発展を目指した　‶𡈁體経略〟ですが、当時の世界を席巻しつつあったソ連と共産主義の浸透を、ドイツの東半分までで阻止したことに、ヒトラーの歴史的役割がありました。　ところで、昨今、同じハプスブルク家の血脈にある米国大統領Ｄ・トランプ氏が情報公開したことで注目され始めた「ＵＦＯ」ですが、ヒトラーが進めた「ＵＦＯ製造計画」の最終目標は、地球が発する電磁力を利用して、新しいエネルギー社会を創造する「ＨＡＡＲＰ計画」にありました。　現在、最大規模のＨＡＡＲＰは、同じハプスブルク家係累にあたるケネディ家の所有地アラスカにありますが、まだ威力が十分ではないため、さらに大規模なものを作ろうとトランプ氏はグリーンランドの割譲を要求しています。イラン戦争を長引かせているのも　‶脱石油〟を定着させるためなのです。　　　　　平成八年　夏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長髄玄師
12Jun
- 弘安の役は水際作戦で完勝…元寇と国土防衛戦略2　
  弘安の役は水際作戦で完勝…元寇と国土防衛戦略2　　　ただし、元軍の博多地域への上陸、一時占拠を許してしまったため、住民にも少なからず被害が出た。　こうした事態を回避するため、文永の役以後、鎌倉幕府は「石築地(いしついじ)」と呼ばれる石の防塁(石累)を始めとした徹底した水際配備の防衛体制をとることにより、敵の上陸を簡単には許さない覚悟を決めた。　博多湾一帯に構築された石築地は、建治二年(一二七六年)三月に工事を開始し、同年一〇月には概成させ、その後四年かけて増・修築した。　工事の規模は高さ約二メートル、奥行き約三・五メートル、全長約一五キロメートルに及んだ。その位置は波打ち際から約五〇メートル後方を基準にしていた。日本の長弓の有効射程が二〇〇メートルだったことから、水際から一五〇メートルほど先の海上まで射ることができた。　この石築地は、「水城」の土塁を石塁に進化させ、水城の前面に人工的に構築した「堀」を、広大な「海」という天然の障害に置き換えたものであった。　弘安四年(一二八一年)五月二一日から二二日にかけ、対馬・壱岐を襲撃した元軍(東路軍)四万余りは、総勢一〇万の江南軍を待ちきれず、六月六日、単独で博多湾に侵入するが、砂浜に沿って延々と続く石築地を見て、鎌倉軍の待ち構える正面への上陸を断念した。　やむなく湾外の志賀島に上陸し、海の中道を経て西戸崎方面からの侵攻を試みるも、海の中道で鎌倉軍との遭遇戦となった。が、数日間にわたる激戦ののち撃退され、やむなく船上に戻って江南軍を待つこととなったのである。　一方、一向に上陸してこない元軍を前に、しびれを切らした鎌倉武士たちは、三々五々に小舟をしつらえ沖に出て、湾内の元軍軍船に乗り込み、斬り込み攻撃をかけた。投鉤(なげかぎ)や打鉤(うちかぎ)　を引っ掛けたり、帆柱を倒してこれを伝って敵船内に雪崩込み、片っ端から斬りかかった。　これで散々な目に遭った元軍は壱岐に避難するが、ここでも日本水軍の船団強襲を受け、やむなく(肥前国)平戸まで退避した。　七月二日になって、ようやく東路軍は江南軍との合流を果たしたが、ここでもこれを発見した日本水軍の執拗な洋上夜襲や船舶焼き討ちに遭い、更に船内では疫病も流行り出したことから、悲壮な思い出八月一日をもって総攻撃に出る決意をする。だが、その前日の七月三一日に暴風雨が発生し、元軍の船団は、そのほとんどが海の藻屑と消える。　かくして、弘安の役では、鎌倉幕府軍は水際配備、泊地攻撃、海上追撃により一四万の敵を撃滅したのである。石塁を築いて上陸適地をすべて塞ぎ、敵の上陸なしと判断されたら小舟で漕ぎ着け白兵戦を挑み、狭い船内であるがゆえに元軍が得意とした毒矢、てつはうの類も使えず、集団戦法も取れない状態に追い込み、得意の一騎打ちで制した。つまり、「水際配備」が奏功したのである。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
11Jun
- 文永の役の実相…元寇と国土防衛戦略１
