日本人はなぜ取りあえず・・・・

以前

新聞紙上でチラ読みした記事に

『日本人はなぜ取りあえず謝るのか』

と云うPHPからの出版物が紹介されていました。

本の紹介文には

日本人は謝ることで「世間」に属することを許され、存在論的安心を得る。それは「個人」が確立されていないから。本質をつく日本人論。

日本人はだれしも「世間」にとらわれている。世間という人的関係の中で､「ゆるし」や「義理」「人情」といった原理に庇護されて生きている。

　西洋では、神にたいして罪を告白するキリスト教の「告解」という制度により、「個人」が形成され、その集団である「社会」が誕生した。しかし日本にはいまだに個人も社会もなく、世間のなかでしか「存在論的安心」を得られない。ゆえに、日本人は世間からの「はずし」を強く恐れる。日本の犯罪率が低いのはそのためである。

　もし犯罪や不祥事を起こした場合は､ただちに謝罪しなければならない｡日本では真摯な謝罪によって､世間からの「ゆるし」を得て「はずし」を回避することができるのだ｡ところが、近年日本の刑法が厳罰化する傾向にある｡これは犯罪をゆるす「世間」が解体されつつあることのあらわれなのか？

と難しく書いてあります。

私流に解釈するなら・・・・

農耕民族である我々の祖先は単独では生きていけません。

それは集落単位であり村と云うものになって行きます。

ですから田植え、収穫等においてはその周囲の人々の力を借りての行事になる訳です。

ですから所謂　『村八分』　的な疎外されるとなるとその収穫量は極端に落ちてしまう訳ですね。

取りあえず謝って許しを得て仲間でいて貰う・・・

そんなものかと思います。

だから殆どの場合　『仲間で群れて』　いてしまう。

学校での『虐め』『無視行為』も仲間から外されてしまうのだと思います。

肉食人種、狩猟民族は最小単位の仲間で有ってそれは家族だけかもしれません。

獲物が少なくなってくると又次の地へと移り住み

新たな狩場を作っていくと云うことは周辺の人に許しを請い、

仲間に入れて貰う必要も無いのかもしれません。

農耕民族の性と云うか分かりませんが

嵐が来れば穴の中に入って通り過ぎるのを待っているだけ・・・・

ですから周辺の人とのトラブルも互いに結論を出さずに

「マア、マア・・・」と終わってしまう様な気がします。

揉めても原因を追及することも無く、結論を出すことも無く・・・・そんな人種なのかもしれませんね。

いまグローバルな時代、

何時までも縄文時代的、弥生時代発想ではどんどん遅れていくことが現実に有るようです。

お隣の国から何を云われるか分からないから

近海の島々の問題も知恵を出さず、

あまつさえ国民に上陸もさせず単に相手国に抗議文書を手渡すだけみたいです。

何か我日本の国家も

国民をも領土をも守ることさえ余裕も無く

そんな事を忘れてしまって、

頭を下げ相手の云う事をひたすらて聞いているだけみたいなことになってしまいました。

こんな時には怒る国家であり、国民で有りたいと思います。

昔、日米安保条約締結のとき先輩労働者、先輩学生が

『この日本の国の今後を心配し、我々が頑張ることが日本を救う』

と云う想いで国家権力と闘争をおこないました。

やり方、闘い方にはいろいろ批評も有りますが、

その気持ちは今の学生に無い純粋だったのでは・・・と思います。

謝ってばかりでなく時には怒る日本人で有りたいと思っています。

月が変わっても特別のことも無く何か難しい話になってしまいました。

決してブログ向きの話でないことは重々分かっています　(^^ゞ