◆おいらの好きなコトバ◆「照千里守一隅」

◆おいらの好きなコトバ◆その１
「照千里守一隅」

ふと思い立って，好きなコトバ，座右の銘にしているコトバについて語ってみます．
といっても，座右の銘なんてあんまり多くないですよね，普通(^_^;)．

ですのでシリーズといっても短編になると思いますが．よろしくおねがいします．


よく「一隅を照らす」と言い習わされている言葉です．

実は，おいらが結婚した時に，父が贈ってくれた言葉です．

今のところ，ちっとも一隅を照らせていませんが(^_^;)．

「一隅を照らす」という言葉は，こんなふうに使われますよね．

「一人の人間が照らす事ができるのは限られていて，わずかな場所しか照らすことができないけれども，それをしっかり照らし続けることで，誰かの光になりうる．ひいては世のため人のために尽くすことができる．そして大切な人を大切にすることができるんだよ」

解釈はいろいろでしょうがだいたいこんな感じでしょう(大雑把)．

このコトバ，どこからきたんでしょうか？ちょっと調べるとすぐに出てきます．この言葉の元は，

「照于一隅此則国宝(一隅を照らす，これ則ち国宝なり）」

という文言です．これは伝教大師最澄さんが818年に書いた「山家学生式」(天台宗門後継者の修行規定)という文書の冒頭部分です．

最澄直筆の文書(御真筆)も残っているようです．

ここです．　(「天台宗　一隅を照らす運動」WebPageより)

ところが調べてみると，いろいろと論争があるようです．

ざっっっくりまとめると，

・最澄が引用したのは荊渓湛然著「摩訶止観輔行伝弘決」(天台宗の重要な論書「摩訶止観」の注釈書)．

・この書は司馬遷の『史記』巻四十六の「田敬仲完世家」が出典．

・元になるべき文言は「照千里守一隅」(于ではなく千．これが論争の的)

・ここにあるエピソードはこんな感じです．

◎時は紀元前300年代の中国．いわゆる戦国時代です．

◎登場するのは魏の国の王と斉の国王，威王です．

◎二人が会見した際の対話がこんな感じ．

魏王「お前，宝もん持ってるけ？」

威王「宝もん？うんにゃ，そんなもん持っとらんわ」

魏王「フハハハハ，わしのとこにはなぁ，でっかくてピッカピカの玉が十個もあるんじゃ．ほんで，これをクルマにつけたら，バビーンと前後を照らすんじゃ．すごいやろ～」

威王「ああさよか．うちにはそんな宝もんはないけどな，メッチャ優秀な家臣がおってな，それぞれが国の四隅をきっっっちり守ってくれとる．そやし，周りの国も攻めてこれん．国内の治安もばっちりや．これこそが千里を照らす宝物や．」

このエピソードは，平たく言うと，

「理論をよく知り，実践をしっかりやれることこそが，人間力の一番の宝物だ」

という説話の一例として出されているわけです．

元々は歴史書で，テーマは政治，国づくりなんですが，「摩訶止観」も「山家学生式」も宗教の道を説く書物ですからね，この謂れを転用して，仏の道もまた同じ，という意図なのでしょうね．

……ちょっとわかりにくい例えやけど(^^)．

で「照千里守一隅」です．

千里を照らすこと即ち一隅を守ること．

これは結局，日本ですこし違って言い習わされていた「一隅を照らす」と同じ意味じゃないかと思うんです．つまり，

・一人ひとりがしっかりと自分の役割を果たすことで，世を明るく，正しく導くことができる．

・世の中が明るければ，一人ひとりが何をするべきなのかがよくわかり，迷うことがなくなる．

国の守りについてのエピソードが転じて，人間ひとりひとりと世の中との関わりや，自己実現とはなにか，ということを言い表しているのだと思うのです．

父から貰ったこの言葉，ずっと胸に刻み，他の人にも伝えて行きたいと思う次第です，はい(^^)．

すいません，まだちゃんとできてませんけど(^_^;)．

ま，楽しいことをたくさんたくさん，ばら撒くことが，おいらの「一隅」かなぁ(^^)

※参考Page: 心学明誠舎のページ内「一隅を照らす人、千里を照らす人」(井上宏)
http://www.ehle.ac.jp/meiseisha/kikou/121227itiguu-wo-terasu-nituite/121227itiguu-wo-terasu-nituite.htm