  文永の役の実相…元寇と国土防衛戦略１　　　さて、先の大戦(大東亜・太平洋戦争)以前に、日本本土が本格的な侵寇を受けたのは、古代にあった散発的な来寇を除いては、「元寇」が初めてとされてきた。　そして「元寇」といえば、鎌倉時代に誕生した新仏教宗派が中心になって、「自分たちには我が国に仇をなす夷狄を調伏しうる法力がある」とアピールするため　”神風信仰　”が誇張されてきた嫌いがある。　だが、幾つかの資料を検証すると、実際は日本軍の迎撃態勢は気象・地理的条件を踏まえた極めて合理的なものだったことがわかる。　まず、文永九年(一二七二年)二月、度重なる皇帝フビライからの使者を斬首し、蒙古の襲来を予期した鎌倉幕府は、九州在住の御家人たちに「異国警固番役」を命じて、海岸沿いに情報収集の目を張り巡らせたが、大挙して押し寄せる蒙古の大軍勢をどのように迎え撃てばよいか、判断に苦慮していた。　そのため、過去に先例を求め、元寇より約六〇〇年前、白村江の戦い(六六三年)で唐・新羅に敗れたことから、そののち同軍勢が日本本土に襲来することを想定して築城された筑前国の水城(みずき)、大野城(おおのぎ)を応急的に改修して防御ラインとした。　水城は、博多湾方面から侵攻する敵に対して、大宰府を守るために博多湾から一二キロほど内陸の狭い隘路内に構築された、直線状の堀と土塁であった。堀は土塁の博多湾側に幅六〇メートル、深さ四メートルで水を湛えており、土塁は高さ一四メートル、奥行き四〇メートル、長さ一・二キロメートルあった。　大野城は、水城の肩部にあたる堅固な地形上に築かれた朝鮮式の山城であった。いずれにせよ、対上陸作戦から言えば、明らかに後退配備であった。　文永一一年(一二七四年)一〇月、元・高麗連合軍三万数千の軍勢が、まず対馬と壱岐に押し寄せてきた。これを迎え撃つ武士二〇〇人余りは、敵に後ろを見せず戦い、全員討ち死にした。　これを見た元軍の大将・忻都(きんと)は、「日本の武士は、大軍を前に死ぬことが分かっていても戦いを挑んできて、敵に後ろを見せずに戦い、全員討ち死にした。私はいろいろな国と戦ってきたが、こんなにすごい敵に出逢ったことはない」と、記録に残っている。　元軍三万余の構成は、馬を降りた騎馬兵である蒙古軍と、半ば強制的に出陣させられている南宋・高麗軍との連合軍であり、個々の部隊や兵の精強さでは日本側が遥かに勝っていた。　にも拘らず、敵の博多湾上陸を許した鎌倉幕府軍が、初戦で手痛い打撃を被ったのは、まず、名乗りをあげての一騎打ちという思想のない元軍が、効率のみを考えた集団戦法、密集戦法により、個人での戦いをベースにした鎌倉武士たちを圧倒したからである。　また、兵器においても、鎌倉幕府軍は毒矢に悩まされた。抑々、日本では屋に毒を塗るなどという卑怯な方法は、発想すらなかった。さらに、「てつはう」という火薬を陶磁器の容器に充填した爆弾は、日本側の騎馬を驚かせ、混乱を誘った。　こうしたことから、戦況不利と判断した鎌倉幕府軍は、水城から大野城のラインまで後退して、その後の反撃を準備することに決した。ただ、特筆すべきは、赤坂高地という福岡平野内で唯一、水際部に突出して博多湾沿いの平野部を二分する重要な地形を、一部の鎌倉軍が死守していたことである。　　これにより、博多正面に上陸した蒙古軍と、今津正面に上陸した高麗軍が合流できず、戦力の分断を余儀なくされたのである。そして何よりも元軍が恐れたのは、この赤坂高地を「支とう点」とした鎌倉軍の夜襲であり、これが日本側の最大の勝因と軍事専門家の間では言われている。　元軍副司令官・劉復享(りゅうふくこう)が、殿軍(しんがり)として戦っていた御家人・少弐景資(しょうにかげすけ)の発した矢に胸を射抜かれ、戦死したのも功を奏した。　かくして、指揮系統の混乱により軍船に戻った蒙古・南宋・高麗の連合軍は、暴風を理由に撤退し、結局、水城～大野城という後退配備の防衛ラインにおける戦闘は生起しなかったのである。　では、そもそも実際に博多近辺が元軍に占領・蹂躙されたのかを検証してみたい。この点に関して、『蒙古襲来絵詞に見る日本武士団の戦法（佐藤鉄太郎）』によると、資料としては「蒙古襲来絵詞」「大友頼奏覆勘状写」「福田兼重申状写」「日田記」が残っている。　だが、いずれも博多湾周辺の赤坂、鳥飼潟、百道原などを戦場にしたもので、どこにも日本軍が太宰府まで撤退したとの記述はなく、日本軍が優勢に戦っていたことを示唆している。　