10月23日（日）
11月2日から3日間唐津くんちが始まります
14台の曳き山が町を練り歩きます
特に2日の宵曳山は何回見ても最高ですね
(*^^*)是非見に来て下さい(^^)/
『くんちのぼせ』は唐津くんちの歌です
11月2日 宵曳山（よいやま）
午後7時30分、火矢を合図に、たくさんの提灯で飾られた1番曳山「赤獅子」が市中心部の大手口を出発。曳山が各町内で巡行に加わって行く。笛・鐘・太鼓で奏でる曳山囃子（やまばやし）に乗せ、法被姿の若者たちが「エンヤー、エンヤー」「ヨイサー、ヨイサー」の掛け声を夜の町に響かせて行く。宵曳山が現在の形になったのは1966年（昭和41年）以降で、それ以前は前夜祭として各町内がもっと遅い時間帯（深夜帯）にバラバラに曳いていた。
11月3日 御旅所神幸（おたびしょ・しんこう）
祭りのクライマックス曳き込み・曳き出しが行われる。午前9時半、御神輿がお旅所へと向かうのを曳山が先導・護衛しながら市内を巡行する。午後12時に現在の御旅所がある砂地のグランドに1番曳山「赤獅子」を先頭に所定の位置に次々と曳き込まれる。見どころは、重さが2トン以上もある曳山の車輪が砂地にめり込むのをものともせず、所定の位置まで一生懸命に曳き込んでいく勇壮さである。なおこの日は神事の為、赤獅子は頭の上に御幣を掲げ神幸路を清めながら進む。
11月4日 町廻り（まちまわり）
祭りの最終日。前日の御旅所神幸を終え各町内に持ち帰られた曳山が再び唐津神社前に集合。午前10時30分、花火を合図に1番曳山から順番に出発。2日の宵山と同じ市内東廻りのコースをゆっくりと進み、午後12時頃にJR唐津駅前に並べられる。午後3時に同駅前通りを出発して市内西廻りのコースを巡行し、最後に曳山展示場内に曳山が納められ唐津くんちの幕が閉じる。
曳山 編集
11番曳山。米屋町の酒呑童子と源頼光の兜
12番曳山。京町の珠取獅子
曳山は「乾漆」という技法で製作されている。その製法は、まず粘土で型を取った後、その上から良質の和紙を200枚くらい張り重ねて厚みを作ってから中の粘土を取り外す。その和紙の上から漆を塗るが、下地を7、8回塗ってから、中塗り、上塗りを重ね、その上に金箔や銀箔を施して仕上げている。
14町の曳山に共通する基本的な構造は、上記のようにして製作された曳山の主要部分である獅子頭や兜などの巨大な工芸品を、車輪のついた、樫造りの台車の上に載せるものである。台車の前方には100mほどの長さになる2本の綱に数十人の曳子がついて曳山を前方に曳いていく。また、台車の後方には2本の梶棒（かじぼう）が突き出ており、この棒を操作することで曳山の進行方向を操作する（なお、大石町の鳳凰丸には台車の前方にも2本の梶棒がある）。
各曳山には製作順に番号が付されており「○番曳山」あるいは「○番ヤマ」と呼ばれている。14町の曳山は以下の通り。
1 刀町の赤獅子（製作 1819年・文政2年）
2 中町の青獅子（1824年・文政7年）
3 材木町の亀と浦島太郎（1841年・天保12年）
※製作当初は浦島太郎ではなく宝珠が乗せられていた。
4 呉服町の九郎判官源義経の兜（1844年・天保15年）
5 魚屋町の鯛（1845年・弘化2年）
6 大石町の鳳凰丸（1846年・弘化3年）
7 新町の飛龍（1846年・弘化3年）
8 本町の金獅子（1847年・弘化4年）
9 木綿町（きわたまち）の武田信玄の兜（1864年・元治元年）
10 平野町の上杉謙信の兜（1869年・明治2年）
11 米屋町の酒呑童子と源頼光の兜（1869年・明治2年）
12 京町の珠取獅子（1875年・明治8年）
13 水主町（かこまち）の鯱（1876年・明治9年）
14 江川町の七宝丸（1876年・明治9年）
消滅 紺屋町の黒獅子
なお、唐津市の子供たちがこの曳山の順番を覚えるのに「10人のインディアン」の曲の替え歌を用いる。その歌詞は以下のとおり。
「赤獅子青獅子浦島太郎、義経鯛山鳳凰丸（この歌ではほうまる、と発音する）飛龍、金獅子武田上杉頼光、珠取鯱七宝丸」
