可知日出男の音楽自由人ブログ「太陽に向かって！！」Official. -35ページ目

14Dec
- リブログ記事”☆〜表現舞踏〜婀修鑼華湖の誕生日☆”
  人に歴史あり。・・『☆〜表現舞踏〜婀修鑼華湖の誕生日☆』⇒ http://amba.to/2ht6isT #アメブロ @ameba_officialさんから
12Dec
- おめでとうございます！！歌手がノーベル文学賞。次は、平和賞の音楽家を！！！
  おめでとうございます！！歌手がノーベル文学賞。次は、平和賞の音楽家を！！！今こそ。Bob.Dｙlen＞ディランさん「創造的努力、シェークスピアのように」ノーベル賞受賞スピーチ（日本語訳全文）2016/12/11　皆さん、こんばんは。スウェーデン・アカデミーのメンバーと、今晩ご臨席の素晴らしいゲストの皆さまに心からのごあいさつを申し上げます。　出席できずに申し訳ありません。しかし私の心は皆さんと共にあり、名誉ある賞を光栄に感じていることをご理解ください。ノーベル文学賞の受賞を、想像したり予想したりすることはできませんでした。私は幼い頃から、このような栄誉に値すると見なされた人たちの作品に親しみ、愛読し、吸収してきました。キプリングや（バーナード・）ショー、トーマス・マン、パール・バック、アルベール・カミュ、ヘミングウェーなどです。作品が教材となり、世界中の図書館に置かれ、恭しい口調で語られる文学界の巨人たちには、常に深い感銘を受けてきました。このリストに私の名前が連ねられることに、本当に言葉を失ってしまいます。　これらの人々が、ノーベル賞にふさわしいと自ら思っていたかは分かりません。しかし本や詩、戯曲を書く人なら世界中の誰もが、ひそかな夢を心の奥深くに抱いていると思います。恐らくあまりに深く秘められているため、本人でも気付かないほどでしょう。　私にノーベル賞受賞の可能性がわずかながらあると言われたとしても、月面に立つのと同じくらいの確率と考えなければならなかったでしょう。事実、私が生まれた年とその後の数年間は、世界でこの賞にふさわしいと見なされた人はいませんでした（注・1940～43年は文学賞受賞者がいなかった）。だから控えめに言っても、私は自分が非常にまれな集団の中にいることを認識しています。　この驚くべき知らせを受けた時、私はツアー中で、正確に理解するのに数分以上かかりました。私は文豪ウィリアム・シェークスピアのことが頭に浮かびました。彼は自分を劇作家だと考えていたと思います。文学作品を書いているという考えはなかったでしょう。彼の文章は舞台のために書かれました。読まれることではなく、話されることを意図していました。「ハムレット」を書いている時、彼はいろいろなことを考えていたと思います。「ふさわしい役者は誰だろう」「どのように演出すべきか」「本当にデンマークという設定でいいのだろうか」。創造的な構想や大志が彼の思考の中心にあったことに疑いはありません。しかしもっと日常的なことも考え、対処しなければなりませんでした。「資金繰りは大丈夫か」「後援者が座る良い席はあるか」「（小道具の）頭蓋骨をどこで手に入れようか」。シェークスピアの意識から最もかけ離れていたのは「これは『文学』だろうか」という問いだったと確信します。　歌を作り始めた10代の頃、そして私の能力が認められるようになってからも、私の願望は大したものではありませんでした。カフェやバーで、もしかしたら将来、カーネギーホールやロンドン・パラディウム劇場のような場所で聴いてもらえるようになるかもしれないと考えていました。少し大きな夢を描けば、レコードを発表し、ラジオで自分の歌が聴けるようになるのではと想像したかもしれません。それは私の中で本当に大きな目標でした。レコードを作り、ラジオで歌が流れるというのは、多くの人に聴いてもらえることであり、自分がやりたかったことを今後も続けられるかもしれないということでした。　私は自分がやりたかったことを長い間続けてきました。多くのレコードを作り、世界中で何千回ものコンサートを開きました。しかし私のしてきたほとんど全てのことの中核にあるのは歌です。私の歌はさまざまな文化の、大勢の人たちの中に居場所を見つけたようで、感謝しています。　一つだけ言わせてください。これまで演奏家として５万人を前に演奏したこともあれば、50人のために演奏したこともあります。しかし50人に演奏する方がより難しい。