また、「歴代皇紀」には、十月五日の元軍襲来以降、激戦が続き、十月二十日に大宰府の兵船300余艘が出航して元艦隊を追ったとし、「菊池系圖」では、赤星有隆が壱岐、対馬での元軍追撃戦において武功をあげたとの記録がある。他にも「松浦党大系圖」が、肥前の御家人である山代諧が「対馬で討ち死にした」としているが、これは元軍に対する追撃戦で戦死したと考えられ、この結果、九州から壱岐へと退避した元軍総司令官の忽敦は、高麗軍を率いる金方慶と協議の末、日本からの撤退を決断したようである。　※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
10Jun
- 秋田氏に継がれた安日彦・長髄彦の魂…海に生きた安倍一族4
  秋田氏に継がれた安日彦・長髄彦の魂…海に生きた安倍一族4　　話は遡るが、『東日流外三郡誌』の記す処によれば、南北朝の争乱が続く興国二年(一三四一)十月十一日、津軽十三湊に大津波が襲った。かつての十三湊は淋しい十三湖に変わったというから、その衝撃は３・１１級であったようだ。　被害は以下の通り。　　・埋田六百町歩　・牛馬浪死五千頭　・人名凡そ十二万人　・倉邸埋失金三十万貫　　幸い渡島や外海に出向中の水軍は無事だった。大船は沖に停泊し、その他は周辺の港に四散したとあり、安倍一族も蓄えた財力を動員して復旧に努めた。が、主要港である十三湊の復旧はできず、やがて水軍は諸国に離散し、住民も渡島(北海道)や阿北(秋田)に移住し始めたという。　さらに、そこに南朝方からの亡命者が続いた。『安倍一族暦之歩録』下巻には、建武二年(一三三五)、建武政権に見切りをつけた万里小路藤房・景房父子が藤崎城主・安東又太郎の保護を受け、康永元年(一三四二)には景房は朝日氏と改姓して高楯城主となったとある。　これを嚆矢(こうし)として、同三年には楠木・名和・児島・新田・北畠・菊地など、南朝方の遺臣が次々と安東氏に召し抱えられた。貞和三年(一三四七)には、護良親王の遺児・良尹(よしただ)王が逃れてきた。ちなみに、良尹王の御子が後に伏見宮家を創めた「貞成親王」となるが、詳細は後述する。　文和二年(一三五三)には、北畠顕家の弟・顕信が保護を求めてきた。おそらく、安倍一族(出雲神族長髄彦)と南朝皇統の所縁と財力を頼りにしたものであったろう。『羽賀寺縁起』には、安東水軍の寄港地であった若狭湾小浜港にある羽賀寺の復興を、安東水軍が成し遂げたとある。　同寺は、霊亀二年(七一六)、行基によって建立された名刹(めいさつ)であるが、永享七年(一四三五)の火災で焼失していた。これを後花園天皇(貞成親王の皇子)の勅命で安東盛季(もりすえ)・康季(やすすえ)父子が、大陸交易で蓄えた私財を投じ、津軽の木材で再興したのである。その伽藍の工費として、渡島の猛麻舎縁(たけましゃいん)酋長から、砂金百貫が献上されたとの記録もある。　　時代は下る。江戸時代寛永年間、幕府は諸大名に命じて、その系図を録上させた。「寛永呈譜」である。三春藩主・秋田俊季(としすえ)も系図を提出した。　しかし、その系図に不満を抱いたのが、安東愛季(よしすえ)の子であった秋田実季(さねすえ)である。安東愛季・実季父子は戦後時代、周辺の南部氏・津軽氏・小野寺氏ら十倍の兵を撃破して生き残り、関ケ原後も所領安堵されていた。　が、安倍一族(荒脛巾族)の血を引く者として警戒された実季は、徳川幕府の不興を買って伊勢国朝熊山に蟄居(ちっきょ)させられていた、最後の戦国大名だった。　彼は、嗣子(しし＝跡継ぎ)の俊季が記述することを避けた、祖先の長髄彦・安日彦の名を始め、前九年の役で朝敵とされた安倍貞任の名を記した系図を作成、提出させた。　この気骨は明治維新後も残り、戊辰の役の際、奥羽列藩同盟に参加せず、朝敵の汚名を受けなかった秋田氏は子爵となり、宮内庁が改めて華族の系図を求めた際も、秋田種季(たねすえ)は神武東征時の謀反人・長髄彦の名が書かれたものを提出、これに苦慮した宮内庁は訂正を求めたが、種季は儼然(げんぜん)応じなかったという。　数々の試練を一族の宿痾(しゅくあ)としながらも、秋田氏と安倍氏それに我が長髄一族には、誇り高き出雲神族の魂が通底しているのである。　※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html　