11月2日から3日間唐津くんちが始まります
14台の曳き山が町を練り歩きます
特に2日の宵曳山は何回見ても最高ですね
(*^^*)是非見に来て下さい(^^)/
『くんちのぼせ』は唐津くんちの歌です
11月2日 宵曳山（よいやま）
午後7時30分、火矢を合図に、たくさんの提灯で飾られた1番曳山「赤獅子」が市中心部の大手口を出発。曳山が各町内で巡行に加わって行く。笛・鐘・太鼓で奏でる曳山囃子（やまばやし）に乗せ、法被姿の若者たちが「エンヤー、エンヤー」「ヨイサー、ヨイサー」の掛け声を夜の町に響かせて行く。宵曳山が現在の形になったのは1966年（昭和41年）以降で、それ以前は前夜祭として各町内がもっと遅い時間帯（深夜帯）にバラバラに曳いていた。
11月3日 御旅所神幸（おたびしょ・しんこう）
祭りのクライマックス曳き込み・曳き出しが行われる。午前9時半、御神輿がお旅所へと向かうのを曳山が先導・護衛しながら市内を巡行する。午後12時に現在の御旅所がある砂地のグランドに1番曳山「赤獅子」を先頭に所定の位置に次々と曳き込まれる。見どころは、重さが2トン以上もある曳山の車輪が砂地にめり込むのをものともせず、所定の位置まで一生懸命に曳き込んでいく勇壮さである。なおこの日は神事の為、赤獅子は頭の上に御幣を掲げ神幸路を清めながら進む。
11月4日 町廻り（まちまわり）
祭りの最終日。前日の御旅所神幸を終え各町内に持ち帰られた曳山が再び唐津神社前に集合。午前10時30分、花火を合図に1番曳山から順番に出発。2日の宵山と同じ市内東廻りのコースをゆっくりと進み、午後12時頃にJR唐津駅前に並べられる。午後3時に同駅前通りを出発して市内西廻りのコースを巡行し、最後に曳山展示場内に曳山が納められ唐津くんちの幕が閉じる。
曳山 編集
11番曳山。米屋町の酒呑童子と源頼光の兜
12番曳山。京町の珠取獅子
曳山は「乾漆」という技法で製作されている。その製法は、まず粘土で型を取った後、その上から良質の和紙を200枚くらい張り重ねて厚みを作ってから中の粘土を取り外す。その和紙の上から漆を塗るが、下地を7、8回塗ってから、中塗り、上塗りを重ね、その上に金箔や銀箔を施して仕上げている。
14町の曳山に共通する基本的な構造は、上記のようにして製作された曳山の主要部分である獅子頭や兜などの巨大な工芸品を、車輪のついた、樫造りの台車の上に載せるものである。台車の前方には100mほどの長さになる2本の綱に数十人の曳子がついて曳山を前方に曳いていく。また、台車の後方には2本の梶棒（かじぼう）が突き出ており、この棒を操作することで曳山の進行方向を操作する（なお、大石町の鳳凰丸には台車の前方にも2本の梶棒がある）。
各曳山には製作順に番号が付されており「○番曳山」あるいは「○番ヤマ」と呼ばれている。14町の曳山は以下の通り。
1 刀町の赤獅子（製作 1819年・文政2年）
2 中町の青獅子（1824年・文政7年）
3 材木町の亀と浦島太郎（1841年・天保12年）
※製作当初は浦島太郎ではなく宝珠が乗せられていた。
4 呉服町の九郎判官源義経の兜（1844年・天保15年）
5 魚屋町の鯛（1845年・弘化2年）
6 大石町の鳳凰丸（1846年・弘化3年）
7 新町の飛龍（1846年・弘化3年）
8 本町の金獅子（1847年・弘化4年）
9 木綿町（きわたまち）の武田信玄の兜（1864年・元治元年）
10 平野町の上杉謙信の兜（1869年・明治2年）
11 米屋町の酒呑童子と源頼光の兜（1869年・明治2年）
12 京町の珠取獅子（1875年・明治8年）
13 水主町（かこまち）の鯱（1876年・明治9年）
14 江川町の七宝丸（1876年・明治9年）
消滅 紺屋町の黒獅子
なお、唐津市の子供たちがこの曳山の順番を覚えるのに「10人のインディアン」の曲の替え歌を用いる。その歌詞は以下のとおり。
「赤獅子青獅子浦島太郎、義経鯛山鳳凰丸（この歌ではほうまる、と発音する）飛龍、金獅子武田上杉頼光、珠取鯱七宝丸」