５万人は「一つの人格」に見えますが、50人はそうではありません。一人一人が個別のアイデンティティー、いわば自分だけの世界を持っています。物事をより明瞭に理解することができるのです。（演奏家は）誠実さや、それが才能の深さにいかに関係しているかが試されます。ノーベル賞委員会がとても少人数だという事実は、私にとって大切なことです。　しかしシェークスピアのように私も、創造的な努力とともにあらゆる日常的な物事に追われることばかりです。「これらの歌にうってつけのミュージシャンは」「このスタジオはレコーディングに適しているか」「この歌のキーはこれで正しいか」。400年もの間、何も変わらないことがあるわけです。　これまで「自分の歌は『文学』なのだろうか」と自問した時は一度もありませんでした。　そのような問い掛けを考えることに時間をかけ、最終的に素晴らしい答えを出していただいたスウェーデン・アカデミーに感謝します。　皆さまのご多幸をお祈りします。　ボブ・ディラン〔共同〕
10Dec
- 今日のシャンソンボイトレ。和音によって響きが変わるように唄うべし！！
  今日のシャンソンボイトレ。和音によって響きが変わるように唄うべし！！耳元のちょうつがいを意識して調整します。ハミングは、通例と変えて、歯をしっかり噛んで歌います。あごに手を軽く当てて、左右に少し揺らしながら（脱力させて、コントロールを良くする）歌ってみます。ドミソとレファラ、シレファ（長調、短調、減音階）で異なる響きの当て方が見えて来ます。うがい喉や、奥歯磨きコウガイ引き上げ、舌奥の形作り等も大事ですが、何時も同じような(いい声)では、表情が出ません。ディースカウのように、詩心を歌えるような在り方に、なりたいものです。(^_^)～満１年レッスンのお父様は、ずいぶん低音も響くようになったし、不肖僕の指導で、伸びやかにスケールの大きな歌が歌えるようになったようです。♪『青空に住もう』ほか。～とてもうれしい。喜びの笑顔。検査入院を超えて、まだまだ、唄って元気になると思いました。
09Dec
- 本日12月9日（金）夜、19時半～阿佐ヶ谷「天」です。遊びにいらしてくださいね。＾＾
  今晩は、こんな感じです。いかがでしょうか？？＞＞本日12月9日（金）夜、19時半～阿佐ヶ谷「天」で、ちょっとだけクリスマス～なライブを行います。リーズナブルに楽しめます。お時間ある方、ぜひ遊びにいらしてください。べーシストや、ダンサーも募集中です。
08Dec
- リブログ記事”2016/12/08”
  友人ドラマーのブログです。日々格闘!!すばらしいですね。
07Dec
- 2016年12月8日（木）赤坂で生の音楽、素敵な夜を、どうぞよろしく！！
  2016年12月8日（木）どうぞよろしく！！開場 18:30　開演 19:30 閉店 22:30（入替制ではありませんので続けてお楽しみいただけます）※カーサクラシカは、飲食をしながら演奏を楽めます。格調あるのに、フレンドリー！！素敵な夜がすごせます。お席、まだございます。予約／可知：070-5466-9079 　お店：03-3505-8577　info@casa-classica.jpミュージックチャージ：お一人様:2600円（税込）小学生：半額「ARt-Ensemble-GReeN」★可知日出男（Flute,Clarinet,Sax,Vocal）新藤美緒（Piano,Vocal）渋谷賢一（Drums）石沢美都（Violin）　『今年最後のカーサクラシカ＠赤坂』AEGK~来年も、がむばります！！演奏予定曲目？・・精霊の踊り、カッチーニのアヴェ・マリア、ゴスペル・メドレー、広い河の岸辺、星に願いを、花のワルツ、タイスの瞑想曲、中田喜直の「おやすみ」、思い出のグリーングラス、糸．ダニー・ボーイ、茶色の小瓶、コンテ･パルティロ　など。＞http://casa-classica.jp/event/%E5%A4%9C%E3%81%AE%E9%83%A8%E3%80%80-%E3%80%8Cart-ensemble-green%E3%80%8D%E3%80%80%E5%8F%AF%E7%9F%A5%E6%97%A5%E5%87%BA%E7%94%B7%EF%BC%88%E3%82%B5%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%80%81%E3%83%95%E3%83%AB/
05Dec
- サックスのレッスン。初心者にも、面白く！！～