09Jun
- 活躍の記録は残されず…海に生きた安倍一族3
  活躍の記録は残されず…海に生きた安倍一族3　　　安東水軍が対馬に到着したころ元軍本体はすでになく、残存部隊の元船十隻のみを発見、直ちに村上水軍が火箭を飛ばして四隻を沈め、安東水軍も残り六隻を沈めた。　弓箭と用水の補給のためいったん門司に帰った安東水軍が、再び出港したのは十月十四日の事であった。そのころ元軍は壱岐を襲撃して引き上げるところだったが、安東水軍と接触。　元船は大きく、いくら矢を射かけても平気だった。そこで貞季は潜水に巧みなものを選び、鋸(のこ)と斧を以て敵船に近づき、その舵を破壊させた。そして航行の自由を奪った敵船に火箭を浴びせかけ、十五隻を沈めたが安東船も五隻を失った。　十九日から二十九日にかけては、博多沖で朝鮮からの補給船団三百隻を攻撃し、安東側も十五隻を失っている。　　安東船は残り十二隻となったがそれも多くは破船し、乗員も七百人に減ったので門司へ戻る。そこで北条氏より十六隻の新船を補充してもらい、一先ず十三湊に帰還することとなった。文永の役における戦死者の中には安倍貞任・宗任の子孫である城主もおり、東日流は悲しみに更けたという。　ついで弘安二年(一二七九)六月、元使が鎌倉に来て降伏を求めた。執権・北条時宗はそれを斬り、東日流に使者を遣わして出陣を請うた。今度は戦死した安倍貞季に代わって、唐川城主・安東義孝が「船将」となって、十三湊を出港した。　しかし、翌三年になっても元船が現れないので一旦十三湊に帰り、翌四年四月に再び出港。そして五月十二日、筑前志賀島沖(福岡県福岡市博多湾)に三百七十隻の元船による来襲を迎えるも、一進一退の膠着状態となる。　同月二十一日、元軍本体が姿を現す。元船は以前にも増して大型化しており、やむなく夜半に小船を利用して、攻めたり退いたりのゲリラ攻撃をかける。そんな中、元軍は上陸を敢行、文永の役とは違って、海岸線に防塁を完成させていた日本軍の前に、水際での膠着状態が続く。　夜になると、日本軍の夜襲を恐れた元軍は軍船に戻って夜明けを待っていたが、折しも風雨が激しくなってきたため、肥前国鷹島沖の入り江に船団を隠し、縄で数珠つなぎにした。だが、風雨はことのほか激しくなり、翌朝には多くが姿を消していたという。ただ、この暴風雨は日本側にも被害をもたらし、『安東水軍記』によると、「河野・忽那・桑原・佐々木・塩飽・九鬼・奈左・安宅・村上・熊野の各水軍の沈没数六百四十七隻、安東水軍の白竜丸でも百四十七人が溺死している。これだけの犠牲を払って貢献した安東水軍であったが、「奥州（荒脛巾）」というだけで歴史書に記されなかったことに、『安東船覚書』では、痛憤の言葉を残している。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
08Jun
- 元寇に参戦した安東水軍…海に生きた安倍一族2
  元寇に参戦した安東水軍…海に生きた安倍一族2　　果然(予想通り)、「元寇」が起こり、安東水軍にとっての最大の試練となる。『東日流検非違使庁覚書』によると、大宰府に元の使者が着いてから半年後の文永五年(一二六八)六月、「京師より急便ありて、国難の兆しを告ぐ。よって安東船十三湊より十隻、金澤港より六隻、深浦港より二隻出船に及び、筑紫に向かう」とある。　また、『安倍一族暦之歩録』下巻によると、「文永七年、鎌倉急便来りて、安東水軍の出陣を要請す」。『安東船覚書』でも、「文永七年、鎌倉急使東日流安東水軍に挙軍を請う」旨が記されている。この時点では、北部九州地域の沿岸警備が目的だったろう。　そして、遂に文永十一年(一二七四)五月五日、鎌倉からの急飛脚が十三湊福島城に着いた。城主の安倍貞季(さだすえ)は隣接する藤崎城主と相談して開封しようとしたが、飛脚が「一刻の猶予も日本の一大事に繋がる！」と、鬼気迫る勢いで迫ったため、貞任は一人で開封した。　　　　　　　　　　　　　　　　　急令の宣　　　　　　　　　　　　　　　　　　安東一族に朝暮一致を以て申す。昨月、元国より我が朝に使者あり。