今日は集諦(じったい、じゅうたい)についてです。

 

・苦には原因があるという真理

・苦の原因=煩悩という真理

・煩悩(欲望)が尽きないことが苦の原因を生み出している、という真理です。

 

苦しみの原因は煩悩である。

煩悩とは、その根源は「渇愛」です。執着、欲望と言ってもいい。

渇愛が苦の本質的な原因だと知ること。これが重要です。

 

人間はどこまで行っても満足しない生き物です。

決して尽きることのない欲望。

欲望が欲望を呼び、苦しみが苦しみを生み出す。

苦が苦を呼び集めるという意味で、この真理を「集諦」「苦集諦」といいます。

 

人間の欲望には際限がありません。

あれも欲しい、これも欲しい。

これが個人のことだけでなく、社会のシステムまで欲望に縛られているのです。

もっと速く。もっと売れ。もっともっと…

 

限界への挑戦、向上心と取れば美しくも聞こえるけれど、結果的には苦しみの原因になる。

自らを、社会をも苦しめる。

結局、今ある苦しみは自分達で生み出していることになる。

 

仏教では、苦の原因構造を「十二縁起」というシステムで説明しています。

 

現代において、この社会と関りがある限り、この苦からは逃れられません。

この社会はイス取りゲームとババ抜きで成り立っていると言って良い。

だから古代の聖者、賢人は完全に俗世を離れて、出家したんですね。

そういう点では、現代では出家しても俗世を離れることにはならないので、本当の意味での出家は難しいですが。

 

今回は、苦の原因は煩悩であり、煩悩の根源は渇愛である、ということを知って欲しいと思います。

そして、渇愛は滅さなければならない。

渇愛を滅する生き方をすることが解脱(悟り)への道となります。

あなたは神を何処に探しているのですか。

神は外にはいません。

あなたの内に居るのです。

 

神を心にお招きしなさい。

あなたの心に宿る神にお仕えしなさい。

 

あなたの言動を見れば、あなたの神が分かります。

あなたの行動を見れば、あなたの神が分かります。

 

今日も聖なるエネルギーで満ちますように。

南無地蔵菩薩様

 

あなたはお釈迦様が入滅なさってから、

弥勒菩薩様が成仏されるまでの、

この無佛時代の衆生をお救いになることを、

お釈迦様より委ねられた偉大な菩薩様。

最も弱い立場の人々を最優先で救済するお方。

 

あなたの大慈悲の心を現す使者として

私をお遣わしください。

私はあなたの手足となって、救われない衆生、

親より先に死去した幼い子供の霊を供養し、

六道を旅して廻ります。

どうか私にも、あなたの救いの役目を担わせてください。

 

私の行いによって、人々があなたを見い出し、

あなたを信仰する人が増えますように。

ナモ・クシティガルバ

ナモ・クシティガルバ・ボーディ・サットヴァ

オン・カカカ・ビサンマエイ・ソワカ