  サックスのレッスン。初心者にも、面白く、本格志向で、無駄な力を抜いて・・アットホームな雰囲気の中でも、その人の傾向に合わせて、様々に工夫しています。体験レッスン、30分千円です。相性占いにいらっしゃいませんか？？何かしら、有益なヒントが提供できると思います。まずは電話で・・ 070-5466-9079 アトリエグリーン音楽院かちひでお。
01Dec
- 12月2日（金）1000円コンサート＠阿佐ヶ谷ヴィオロン（LP/SP名曲喫茶）美味しい珈琲付き。
  12月2日（金）19:15~今年最後の1000円コンサート＠阿佐ヶ谷ヴィオロン（LP/SP名曲喫茶）美味しい珈琲付き。どなた様もよろしくお願い致します。出演:かちひでお、新藤美緒、宇賀神智。クラシック&JAZZポップス。下記プログラム案、いかがでしょうか？？・・＜１＞１．精霊の踊り　２．アマリッリ　３．カッチーニのアヴェ・マリア　４．ゴスペル・メドレー　５．広い河の岸辺　６．星に願いを　７．敦盛（Uga）＜２＞１．タイスの瞑想曲（Uga)　２．中田喜直の「おやすみ」　３．思い出のグリーングラス　４．糸　５．地上の星（Uga)　６．ダニー・ボーイ　７．茶色の小瓶　＊アンコール
28Nov
- さっぱり炊き込みご飯を作りました。
  お急ぎ炊飯で作った『サッパリ炊き込み』。珍しいアプローチ。カレースープをかけて、野菜も添えました。白い角細は、大根と林檎でした。
24Nov
- リブログ記事”ボイトレ呼吸と、フォーム。”も、大事!!
  分解写真解説。なるほど・・
- ★中野の”アトリエグリーン音楽院”で教えています。
  歌が好きで、発声や呼吸で悩んでいる方、舞台で必要だったり、声の演技を広げたい方、力になりたいと思います。 ★中野の”アトリエグリーン音楽院”で教えていますが、出張や、ワークショップにもお応えしています。お気軽にお電話ください。KachiHideo>070-5466-9079 *生徒さんの感想: 充実したレッスン。声を出すときに、自分の身体を意識する事や、足でしっかりと立つことによって、声が安定してくるという事を実感できました。また色々と身体を動かして声を出すことによって、緊張がほぐれて、楽しく声が出せました。歌に関しても、歌詞の意味を考えて盛り上げや息継ぎをすることによって、歌のイメージがガラッと変わるという事を実感しました。ありがとうございます。
23Nov
- 面白い脱力ボイトレ野口体操2016（３）～3オクターブに挑戦！！
  お気軽にお問合せください。アトリエ･グリーン音楽院。アットホームに、人に合わせて･･楽しみながら、アイデア豊かに。かちひでお tel.070-5466-9079　(ショートメールSMSも可能です。)音域拡大。3オクターブに挑戦も、楽しく、面白く！！面白い脱力ボイトレ野口体操2016（３）～
22Nov
- 今日の生徒さんに向けて、作ってみました。＞面白い脱力ボイトレ野口体操2016（１）
  楽な呼吸と身体の使い方、そして3オクターブの声を、天から引っ張り、地から立ち上げる。好きな曲をボカリーズで歌いながら、着地を広げましょう。＞面白い脱力ボイトレ野口体操2016（１）～”BAILERO"
20Nov
- 東北六魂祭＠虎ノ門～
  復興と、鎮魂の思いを込めた六魂祭が、今年は東京にやってきました。東京都のツィッター募集に申し込んで当選。相方と、見聞体験に行きました。現地で感じる物とは、異なるでしょうが、その響きやリズム感覚、演出、舞踊や笛太鼓の実演の波動は、十分に感じられました。また、その気合い、勇気と度胸と、素晴らしい物でした。ありがとうございました！！
19Nov
- アット・ホームな雰囲気で音楽を教えています。
  アット・ホームな雰囲気で音楽を教えています。フルート・クラリネット・サックス・オーボエ、ファゴット、オカリナ、リコーダーなどの木管楽器から～声楽やボイス・トレーニング、ゴスペル、ピアノや脱力体操、朗読発声、呼吸法まで、幅広く楽しくやっています。早稲田大と国立音大を出た講師たちは、[アート･アンサンブル・グリーン]としてライブやイベント・コンサートなどでも活躍しています。『楽しく・深く・新しく』『音楽の喜びは人生を倍加する』との信条で、クラシックからポピュラー＆JAZZまで、肩をはらずに学べます。舞台に立つ方から、個人の趣味の方まで幅広く力になります。