｢ チェスの駒がこうあって
チェスはいろいろな
ルールに従って成り立ってる
ある人が
チェスのこの
一つの駒の上に
白い紙で冠👑をかぶせる
これは
このチェスのルール（娑婆世界）とは
何の関係もないけど
私にとっては
特別な意味があるんだ
というふうに言うわけです
チェスというのは
この世（娑婆世界）のあり方の
全てを表しているんです
チェス・ゲームは
最初からあるんです
チェスゲームは
客観的に最初からあるんだ
けれど
余計なものがが一つある
余計なものとは冠👑ですね
ある意味では
これがなければ
何もないのと同じわけです
内容には関与せず
ただ存在だけ
付け加えている
と言ってもいい
これはこのゲームの中には
存在できないんだけど
別の意味ではこれこそ全て
全てという意味は
それが内容的に
全てを作り出している
という意味ではなくて
これがなければ
何もないのと同じという意味
で
ただ存在を与えていると
いう意味です
｣
（永井均先生の著書より参照）
全ての主体に
（AさんBさんCさん・・・）
ちゃんと意識があるのに
同じ構造の肉体を持っているのに
１人だけ他と違う
これしかない👑（存在）をかぶった私がいる
👑がなければ何も無いのと同じ
私が私であって他の人じゃない
私は決して他の人にはなれない
痛みは私にしか感じられない
生まれて来たときも、死んで行く時も１人
なぜ？
私は１人しかいない
私は自分を１／一切と勘違いしていた
自分が１人しかいないのだから死ねば無となるのは当然
無になる死の恐怖は当然ある
では何が違うのか？
世界観です
１／一切をこの世界の中でと考えるか（生存・形）
１／一切をこの世界の外👑から私という肉体を通した存在と考えるか（存在・形がない）
１人しかいない👑無しの私
（形がある）
１人しかいない👑を被った私
（形があるが同時に世界の外にいる、形がない私）
世界観の違い
自分の構造
世界の構造
（□の枠の外が真実の私・形のない私、□の枠の中が形ある私）
