私達は、いつも凶悪な犯罪がおこるたびに悲しみにくれ、また、いつも汚職がおきるたびに｢またか｣と思い、敵視する。
民主主義というシステムはこのようなことがおこるのだと認識しなくてはならない。
では、そのような犯罪も、汚職も、知らさなければどのようになるのか？そして、その先は？
民主主義には欠陥があるといわざるおえない。｢今の民主主義にはね。｣ということか？なんで戦争、自殺、殺人、汚職がなくならない？
かといって私は、共産主義者ではない。
資本主義な考え方は、今の民主主義というシステムを維持していくための手段でしかない。
我々人類史のなかでは、どのような思想もシステムも、価値観も、すべてどの｢時代｣といわれた世界は、滅びている。あのローマ時代さえ。
かといって、また力だけがものをいい、力なきものが虐げられる世界に戻るきもない。そのような世界よりは、今の世界、力あるものはごく一部で、一握りのエリート、または、力をもつ国が支配していくシステムのほうがましだということか？
今のそのシステムを維持するには、ある程度の戦争も、犯罪も、汚職、差別がなければ維持できない。それさえ、知らされずに、真によき世界を作ろうとする国があるとすれば、その国のガスがたまり、たちまち、｢自分達は正しい。｣ とガスが爆発しかねない。
過去にそのようなことを、似たことをした国を私達は知ってるのでは？日本か？
強きをけなし弱きをわらう。勝者のアラでさがしで庶民の嫉妬心をやわらげ、敗者の弱点をついて大衆にささやかな優越感を与える。これが日本人の快感原則にいちばん合うらしい。だから独裁者も革命家も出現しない。
今の世界、この世界を維持していくには、必ずどこかでガス抜きをしないと、崩壊してしまうらしい。そのガス抜きが、我々がまたかと思うことらしい。
では、そのような世界を作りなおすには？そのことについては、世界58億人の中にいる天才にでも聞いてくれ。
しかしその目的を決める時の願いはもうすでに私達は知ってるはずでは？
｢ここには世界のすべての目的が集まり来た顔がある。｣ (ウォルターペイタールネサンス)
民主主義というシステムはこのようなことがおこるのだと認識しなくてはならない。
では、そのような犯罪も、汚職も、知らさなければどのようになるのか？そして、その先は？
民主主義には欠陥があるといわざるおえない。｢今の民主主義にはね。｣ということか？なんで戦争、自殺、殺人、汚職がなくならない？
かといって私は、共産主義者ではない。
資本主義な考え方は、今の民主主義というシステムを維持していくための手段でしかない。
我々人類史のなかでは、どのような思想もシステムも、価値観も、すべてどの｢時代｣といわれた世界は、滅びている。あのローマ時代さえ。
かといって、また力だけがものをいい、力なきものが虐げられる世界に戻るきもない。そのような世界よりは、今の世界、力あるものはごく一部で、一握りのエリート、または、力をもつ国が支配していくシステムのほうがましだということか？
今のそのシステムを維持するには、ある程度の戦争も、犯罪も、汚職、差別がなければ維持できない。それさえ、知らされずに、真によき世界を作ろうとする国があるとすれば、その国のガスがたまり、たちまち、｢自分達は正しい。｣ とガスが爆発しかねない。
過去にそのようなことを、似たことをした国を私達は知ってるのでは？日本か？
強きをけなし弱きをわらう。勝者のアラでさがしで庶民の嫉妬心をやわらげ、敗者の弱点をついて大衆にささやかな優越感を与える。これが日本人の快感原則にいちばん合うらしい。だから独裁者も革命家も出現しない。
今の世界、この世界を維持していくには、必ずどこかでガス抜きをしないと、崩壊してしまうらしい。そのガス抜きが、我々がまたかと思うことらしい。
では、そのような世界を作りなおすには？そのことについては、世界58億人の中にいる天才にでも聞いてくれ。
しかしその目的を決める時の願いはもうすでに私達は知ってるはずでは？
｢ここには世界のすべての目的が集まり来た顔がある。｣ (ウォルターペイタールネサンス)