＜可知日出男＞＜新藤美緒＞で検索可。NakanoZeroArt展覧会なども行ってきました。オリジナルの作曲作品も多数あり、「心の音楽」「文藝JAZZ」「ハート･クラシック」「和JAZZ」などといわれています。東日本大震災以降、手作りの音楽復興が、とても大事になってきていますね。★さらにここに注目・・まだまだある、アトリエグリーンのラインナップ！！ボーカルレッスン、ピアノをはじめフルート・クラリネット・オーボエ・オカリナ・ファゴット・サックス等まで習える音楽教室。代表は「目黒学園カルチャーセンター」で「ザ・ボイストレーニング」「健康発声体操」「朗読発声」「ゴスペル発声」等を教えていました。２ヵ月に1回ほど、レストラン・ライブや名曲喫茶ライブも有り。希望者にも出演の機会が。夏～秋にはコンサート・ホールを借りて発表会を。クリスマス・コンサートも有。不定期に、音楽や舞台に立つ人の為の＜体の使い方・呼吸や発声と響き＞を考えるワークショップも行っており、声については、『脱力呼吸・全身発声』という＜世界に通じる声や伝え方＞をめざしています。＜楽器は音色が生命＞基礎から応用迄しっかりと。楽しくやりましょう！！
17Nov
- 今日は、ケアセンターでボランティア演奏でした。
  久しぶりに、一人きりで、１０曲近くを解説指導交えながら、ボランティア演奏しました。『青い山脈』『銀座カンカン娘』～『いつでも夢を』『涙そうそう』まで。サックス、フルート、オカリナ、歌。朝から、今回用の歌集を作りました。吹いて歌って、コメントして、盛り上げて。約１時間の交流。認知の方や、軽い方など。母と同じくらいの年代の、大先輩たち。緊張します。今までにないくらい疲れましたが、涙を浮かべる方や、感謝の言葉を述べられる方など、こちらにも感動がありました。鍛えられるな。また、来年１月くらいに、伺います。どうぞよろしくお願い致します。
08Nov
- リブログ記事”【ＮＨＫスペシャル】被曝の森～原発事故　５年目の記録～”
  ［被ばくの森］～壮大な被ばく実験ほ場になっていると、名誉教授の言。しっかり考えなくては、なりません。現地の生物を通している細胞レベルでのチェック！！
25Oct
- J.コルトレーンの黄金期のC.Bassジミー･ギャルソンの話・・
  J.コルトレーンの黄金期のC.Bassジミー･ギャルソンの話・・「オーネットのところを抜けて、トレーンの所に行ったのは、まったく経済的な理由からだった。2人のリーダーのやり方は同じで、オーネットの所で学んだことが活用できた。しかし大きな違いとして、トレーンには、その音楽の中に、精神的な何かを起こす力があった。（趣意）」・・歴史は、しばしば奇跡を起こします。
24Oct
- 音律･音階は世界観の基礎。平和創造の音律･音階を！！～
  ドレミソラド(12356)の五音階は、ヨナヌキとも言われますが、明治時代に、「富国・欧化・一等国政策」のために、洋楽を取り入れる必要を感じて、当時の官僚文化人が作った音階です。東洋の五音階は、ソラドレミソ(12456)とか、レミソラドレとか、ミファラシレミ等に近くあり。ドミファソシド～は沖縄や東南アジアの一部の音階に近い。＃NHKFM　＃西村朗これは、明治以降の人工の音階ですが、日本人の感性と、洋楽ミックスな時代性にあっていたのだと思います。演歌に多いですね。「はるばる来たぜ函館~」と歌うと、ド～レミソラドレミ･ミ･ミ･ミ～で、典型的な使用例になります。作曲家の西村先生。ドボルザークの「新世界」などの作品解説中～FM音楽番組で、洋楽の七音階から二つ音を取って、五音階(ペンタトニック)ができた～と、間違いとも取られてしまう解説をしていました。元々、民族音楽には、近代洋楽と異なる、いろいろ微妙な音律があるのです。　#NHK　#NHKFM　#ドボルザーク（洋楽の、民衆音楽や、民謡などに、ドレミソラド(12356)の五音階から外れない音楽があるかというと、微妙ですね。アメリカの大作曲家フォスターの曲など、メロディーにはそれに近いものがありますが、どうしても、4番目のファの音を使う和音は出て来ることが多いですね。研究者の著作があれば、教えてください。）＊中国･蔡倫の昔から、半音や自然倍音、微分音などを含めて、どのような音階を使うかは、知性や秩序、世界観・宇宙観の現れ（統一場や分散場、あるいは別次元の位相を同時に現す）だったと思います。そこに、秘められた差別感や協和感覚、絶対主義や相対主義の表出があります。