悟り余は今まで禅宗の いわゆる悟りという事を誤解して居た。 悟りという事は如何（いか）なる場合にも 平気で死ぬる事かと思つて居たのは間違ひで、 悟りという事は如何（いか）なる場合にも 平気で生きて居る事であつた。 －正岡子規 『病牀六尺』
