今日は６９回目の終戦の日。
今さらですが、現政権が成立してから憲法と安全保障を巡る発言が活発です。
首相や与党第一党幹部の勇ましい発言が連日のようにニュースになり、ついには集団的自衛権行使についての解釈改憲まで行われました。
一年半前（わずか一年半前！）の総選挙、一年前の参院選の圧勝、そして内閣支持率が高いことに勢いを得てのことなのでしょうが、
あまりの踏み込みように唖然とするばかりです。
唖然といえば、ここ最近の政府首脳やらその取り巻き（例えば国営放送局経営委員の某ベストセラー作家とか…）のお隣の国々に対する挑発的とも言うべき言辞や行動も、です。
世間には一連の言動を「毅然たるもの」と受け止める向きもあるようですが、
毅然と挑発は違います。
そしてまた、一連の言動には、他人の痛みに鈍感な無神経さ、それゆえの尊大さも感じてしまうのです。
今は外つ国に向かっているこの痛みへの無神経さや尊大さが内に向かったとしたら…。
考えるだに空恐ろしい。
そして、その兆候は既に出ている気もするのです。
アベノミクスという形で。
このところよく「売家と唐様で書く三代目」という古川柳を思い出します。
この川柳、江戸時代の商家の浮き沈みを描いたもの。
初代が苦労に苦労を重ねて財を築きます。
二代目は先代の苦労を目の当たりにしているからこれまた商いに精を出す。
ところが苦労知らずの三代目は道楽ばかりして商いに精を出さないから店は傾いて遂には廃業。その時に出された売家の貼り紙は三代目が道楽で身に付けたお洒落な書体で書かれていましたとさ。という皮肉。
つまりは、先代までが苦労してせっかく作りあげた財産が苦労知らずの三代目によって食い潰されてしまう、という商家の一種のパターンが詠まれているわけです。
でも、ここに詠まれていることって見事なまでに今の世の中の流れと重なるような気がしてならないのです。
戦中派、戦後派が懸命に築き上げてきた「平和国家」という財産を、その下の世代がぶち壊そうとしている。
そんなふうに見えてならないのです。
安倍首相がちょうど政治家三代目にあたるというのもなんかの符合でしょうか。
苦労知らずの三代目は初代や二代目のように苦労を経験することはできません。
でも想像することはできると思うのです。
あるいは道楽の果てにあるものを想像することもできると思うのです。
それこそ今流行り（？）「想像の翼」を広げれば。
でも、首相もその周辺も、あるいはSNS上で勇ましいことをの賜っている人たちも、そこのところが弱い気がしてならないのです。
端的に言えば、想像力が欠如している。
いやいやそんなことはない。そんな反論もあるかもしれません。
たしかに、首相やらSNS上での勇ましい言説には、「備えを怠った」時に起きる「有事」の想定がよく出てきます。
「備えを怠る」とこんな目に遭う。だから「備え」が必要だという論理で。
でも、そこには「備え」のメリットへの視点はあっても、デメリットへの視点は決定的に欠落しています。
それが、デメリットをわかっているのだけれどそこには敢えて目をつぶっているという態度には見えないところが怖いのです。
そして、もたらされる痛みへの想像を欠いたままにイケイケどんどんでものごとを押し進めていくようで怖いのです。
勇ましい言説を聞いていると、生身の人間の存在が抜け落ちているんじゃないか、あたかもコンピュータゲームをしている感覚で宣っているんじゃないかと思えてしまう時がよくあります。
ゲームならばどんなことになっても、自分が痛みを負うことはありません。
戦争はグラフィックでしかなく、戦死者は数字でしかありません。
でも人間は数字ではありません。
一人一人の人間には家族も友人も恋人もいて、未来もある。
一人が死ぬということは、そうした様々な繋がりが断ち切られてしまうということ。
だからこそ、死は自分にとっても周囲にとっても痛いものなのです。
そして、痛いものだからこそそれを回避するために慎重に振る舞うし、臆病にもなる。
戦争という多くの死が約束されるものならば尚更です。
逆に、痛みがわからなければ、いくらでも勇ましく振る舞えるし、威勢のいいことも言える。
私には、首相やその周辺、あるいはその他諸々の勇ましい発言が、そんな、後先を考えない無責任な勇ましさに見えてならないのです。
そしてだからこそ危惧を抱かずにはいられないのです。
苦労知らずの三代目が道楽の果てに身代を潰してしまうように思えてならないのです。