ちなみに、「ZEROの発見」ではありませんが、古代インドからアラビア・サラセンにつながるなかに、歴史早くから、さまざまな半音や微分音があったことは、最先端の精神文明を築いていた事による、と私は、感じ始めています。＞＞蔡倫ではなく、ソンブンサンエキほうで１２音律を作ったのは、ＲＥＩＲＩＮＮだったようです。音律は、国家の基なり・・と、分かっていたのですね。びっくりです。＞古代中国の音律・中国での音律の起源を伝える伝説「黄帝伝説」※戦国時代末期の紀元前３世紀頃編集された「呂氏春秋」より音律に関する世界で最も古い記録と見られている。紀元前２６９７年頃、黄帝族の首相の黄帝は天下を平定した後、国家的な事業に乗り出す。・暦を制定・文字の作成・音律の決定→伶倫という楽人に音律をつくるように命じる。伶倫は音高を決める笛をつくるため西方へ向かった。大夏の西の崑崙山の北にある谷間ですばらしい竹を発見。節の均等な竹を選び三寸九分（11.7cm）の長さに切った。それを吹き鳴らし黄鐘という基準の音高とした。竹の管を１２本作り、６つを鳳凰の雄鳴き声に合わせ、残りを雌の鳴き声に合わせた。その音高は、はじめの黄鐘の音高から導き出された。この伝説の管は「律管」とよばれ、古代ギリシャのモノコードのように音律を定めるための楽器。大夏はトカラという国であったといわれる。(中央アジア、現在のアフガニスタンの北の地域)トカラ人は紀元前１３世紀以来ゴビ砂漠の東南にいた民族。西方と東方の文明の橋渡し的存在だった。紀元前１０００年頃にはその高い文明も絶滅したといわれている。おそらく中国はこのような人々と交流し文化を取り入れた。メソポタミア発祥のバビロニアなどの古代文明では純正５度に基づく「上下反復原理」による調律の方法がハープやライアなどに適用されていた。それら西方の調律の方法が中国に伝えられたと考えることができる。古代中国での音律は社会の重要な規範のひとつであり、律管の長さが、長さや広さなどの度量衡の尺度にもなっていた。基準音や音律の変更は周から清の間にも５０回以上行われれた。音律は支配者や国家にとっての権力の威信を示す象徴的な存在であった。自然の摂理を反映したものなので、それによって社会の安定が保たれるということが伝えられてきた。・鳳凰についての推察黒沢隆朝は「音楽起源論」の中で西境の山の中で鳳凰族という異民族から歌を学び、音律を教わって帰ったという仮説を立てている。・陰陽説と音律との関わり陰陽説とは、女と男、冬と夏、火と水など、相反するものが融合して世界の調和が保たれるという考え方。音律の奇数番目の音高は「男性の律」、偶数番目は「女性の律」と考えられている。鐘を並べた編鐘という楽器は上の段に男性の律にあたる音高の鐘、下に女性の律にあたる音高が並べられた。古代中国の音律は、律管を用いて、ピタゴラス音律と同じように３／２の積み上げによって作られる。「上下反復原理」は、古代オリエント文明→古代エジプト→古代ギリシャ(ピタゴラス)→中央アジア→古代中国と伝わったとも考えられる。古代中国では「三分損益法」とよんでいた。前４世紀の「管子」で詳しく述べられている。・基準となる「宮」・三分損一した(３分の１短くした)笛を作ると純正５度高くなり「徴」・それを三分益一した(３分の１加えた)笛を作ると純正４度低くなり「商」・それを三分損一した「羽」・さらに三分益一した「角」「宮」「徴」「商」「羽」「角」は「五声」と呼ばれ、５音音階が構成される。「呂氏春秋」には三分損益法によって十二個の音高を導くような記述もある。「十二律」基音となる黄鐘（Ｃ）から始まり、３分損一を繰り返し、林鐘(Ｇ)、大簇(Ｄ)、南呂(Ａ)、姑洗(Ｅ)、応鐘(Ｂ)、スイ(草かんむりに甤)賓(Ｆ♯)、大呂(Ｃ♯)、夷則(Ｇ♯)、夾鐘(Ｄ＃)、無射(Ａ＃)、仲呂(Ｆ)となる。ピタゴラス音律と同じように純正５度の連鎖で音律を作った。１オクターブにおさめると半音階が作られ、奇数番目を「律」とし、偶数番目を「呂」として「六律六呂」ともよばれた。支配者が変わると黄鐘の音高も変化し、十二律の音程も変化した。「五声」の方は十二律のいずれかの音を「宮」に設定する相対的な変化をした。「五声」がつくられたのは「五行説」との関連も関係している。「五行説」は自然現象、物質、身体、感覚、社会制度などを分類する考え方。五つの色　黄・白・青・赤・黒五つの味覚　甘い・辛い・苦い・酸っぱい・塩辛い五つの基本元素　土・金・木・火・水五つの音階　　　　宮・徴・商・羽・角基本元素と五声は対応している。