日本国元王の政下　に降るべしとの難題状なりて、挙国の一致、日本武士の面目、国難に当たりて起こり、　蕃軍誅滅に挙兵あらむことを宣す。安東水軍は急ぎて元軍を日本筑紫沖に、彼の敵を天　誅為すべし」　　　　　　　　　　　　　　　　　　文永甲戌十一年五月一日　　北条時宗華押　十三浦貞任殿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そこで貞任は早馬を藤崎城主・安東義季、金澤壮主・安倍宗季、唐川城主などに出し、五月十日、兵船三十二隻の艦隊を編成して十三湊を出港した。　安東艦隊は、筑前国門司浦(福岡県北九州市門司)で元軍の来襲を待っていたが、五か月経っても現れない。艦隊全員千三百人の糧食も乏しくなったので、いったん十三湊に帰ろうとした。そこで十月五日朝出港したところ、遥か対馬方面に煙が見えた。そして元の船団四百五十隻を発見したのである。　司令官の安倍貞季は、直ちに門司に使船を出して元軍の来襲を知らせ、残りの三十一隻は戦備を整えて対馬に向かった。奥州の安倍一族ではあったが、「安東船濤潮六廻船」のお陰で海洋・地理に困ることはなかった。なお、長門国西北部(山口県大津郡日置村)には、前述したように鎌倉時代初期に、安倍季任一族が長髄彦後胤である我が家を頼んで悄然（しょうぜん）移住しており、元寇の際には我が家とともに、土井が浜・室津浜(山口県下関市)近辺にて、元軍別動隊との熾烈な交戦を展開してこれを撃退、その証に「蒙古千人首塚」が残っている。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
07Jun
- 安東水軍の誕生…海に生きた安倍一族１
  安東水軍の誕生…海に生きた安倍一族１　　ところで、奥州合戦以降、頼朝は、すでに全国に導入していた「守護・地頭制」を、奥州の統治にも採用した。守護・地頭には奥州合戦の論功者たる関東の御家人を採用した。もちろん、津軽(東日流六郡)にも、新たな地頭が任命された。これが宇佐美実政(さねまさ)である。　藤原南家の流れを汲むと自称する、伊豆国の豪族・工藤氏の支流・宇佐美実政は、文治五年(一一八九)、東日流に至るも、『東日流検非違使庁覚書』によると、「安東氏領に人住まだらゆえに、合浦外浜の要害地に館を築きて施政せんとするも、安東氏を君主とせる東日流氏族豪族の諸氏は、これに従せる者なし」という有様であった。　そこで、「宇佐美実政は、平賀羽黒神社に居を移し関を設けるも、住民是に怒りて騒動となり、哀れにも館を焼き払われて死に至れり」となる。　この乱後、東日流を奥州惣奉行の所管とし、地頭代として蘇我氏が赴任したが、安東氏の六年に及ぶ抵抗によって東日流から追い出されたという。　当該地域の鎮撫が難しいと判断した鎌倉幕府は、執権・北条義時を陸奥守に任じると、安東氏との間で話し合いがもたれ、結局、東日流六郡のうち外三郡(青森県東部)を安東氏の実領とすることで決着をみる。　もっとも、外三郡は内三郡より土地がやせており、農業生産だけでは立ち行かない。そこで安東氏は活路を「海」に求めることとなる。　もともと東日流では、太古の昔より渡島(北海道)はおろか樺太・千島、それに沿海州と「馬の道」を使って交流を盛んに行っていた。「馬の道」とは、奥州の黄金や海産物・獣の毛皮などと大陸産の良馬をやり取りした経緯から、名付けられた呼称である。以来奥州では、我が国に多い山岳地帯でも騎乗できるよう輸入馬の品種改良を進め、「奥州駿馬」を大量に生産、強力な「奥州騎馬軍団」を保持した。　特に東日流の十三湊(とさみなと＝青森県五所川原市)では、無税だったこともあり、古代朝鮮(高句麗)・古代支那(西晋のち北宋)・沿海州（靺鞨・粛慎）の商船が多く出入りし、結果として独自の造船技術も開発され、その繁栄は殷賑(いんしん)を極めた。　十三湊などで得られる貿易収入は安倍一族の巨大な財政基盤となり、前九年の役に安倍一族が破れたのも、清原氏に土崎・酒田港を清原武則に抑えられたことが大きかったと、『奥州日下将軍武魂之事』は述べている。　こうして、貿易船とその護衛船を中心に作り上げられた安東水軍は、やがて瀬戸内海の村上水軍と塩飽(しあく)水軍、それに九州の松浦水軍と連携、西海貿易にも進出し、主要航路(寄港地)は以下の通りで「安東船濤潮六廻船」と称した。　　