今さらですが、現政権が成立してから憲法と安全保障を巡る発言が活発です。
首相や与党第一党幹部の勇ましい発言が連日のようにニュースになり、ついには集団的自衛権行使についての解釈改憲まで行われました。
一年半前（わずか一年半前！）の総選挙、一年前の参院選の圧勝、そして内閣支持率が高いことに勢いを得てのことなのでしょうが、
あまりの踏み込みように唖然とするばかりです。
唖然といえば、ここ最近の政府首脳やらその取り巻き（例えば国営放送局経営委員の某ベストセラー作家とか…）のお隣の国々に対する挑発的とも言うべき言辞や行動も、です。
世間には一連の言動を「毅然たるもの」と受け止める向きもあるようですが、
毅然と挑発は違います。
そしてまた、一連の言動には、他人の痛みに鈍感な無神経さ、それゆえの尊大さも感じてしまうのです。
今は外つ国に向かっているこの痛みへの無神経さや尊大さが内に向かったとしたら…。
考えるだに空恐ろしい。
そして、その兆候は既に出ている気もするのです。
アベノミクスという形で。
このところよく「売家と唐様で書く三代目」という古川柳を思い出します。
この川柳、江戸時代の商家の浮き沈みを描いたもの。
初代が苦労に苦労を重ねて財を築きます。
二代目は先代の苦労を目の当たりにしているからこれまた商いに精を出す。
ところが苦労知らずの三代目は道楽ばかりして商いに精を出さないから店は傾いて遂には廃業。その時に出された売家の貼り紙は三代目が道楽で身に付けたお洒落な書体で書かれていましたとさ。という皮肉。
つまりは、先代までが苦労してせっかく作りあげた財産が苦労知らずの三代目によって食い潰されてしまう、という商家の一種のパターンが詠まれているわけです。
でも、ここに詠まれていることって見事なまでに今の世の中の流れと重なるような気がしてならないのです。
戦中派、戦後派が懸命に築き上げてきた「平和国家」という財産を、その下の世代がぶち壊そうとしている。
そんなふうに見えてならないのです。
安倍首相がちょうど政治家三代目にあたるというのもなんかの符合でしょうか。
苦労知らずの三代目は初代や二代目のように苦労を経験することはできません。
でも想像することはできると思うのです。
あるいは道楽の果てにあるものを想像することもできると思うのです。
それこそ今流行り（？）「想像の翼」を広げれば。
でも、首相もその周辺も、あるいはSNS上で勇ましいことをの賜っている人たちも、そこのところが弱い気がしてならないのです。
端的に言えば、想像力が欠如している。
いやいやそんなことはない。そんな反論もあるかもしれません。
たしかに、首相やらSNS上での勇ましい言説には、「備えを怠った」時に起きる「有事」の想定がよく出てきます。
「備えを怠る」とこんな目に遭う。だから「備え」が必要だという論理で。
でも、そこには「備え」のメリットへの視点はあっても、デメリットへの視点は決定的に欠落しています。
それが、デメリットをわかっているのだけれどそこには敢えて目をつぶっているという態度には見えないところが怖いのです。
そして、もたらされる痛みへの想像を欠いたままにイケイケどんどんでものごとを押し進めていくようで怖いのです。
勇ましい言説を聞いていると、生身の人間の存在が抜け落ちているんじゃないか、あたかもコンピュータゲームをしている感覚で宣っているんじゃないかと思えてしまう時がよくあります。
ゲームならばどんなことになっても、自分が痛みを負うことはありません。
戦争はグラフィックでしかなく、戦死者は数字でしかありません。
でも人間は数字ではありません。
一人一人の人間には家族も友人も恋人もいて、未来もある。
一人が死ぬということは、そうした様々な繋がりが断ち切られてしまうということ。
だからこそ、死は自分にとっても周囲にとっても痛いものなのです。
そして、痛いものだからこそそれを回避するために慎重に振る舞うし、臆病にもなる。
戦争という多くの死が約束されるものならば尚更です。
逆に、痛みがわからなければ、いくらでも勇ましく振る舞えるし、威勢のいいことも言える。
私には、首相やその周辺、あるいはその他諸々の勇ましい発言が、そんな、後先を考えない無責任な勇ましさに見えてならないのです。
そしてだからこそ危惧を抱かずにはいられないのです。
苦労知らずの三代目が道楽の果てに身代を潰してしまうように思えてならないのです。