周王朝では「木」を重んじたため、「木」に勝つ「金」に対応する第二音を主音とする旋法は存在しなかった。宮(Ｃ)・商(Ｄ)・角(Ｅ）・徴（Ｇ）・羽（Ａ）十二という数字も、十二ヶ月や十二支などさまざまな照合関係をつくりあげている。「五声」に二つの音を加えると「七声」となる。二つの新たな音は変徴・変宮とよばれる。漢の時代になり、「準」という弦楽器で音程を正確に測定するようになると、ピタゴラス・コンマが問題になった。漢の音律学者、京房は準を用いて三分損益法を６０回まで拡張した。(差は約３．６セントに縮まる)→６０という数は１２×５で、中国の古代思想と関連している。京房は易学者でもあったため、「律室」という部屋をつくり暦法と、方位。音律を組み合わせ様々な試みが行われた→音律によるインスタレーション。五世紀の南北朝、宋の時代に銭楽之が三百六十律まで測定。（差は約１．８５セントに）しかし律の数を増やすと測定も複雑になってしまう。１６世紀になって明の朱戴堉は十二平均律と同じものを理論的に編みだしたが実用化されず。・古琴孔子も愛用。中国の賢人たちは書斎で奏で、心の安らぎを得ていた。弦は七本。胴体は１メートル余り。現在の中国ではそれほどさかんに演奏はされていない。周の時代までは５弦であったが、２本追加された。調弦は１／１Ｃ、９／８Ｄ、４／３Ｆ、３／２Ｇ、２７／１６Ａ、１／１Ｃ、９／８Ｄ。５度で、４度、オクターブを用いて調律したペンタトニック。この純正音程の組み合わせによる方法にラッハマンは「協和音原理」という名前をあたえている。胴体の表面には「徽（き）」１３個の目印があり、指で押さえる。目印の配置はシンメトリー。八分割、六分割、五分割のポイントに置かれた。ザックスはこの分割による調律法を「等間隔分割の原理」と考えた。ラッハマンは「小音程原理」とみなしている。協和音程原理はハープ、パンパイプ、箏など個別の発音体があるものに、分割による小音程原理は指孔をもつ笛や一弦リュートのような楽器に適応された。古琴は二つのタイプを併せ持っている。徽の音高１／１Ｃ、８／７Ｄ、６／５Ｅ♭、５／４Ｅ、４／３Ｆ、３／２Ｇ、５／３Ａ、２／１Ｃ、５／２Ｅ、３／１Ｇ、４／１Ｃ、５／１Ｅ、６／１Ｇ、８／１Ｃ※Ｄが、開放弦のＤと一致していない。奏法として、徽のポイントをしっかり押さえて出す按音と、軽く触れて出す泛(ハン)音(ハーモニクス)がある。※黄帝古代中国の伝説上の帝王度量衡や文字、医薬などを定めた。漢民族の始祖ともいわれている。※律管古代中国において、音律の音高の計測に使用された竹管の楽器。度量衡の基準にもなった。※京房(前７７～３７)漢代の易学者、音楽理論家。「準」を用いて音律を測定、三分損益法を拡張し六十律を考案。易と暦を結びつけ、当時の政治的な動向にも影響を与えた。※朱戴堉(1573～1619)明代の暦学者、音楽理論家。音律の研究に没頭し、「楽律全書」を著した。中国数学を用いて十二平均律を考案した。retrospot 古代中国の音律出典>リズムシたちの制作日記やつぶやきなどなど。など。RETROSPOT.BLOG.SHINOBI.JP　　http://retrospot.blog.shinobi.jp/Entry/24/
- 本番に臨む姿勢から学んだ、1つの芸術･芸能の定理。
  先日の皆様の素晴らしい、本番に臨む姿勢から学んだ、1つの芸術･芸能の定理です。もちろん現場では、さまざまな手段が必要ですが、心の中から沸き起こってくる物が、元々ある宇宙の波長を、生み出さされた瞬間に同期して再生させる、という時間芸術の使徒としての、努力目標として、感じていただければ幸いです。＞深夜に、バッハの音楽を考えています。彼が何故、『自分ぐらい苦労すれば、自分ぐらいの音楽は、誰にでもできる』と、言ったのか？どんな辛酸を嘗めて来たのか？表面上の優しさではない。厳しい人生の優しさ。これを追求しないと、表現者は、人間の多様さと、融合できない、無慈悲な頑固者に成り下がる。コウベヲタレル勇気だな。己を無にして怖れない覚悟だな。技術がある、と思っている人ほど、才能をつかんだ人ほど、ハンデがある、と思っている人こそ、気をつける、べし！！～譜面や記憶を外して、楽器が望むママに、息や声や、空気や肉体が望むママに、語るべし！！それができなければ、ソリストを、廃業するべし！！この事は、古今東西のジャンルを問わない。