・西岸廻船　羽州土崎・能州輪島・若州小湊・長州赤間関(下関)、七艘編成　・筑紫廻船　筑紫博多・筑後有明・肥前平戸、八艘編成　・水道廻船　瀬戸内海・南海道(四国)・兵庫堺、十二艘編成　・渡島廻船　松前往来、三艘編成　・唐土廻船　安東城(鴨緑江河口)往来、十六艘編成　・韓土廻船　朝鮮航路、十七艘編成　　この中で刮目すべきは「安東城」で、『渤海鴨緑江之安東城』によると、「この城中の移住者は、安東氏召し抱えの落武者一千六百人に及び、内訳は平泉残党男女百人、宇佐美実政を討った藤原泰衡家臣・大河兼任の一党男女二百人、それに源九郎義経とその一党十七人、平氏一族男女五百人…」となっており、亡命者のコロニーと化し、歴史上初の「日本人町」を形成していた。このようなネットワークは、古代朝鮮の高句麗と同じく、東アジア情勢の把握に寄与し、「北方騎馬民族（蒙古）」の膨張を懸念した𡈁體による、安倍宗任の四国→九州配流と、その子・季任の松浦水軍棟梁就任をもたらしたのである。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
06Jun
- その後の奥州と伊達氏…安倍一族と奥州戦争7
  その後の奥州と伊達氏…安倍一族と奥州戦争7　　とまれ、これにより、頼朝の奥州制覇と東国支配が完成するが、奥州の地には頼朝の息の掛かった御家人たちが配置される。その一人で、奥州藤原氏の後継者ともいうべき一族が「伊達氏」である。　のちに奥州の覇者・伊達政宗を輩出する伊達氏であるが、その祖は山陰流藤原氏の支流・常陸国の伊佐朝宗(常陸入道念西)にあり、奥州合戦の功により陸奥国伊達郡を与えられ、以降、この地名を族名とした。　山陰流藤原氏の流れと自称するが、古代の奥州からは、中央政権と奥州日高見国(日ノ本国)との融和を図るため、活発に荒脛巾族の英俊が都に招かれた。そして摂関家との姻族関係を結び、「藤原姓」をもらうことが多かったようである。　伊達氏は、鎌倉幕府から奥州の鎮守を託されたが、同時に、朝廷(𡈁體)から秘かに「関東監視」を命じられ、南北朝時代には南朝・義良親王を奉じた征東将軍・北畠顕家に従い、結城宗広らとともに式評定衆に任じられている。　ちなみに、清和源氏の流れにある常陸国・佐竹氏は、伊達氏と姻戚関係（佐竹義重の母が伊達晴宗の娘）を持ちつつも、特に「人取橋の戦い（天正十三年）」で、佐竹義重が伊達政宗と激突し対立するも、関ヶ原の際、西軍についたことで五十四万国から二十一万国にげ減封されて出羽国(秋田)に移封。　以降は奥州西側から政宗を牽制することとなる。この佐竹氏の眷属(けんぞく＝同族家臣)が、同じく清和源氏の流れにある長瀬氏である。　一方、伊達政宗は、関ケ原の合戦時には東軍徳川家康に与し、奥州において上杉景勝と対峙して、これを釘付けにしたが恩賞に与れなかった。このため不満を抱えた政宗は、家臣の支倉常長を遣欧してスペインとの連携を模索するなど、徳川政権の後背を寒からしめた。このように、朝廷(𡈁體)の息の掛かった伊達氏であるがその子孫が、陸軍中野学校出身特務少佐・畑中理(金策)とともに、日本の𡈁體工作国家・北朝鮮を建国した「金日成」であると仄聞する。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
05Jun
- 平氏を支援した安倍氏…安倍一族と奥州戦争6
  平氏を支援した安倍氏…安倍一族と奥州戦争6　　中奥に平泉政権ができたころ、後三年の役の敗北で東日流に逃れた安倍貞任の二男・高星丸は、現地に残存する安倍一族の豪族たちに助けられ、もっぱら海運を足場に勢力の挽回を図っていた。　義家は安倍一族の再起を恐れ、降将の安倍重任に津軽征伐を命じたが、彼はそれを拒否したまま京都で病死した。　重任には三人の子がおり、彼らは「源氏への報復」という父の遺言に従い、若狭から津軽(十三湊)に赴き、高星一族とともに安倍水軍の後身である「安東水軍」の建設に努めたと『東日流外三郡誌』には書かれている。　そして実際、後年の「保元の乱(一一五六)」では、「高星丸の子孫が、平氏に軍需物資を提供して、源氏討伐を成功させ、ここに徂徠の怨念を晴らしたり」と『津軽風飄記』にある。　