（ごめん~σ(^_^;)有点跑偏～明明是《魔法公主》光说《派》了）
對於食用動物這件事，很有共鳴。就像一些人會反駁，植物也是有生命的，吃素的人不也一樣是殺生...
先要說在我們吃它們的時候要抱有一顆感激的心。
就像少年派在殺死大魚時看到魚身上的光芒隨著生命的結束而消失而哭泣的說到：对不起，真的對不起...感謝您，毗湿奴，感謝你化身為魚，救了我們的命。
就像日語吃飯前要說 “我开动了。いただきます。" 其实这句话本意是跟神明说：我收下了。是得到恩受的敬语，但就像被忽略意义翻译成开动了一样，现在的孩子已经忘了它的本意，习惯性的说很少有人发自内心感谢。
《派》里有一个随喜的佛教徒我很在意，他點了肉汁澆飯，跟派的媽媽說肉汁不算葷...就像在那種只有肉餐的情形，點肉汁也算是一種行善一種諒解，一味要素食的媽媽其實也是一種對餐廳的責難不是嗎？
所以我們沒辦法指望所有人類不吃肉，只希望盡可能不吃少吃不濫殺不浪費感恩。
我一向不吃野生動物，因為我覺得他們是受惠于自然不受人類飼養自己生長起來的，人類無權食用它們。
飼養的動物，自从做一次手术后就很少吃了，特别是猪肉，感觉像是在吃自己的肉人類的肉。不是有個遺傳學家的新學說嘛，人類可能是猩猩和豬的結合，豬是唯一最接近人類皮膚結構與器官特徵的動物⋯這只是個假說誰知道呢..（切副乳手術醫生就說那是返祖現象，用的例就是說像豬一樣⋯）
雖然現在做不到完全食素，希望以後會慢慢變成。
現在只能默默說，“謝謝你們，化身為食物，融為我身體的一部分，化成能量，延續我生命。”
人類掌握一切生物的生殺大權，有時候真想說，
愚蠢的人類，誰有權利決定生命的長短。
知道是男人就会有防备就不能愉快的玩耍了，就だめ!できないもん 有点像水岛宏，再见水島宏。
對於食用動物這件事，很有共鳴。就像一些人會反駁，植物也是有生命的，吃素的人不也一樣是殺生...
先要說在我們吃它們的時候要抱有一顆感激的心。
就像少年派在殺死大魚時看到魚身上的光芒隨著生命的結束而消失而哭泣的說到：对不起，真的對不起...感謝您，毗湿奴，感謝你化身為魚，救了我們的命。
就像日語吃飯前要說 “我开动了。いただきます。" 其实这句话本意是跟神明说：我收下了。是得到恩受的敬语，但就像被忽略意义翻译成开动了一样，现在的孩子已经忘了它的本意，习惯性的说很少有人发自内心感谢。
《派》里有一个随喜的佛教徒我很在意，他點了肉汁澆飯，跟派的媽媽說肉汁不算葷...就像在那種只有肉餐的情形，點肉汁也算是一種行善一種諒解，一味要素食的媽媽其實也是一種對餐廳的責難不是嗎？
所以我們沒辦法指望所有人類不吃肉，只希望盡可能不吃少吃不濫殺不浪費感恩。
我一向不吃野生動物，因為我覺得他們是受惠于自然不受人類飼養自己生長起來的，人類無權食用它們。
飼養的動物，自从做一次手术后就很少吃了，特别是猪肉，感觉像是在吃自己的肉人類的肉。不是有個遺傳學家的新學說嘛，人類可能是猩猩和豬的結合，豬是唯一最接近人類皮膚結構與器官特徵的動物⋯這只是個假說誰知道呢..（切副乳手術醫生就說那是返祖現象，用的例就是說像豬一樣⋯）
雖然現在做不到完全食素，希望以後會慢慢變成。
現在只能默默說，“謝謝你們，化身為食物，融為我身體的一部分，化成能量，延續我生命。”
人類掌握一切生物的生殺大權，有時候真想說，
愚蠢的人類，誰有權利決定生命的長短。
知道是男人就会有防备就不能愉快的玩耍了，就だめ!できないもん 有点像水岛宏，再见水島宏。