岩内一号墳　と　和歌山県御坊　（有間皇子の古墳）

日高川の清流が、印象的な紀州和歌山の町、御坊を訪ねました。

ここを、訪ねたかったのは　孝徳天皇（難波宮の天皇）の皇子（有間皇子）が眠るのでは

ないかと言われている、岩内古墳を訪れたかったからです。

時代の流れの中に、精神を病んでしまった悲劇の皇子と云われます。

有間皇子が何故、狂人と言われたのか、何故、狂人にならなければいけなかったのか？

有間皇子が生きた時代を、その精神を多くの方たちが想像されています。

難波宮に孝徳天皇が即位して、数年後、中大兄皇子は、母（後の斉明天皇)、天皇の妻、間人皇后を連れて

大和へ帰ってしまいました。翌年、孝徳天皇は難波の宮で一人亡くなります。その天皇が小足媛（おたらしひめ）

との間に残したのが、有間皇子でした。もともと、孝徳天皇は中大兄皇子が即位するまでの、繫ぎの天皇と

云われていました。だけど、人間権力を握れば、欲が出ます　密かに息子へ、皇位の継承を考えたりする事も

あったのかもしれません？しかし、絶対的な権力を握る、中大兄皇子は自身の地位を確実な物とする為、

少しでも、対抗する権力を握り潰そうとします。その犠牲者になったのが有間皇子です。

有間皇子は、自分が疑われないように、狂った振りをしていたのではと想像されます。

時折、見せる才能の片鱗は素晴らしく！残したと云われる歌は、多くを考えさせます。

狂人となった、皇子が、病気療養の為、和歌山の白浜の地（牟婁）で過ごしたそうです。

毎日、綺麗な海と山に囲まれた場所で過ごした皇子は、少しづつ正気を取り戻しました。

何事も無く、美しい自然を眺めながら、歌を詠いながら、時を過ごしたかっただけなのかも知れません。

しかし、その時間を中大兄皇子、蘇我赤兄は許しませんでした。謀反の疑いをかけられ　牟婁の海へ

連行される途中、殺されました。彼が、和歌山の岩代を通りすぎるときに、残した歌です。

「磐白の　　浜松が枝を　　引き結び　　真幸くあらば　　また還り見む」

訳＝岩代の浜に生えている松の枝を結んで行くが、身の潔白が証明され、再び還って来る日があったら、

　　　この地を過ぎる時自分は自分が結んだ松の枝を見ることであろう。

　　　そのような日は果たして来るであろうか、来ないであろうか」

「家にあれば　　筍に盛る飯を　　草枕　　旅にしあれば　　椎の葉に盛る」

訳＝家に居れば食器に盛って食べる飯であるが、こうして旅にある身は、今、椎の葉に盛って食べている。

井上靖さんの本で、この歌に出会ってから、有間皇子が眠る、岩代を訪れて見たくなりました。

この、場所に来て墳丘の前で、持つ時間　思い返す二つの歌は、人の世の無常を感じさせます。

若干１８－１９年の人生ですが、男としてそこへ生まれ、何も対抗する力も無く運命に逆らうには

自身を狂わせる事しか無かったのか？この皇子が成長して、作る作品をもうすこし聞いてみたかったです。

和歌山の御坊の地ですが、海と山と川に、囲まれた田舎の地だと思っていましたが、古来２－３世紀からの

史跡や６－７世紀に色んな事が中央（大和政権）との間にありました。

その伝えられる、物語を次の投稿で書きたいと思います。

最後まで、読んでいただきありがとうございました。