ついで、「平治の乱(一一五九)」の際も、『安倍一族暦之歩録』には「安東高堯も平氏に騎馬千二百騎を加勢せしめ、ここに源氏を誅滅せしむ」と記されている。安東高堯とは高星丸の子であろう。　これに対して平清盛は、広い意味での安倍一族である藤原秀衡に、「鎮守府将軍」の地位を与えて、十一年後の養和元年(一一八一)には、奥州全体を統括する「陸奥守」に任じている。　もっとも、この年には清盛は没し、諸国の源氏が蜂起、平氏政権は苦境に立っていた。それで三度、平氏は藤原氏・安倍氏に鎌倉を衝くよう支援を求めた。その動向に諸国の耳目が集まった秀衡だったが、結局、源氏の勝利を予想して今回の合戦には介入しなかった。　それでも、奥州にその総数七万騎といわれる強力な騎馬軍団を擁する藤原氏(武門藤原氏)が盤踞(ばんきょ)するだけで鎌倉の後背が牽制され、これを脅威と感じた頼朝は、鎌倉を離れて西国の合戦に出陣することができなかった。　しばらく奥州では静謐(せいひつ)な日々が続いたが、秀衡は平氏支援どころか、将来の頼朝との決戦を睨んで、自分が育てた源義経に信頼できる部下の佐藤継信・忠信兄弟を随従させて、実戦経験を積ませたのである。　しかし、頼朝の計略の方が秀衡より一枚上手であった。当面の敵であった西国の平氏追討を木曽義仲、そして源義経に実現させた後、義経に義仲を討たせ、その義経も追放とし、さらに謀反人として全国に追討令を出した(ちなみに、このような武士同士の対立を利用したのが後白河法皇であった)。　行き場を失った義経は秀衡を頼り、亡命してきた。秀衡は我が子のように迎え入れ保護する。心中、凡庸な自分の子・泰衡では、頼朝には手も足も出ないことを知悉(ちしつ)していた秀衡は、遥かに優れた義経を買い、自分の亡き後、頼朝が奥州に攻め込むことは必定と確信し、泰衡に「義経を総大将にする」ことを遺言して世を去る。　そして、文治五年(一一八九)七月、頼朝は全国から招集した兵二十五万とともに、奥州に攻め込む(奥州合戦)。　これに対し、当初の泰衡は、父・秀衡の遺言に従おうと考えた。が、争いのない「藤原三代」の時代を経て、かつて奥州において大和あるいは源氏の軍勢と激突し、跳ね返した経験を持つ侍大将が、今の奥州(荒脛巾)には最早いないことを知っていた泰衡は、義経の首を跳ねて降伏を申し出るも受け入れられず滅亡する。なお、義経は、安倍一族（安東水軍）が開拓した十三湊から渡島(道南)を経て、「馬の道」航路を使って北朝鮮東部ないし沿海州に落ち、安倍氏が開いていた亡命日本人町「安倍城」へ亡命したと、『安倍一族暦之歩録』に残されている。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
04Jun
- 奥州平泉政権の誕生…安倍一族と奥州戦争5
  奥州平泉政権の誕生…安倍一族と奥州戦争5　　源義家が失意のうちに西に去ると奥州、取り分け現在の宮城県・秋田県・岩手県・青森県を指す中奥・北奥は、清原清衡の天下となった。清原真衡の養子・成衡など、どこかに吹き飛んでしまっていた。　清原氏の後継者でありながら、清原氏の血を一滴も承けていない清衡は、「清原」の姓に未練なく、さっさとこれを捨てた。また、母方である荒脛巾の名門・安倍一族の事実上の後裔でもあったが、「安倍」も名乗らず、母の前夫で自分の実父である「藤原経清」の姓「藤原」を名乗った。　なお、経清は藤原鎌足の七代後裔にあたり、「俵藤太(たわらのとうた)」といわれ、平将門を討った「秀郷流藤原氏(藤原北家魚名流武門藤原氏)」の始祖「秀郷(ひでさと)」の五代後裔である。　清衡が「藤原」を名乗ったのは、「清原」でも「安倍」でもない「新しい奥州」すなわち「奥州平泉王朝」を創めようとの想いからであったと、その心底を推測する。　九州日向族(天孫族)による大和国(邪馬台国)征服以来、十世紀以上にわたり天皇を頂点とする大和朝廷が維持してきた「権威」と、坂上田村麻呂の征夷から「奥州十三年戦争(前九年・後三年の役)」のなかで明らかになった、今や源氏に受け継がれた精強な「武力」が合体した場合の、その強大なエネルギーが如何ほどのものか、清衡には身に染みて実感できていた。　それゆえに、清衡は、奥州全域を勢力圏に置きつつ、その貢納を平泉に集中し、それを中央政権に差し出すというシステムを作ることで、朝廷との潜在的対立を解消しながら、貢納を切り札として干渉を跳ねのけることを目指したのである。実際、後年の源平合戦の際には、「奥州」がキャスティング・ボードを握り、平家も勃興する源氏を背後から攻撃するよう要請している。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html