リブログ記事”☆〜表現舞踏〜婀修鑼 華湖の誕生日☆”

おめでとうございます！！歌手がノーベル文学賞。 次は、平和賞の音楽家を！！！

今日のシャンソンボイトレ。和音によって響きが変わるように唄うべし！！

本日12月9日（金）夜、19時半～阿佐ヶ谷「天」です。遊びにいらしてくださいね。＾＾

リブログ記事”2016/12/08”

2016年12月8日（木） 赤坂で生の音楽、素敵な夜を、どうぞよろしく！！

サックスのレッスン。初心者にも、面白く！！～

12月2日（金）1000円コンサート＠阿佐ヶ谷ヴィオロン（LP/SP名曲喫茶）美味しい珈琲付き。

さっぱり炊き込みご飯を作りました。

リブログ記事”ボイトレ呼吸と、フォーム。”も、大事!!

★中野の”アトリエグリーン音楽院”で教えています。

面白い脱力ボイトレ野口体操2016（３）～3オクターブに挑戦！！

今日の生徒さんに向けて、作ってみました。＞面白い脱力ボイトレ野口体操2016（１）

東北六魂祭＠虎ノ門～

アット・ホームな雰囲気で音楽を教えています。

今日は、ケアセンターでボランティア演奏でした。

リブログ記事”【ＮＨＫスペシャル】被曝の森～原発事故 ５年目の記録～”

J.コルトレーンの黄金期のC.Bassジミー･ギャルソンの話・・

音律･音階は世界観の基礎。平和創造の音律･音階を！！～

本番に臨む姿勢から学んだ、1つの芸術･芸能の定理。

リブログ記事”☆〜表現舞踏〜婀修鑼華湖の誕生日☆”

おめでとうございます！！歌手がノーベル文学賞。次は、平和賞の音楽家を！！！

2016年12月8日（木）赤坂で生の音楽、素敵な夜を、どうぞよろしく！！

リブログ記事”【ＮＨＫスペシャル】被曝の森～原発事故　５年目の記録～”