街宣（江夏正敏） 自助努力と勤勉の精神

”税金を安くして社会保険料をもっと安くして、自助努力の精神を復活させて、勤勉の精神を復活させて、私たちが働くことによって、豊かさ、富を創出して、政府に頼らず、私たち民間で、国を、責任を持って発展させていくような、気概のある国民でなければ、私たちの子供や孫の世代には、貧乏な日本国しか残らないんです。変えるなら今なんです。そして、高市さんは、「働くこと」を肯定してるんで、そこは私たちは共感します。働くことは尊いんです。仕事することは、私たちの、人生修行の中では尊い行為なんです。それを政府が「働き方改革」で、（働くことを）悪のように言うのはやめていただきたい。働くことは尊いことです。働くことで富を生みます。働くことで国民は、国家は、豊かになります。働くことを否定されたら、補助金の国になって、税金をばらまくことが目的の国家になってしまうんです。ばらまいたら一瞬いいけど、全部私たちの国民にツケが回っていくんです。いい思いをするのは政治家だけです。ばらまいたことで利権が発生するんで、いい顔できる。これを30数年やってきたから日本は発展できないんです”（再生0:00頃より）
　
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【この世とあの世を貫く幸福】
「悟り」ということを縁として得られたるところの幸福は、「この世とあの世を貫く幸福」であるのです。ゆえに、この幸福こそが、最高・最大のものであると言っているのです。個人のレベルにおいては、この悟りの幸福こそが、最高の幸福であるのです。
『大川隆法 初期重要講演集 ベストセレクション(3)』 P.210より

「物価高対策 閣議決定！？」ながら聴き幸福実現トーク第84回

”（悠）まぁなんか本当、どのニュースを見ても、「物価高対策はどうするのか」みたいな・・（曽）いや物価高対策でお金まいたらあかんやろと思うじゃないですか、普通ね（笑）（悠）なんかこう、なんて言うんですか、あの、一時的に今この目の前の物価高抑えるためにばらまくというか、お金を配って、で、その間に、「抑えるんだ、物価を下げていくんだ」っていう、一時しのぎみたいな感じに報道されがちじゃないですか。（曽）ああ、でもどうやって下げんの？って言った時にね、下がるようなこと何もやってないじゃないですかね（笑）。むしろね「おこめ券配る」とか言ってね、お米の価格を高止まりさせてね、それでおこめ券配るっていうんでしょう、なんか、わけのわからない政策ですよ。（悠）そこで矛盾だと思うのが、あのこの間このチャンネルで取り上げたお米、結局増やすんじゃなくて・・（曽）そうそう減反ね。（悠）「減反するんだ」っていう話を聞いた時、なんか、お米クーポンを今ちょっとどうしても高いから配ります、で、その間にお米を大量に生産して、一気にお米の値段を下げていきますと、一時しのぎだったらなんとなく分かる。（曽）それだったらまだね、まだわかる。（悠）本当はばらまいて欲しくないですけど、なんとなくわかるじゃないですか。でも、お米生産量減らすんだ・・（曽）あの価格を高止まりさせておいて「高いでしょう。だからおこめ券配りますね。税金で」って、訳がわからんちゅう話なんですよ”（再生2:12頃より）
　
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■【本日の一転語】
【「ねばならない」の苦しさ】
「これを現在ただいまに解決せねばならない」という考えは、これもまた執着の一つであるということを感じ取らねばいけません。この「ねばならない」ということの苦しさを知ってほしいと思います。
『人生の発見』 P.31より
 

「日本に必要なのは『責任ある積極財政』ではなく『自助努力からの繁栄』

”ま、今ですね、経済的な苦境とか何か問題が生じますとすぐ、「政府は何を言っているのか？政府が解決するべきだ」という声が上がります。頑張って働いて稼ごうとかですね、家族で働いて助け合おうというようなマインドを忘れられて、いつの間にか政府に面倒を見てもらう、大きな政府という考え方が当たり前になっています。その結果、政府の予算が増え、法律も増えていきます。そして国民の税金や社会保険料の負担も増えていきます。働いても国にたくさん税金を取られてしまうなら、なるべく働かず国に助けてもらった方が良くなります。働かない人が増えたら、モノを作ったり、サービスを提供したりする人がいなくなって、国は衰退してしまいます。一方、働いたら働いただけ収入が増えるというなら、働くことが魅力的になり、社会も発展していくんです。大川隆法党総裁は、大きな政府になっていく理由とその弊害について、次のように述べています。
票をもらおうとすると、「大きな政府」型になっていきやすいのですが、結果的には、バラマキのツケが必ず国民自身に回ってくることになるのです。また「大きな政府」の下では、他人や他のものに依存する傾向が非常に強くなります。しかし、若いうちから、そういう思想に染まると、大成できないで終わることが多いのです。
政府が国民の面倒を手厚く見てくれるような制度を作ると、国民の依存心が高まり、その結果、個人としての成功も国家の繁栄も実現できなくなってしまうんです”（再生10:27頃より）
　
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■【本日の一転語】
【仏の子としての幸福】
仏からできた仏の子、それが人間の本質です。その仏の子が仏の子としての喜びを味わうことが、私的幸福です。この喜びを味わうことは無限界です。いくら仏の子としての幸福を味わっても、それで他の人が害されるということはないのです。
『幸福への道標』 P.102より