「存在の本性を経験している」～『チベットの死者の書』(バルド・トドル)～

 

 

 

「存在の本性を経験している」
～『チベットの死者の書』バルド・トドル～
 

 

NHKでもやってたのか

 

自分が読んだのはコレ上矢印

 


詳しくて
深くて
 
どことなく
なぜかありがたい。
 
 
『チベットの死者の書』って
結局なんなんだろう？
 

と思いはするけれど
なぜか
「あぁ、あのことをいっているのか」
と腑に落ちまくるところもあり。
 

チベット仏教は
勉強してないから
わかりようがないけれど
 

どうやら仏教系らしい
ということはわかった。
 

全くわからない、
ということはない。
 

死にゆく人や死者に向かって
聴かせると
落ち着いて死んで行ける類のものらしい。
 
成仏、というか
輪廻から解放される、感じ？
(テキトー！ヽ(`Д´)ノ)
 
 
 
もしくは生きている間に
読むだけでも
 
 
死後の働きが理解できて
安心して死んでゆけるもの
というか。
(死の恐怖にとらわれずに済む)
 

『法華経』のようでもある。
(いや、知らんけど)
 

自分のような宗教に疎い
いい加減な人間だけではなく
 

誠実な人ほど読むといいし
チベット仏教では
自然な流れなんだろうな
と思わせてくれる書だった。
 
 
 
 

以下
感想を何らかの文に
できそうにないから

気になった語句や文を
メモ代わりに抜粋して
置いとく。
 
 
 
 
★存在の本性への導き
　(おおいなるものの遊びのこと？)
★瞑想による意識解放
★不可思議な無限の光
　(アミターバ：阿弥陀如来)
★聴くことによる解放の無上の教理
★原初のクリヤー・ライト(光明)
★本性が空、生来空である
★全善なるブッダ(普賢菩薩)
★汝自身の意識は
　誕生も死もない不変の光
★業(カルマ)とは行為の集積
　(何も誰も悪くない。悪も罰もない。
　　ビッグバン以降の単なる連続性のこと？)
★存在の本性を経験しているバルド(中間状態)
★死はすべてのものにやってくる
★この世の人生を溺愛することに
　執着するでない
★どのような幻影が現れてこようとも
　それらを私自身の意識の表れ(影)として
　認識しますように
★私自身の思考形態の表れ
★汝自身以外のどこか外から
　やって来るのではない
★それらはその中から発光して汝を照らす
★今の汝の体はカルマ(行為の集積)の性癖の
　心霊だけでつくられた体である
　(意識やスピリットのこと？)
★汝は切り殺され滅多切りされようとも
　死ぬことはない
★なぜなら汝の体は本当に空のものである
★汝は恐れる必要はない
★汝自身の知性の構造の放射物である以上には
　存在しない
★これを認識すれば
　すべての怯えや恐怖は自ずから消滅させられる
★合一の状態に溶け込んで
　ブッダたる悟りが得られる
★汝は本当に奇跡的な行為の力を授けられている
★しかしそれらは、いかなるサマーディ(三昧)
　(あるいは深い瞑想)の所産でもなく
　その力は自然に汝にやって来る
★それはカルマ(業=行為の集積)の力の
　　性質である
★汝は欲するところに
　一瞬の内に到着することができる
★わずかな時間の間に思うところに
　到着する力を持っている
★これらの幻影や変容の力を願うなかれ
　(すでに叶っているものだから？)
★汝が欲望し汝が現すことのできない力はない
★心霊体である汝の体は首を切られ
　分割されようとも死ぬことはない
★本当に汝の体は空の性質のものである
★汝は恐れる必要はない
★「死の神々」は汝自身の幻影である
★空は空を傷つけることはできない
★「死の神」や「仏」、
　「悪魔」や「雄牛頭の死霊」
　のような現象は本当は汝自身の
　外側には存在しない
　(すべて人の観念がつくりだしたもの)
★『一瞬に著しい差異がつくり出される
　　一瞬に完全な啓発が得られる』
★すべてを決定する思考の力
★汝が欲するものは何でも生じるであろう
　(聖書を思わせるセリフ)
★あらゆる現象は本質において幻影である
　(すべては思い込みの産物)
★あらゆる実体は真実ではなく
　　偽りである
★かれらは夢のようなものであり
　　幽霊のようなものである
★かれらは無常である
　　かれらは定まらない
★あらゆる実体は私自身の心である
★この心は空虚であり不生であり不滅である
　(般若心経的？)
★バルド(中間状態)の中の意識は
　限られた種類の知覚の非凡な力を持ち
　その人に語られるものはすべて理解される
★識る心の向きを変えることは
　くつわをした馬の向きを変えるのと
　同じように易しい
★子宮が善く見えても魅惑されるな
　それが悪く見えても反発を抱くな
★完全に中庸な状態にあることが
　技法のうちで最も深遠なものである
　(ジャッジせずにニュートラルでいる)
★私が永遠に存在することなく
　幻影的存在であるこの体を認識しますように
★あらゆる現象の畏怖や恐れや恐怖のすべてを捨て
　何が現れようとも
　私自身の思考の形態(かたち)として
　認識しますように
 
 
 
 
なぜか腑に落ちるところだけ
抜き出してみた。
 

チベット、好き。
詳しくないけど。
 

ポタラ宮、好き。
あの白いお宮を
ボーっと眺めるの最高。
 
行ったことないけど(￣▽￣)
 
 
ダライ・ラマ14世、好き。
おもしろそうな人。
 

横尾忠則さん装幀の
『チベットの死者の書』下矢印

宗教心がなくても

聴かせてもらってるうちに

なぜか理解できそうな思想。

 

知ると知らないとでは

雲泥の差がありそうな書。

 

 

読もうとした本の近くで見つけて

読んだ本なり。

(こういうの助かる♪)←？

 


おそらく黙読ではなく
読経のように
声に出して読むこと前提の
文章みたいだから
 
 
音声で聴かせてもらうと
よさそう(チベット語？で)。