03Jun
- 清原氏分裂と後三年の役 …安倍一族と奥州戦争４
  清原氏分裂と後三年の役 …安倍一族と奥州戦争４　　ところで、清原武貞は三人の子がいた。真衡(さねひら)・清衡・家衡である。嫡子である真衡は武貞と前妻の子、清衡は後妻トキの連れ子、家衡は武貞と後妻との子で、三者は微妙な関係にあった。真衡は、敗者安倍頼時の娘の子であり、清原の血を受け継いでいない清衡はもちろん、その安倍氏の血脈を半分受け継いでいる家衡にも、軽蔑の眼差しを向けていた。　だが、真衡には子がなく、やむを得ず権守・平安忠の子を養子にし、その嫁には源氏の血を引く常陸国多気権守・宗基(むねもと)の孫娘を迎えた。清原一族の血統を継げなかった真衡には、この事態は屈辱以外の何物でもなかった。　そして遂に、その婚礼の際、真衡の鬱積した苛立ちが爆発、祝いを持参した清原一族の伯父・吉彦秀武(きみこのひでたけ)に無礼であったことから、まず真衡と秀武が激突する。さらに秀武は、かねて真衡を快く思っていない清衡・家衡と組み、兵を整えた。　ところが、ちょうどこの頃、源義家が待望の陸奥守おして赴任してきた。藤原摂関家に対する贈賄工作が奏功したのである。　真衡は内戦を一時棚上げにして新国守を表敬訪問し、「三日厨(みっかくりや＝饗宴)」を開き、かつ、その三日間に計五十頭の良馬を贈ったほか、特産の黄金・鷹の羽・海豹(あざらし)の皮などの贈賄工作を大々的に展開した。贈賄工作が功を奏したと思い込み、出羽の秀武攻撃に出立したのである。　　真衡の主力がいなくなるとその本拠は手薄になり、清衡・家衡の軍勢が攻め込んでくるかもしれないが、彼は義家が清衡・家衡を牽制してくれるものと期待していた。そして、清衡・家衡軍が攻めてくると、真衡の妻は義家に救援を要請する。　清原氏の内紛を奇貨として、これに付け入り奥州の覇権を握らんと諮る義家は「待ってました」とばかりに出陣する。　ところが、そのとき出羽に出陣していた真衡が突然、急病で頓死する。大義名分を失った清衡・家衡は、急遽義家と和睦する。その結果、義家は奥六郡を二分して、清衡と家衡に与えることとした。　だが、元々奥六郡は母の父・安倍頼時のものであることに拘る清衡は不満を抱く。家衡も、自分は兄・清衡とは違い、清原氏の血脈を引き継ぐものであるから、すべて自分が相続すべきだと考えた。　これに対し義家は、両者の仲を取り持つという名目で、二人を一つの館に住まわせる。当然清衡・家衡の対立は激化し、家衡が清衡を討とうとすると、清衡は妻子(殺害される)を残して遁走、義家のもとに逃げ込んだ。　この機を逃さじと義家は出陣、家衡を金沢の柵に追い込み、持久包囲戦となる。やがて柵内の糧食も乏しくなり、冬将軍も到来したことで両軍は最後の決戦に臨む。義家は自軍の仮屋を焼き払って兵に暖を取らせ、最後の総攻撃に出たのである。　柵は落ちた。先の戦（前九年の役）の際に味わった屈辱を腫らした義家は、清原氏に一矢を報いた。だが、朝廷ではこの戦い(後三年の役)を、清原一族の内紛に基づく「私闘」と認定し、義家の参戦も「私戦」とみなして、一切恩賞の沙汰はなかった。それどころか、義家は陸奥守を免じられ、兵を率いての京都への凱旋も禁じられた。　畢竟(ひっきょう)、藤原摂関家による権謀が、源氏の棟梁・義家の思惑を上回ったのである。義家は一人、悄然(しょうぜん)と都に戻った。ただ、東国に残した部下たちには私財を以てその労に報いたが、このことが後年、東国における源氏の隆盛に大きく貢献することとなる。※カタカムナ国日本の真相を明かす第十巻『カタカムナ中世論』絶賛発売中！https://ameblo.jp/japmasa778/entry-12952170602.html

前ページ
次ページ