先ず『自殺』ですが、仏法では自ら命を
断つ事ではなく、自分で生き物を殺す事を
言います、次に、『他殺』ですが、他人に
依頼して生き物を殺させる事で、他人が
殺しても、依頼すれば自殺と同じ罪に
なります、三つ目は『随喜同業』です。
（ずいきどうぎょう）と読みます、これは
他人が生き物を殺しているのを見て楽しむ
事です。
それでは、『自殺』とは、動物を殺す事、
蜂や蚊など虫を殺す事、花を摘んだり、
草を刈ったり、野菜を穫ったりする事です。
『他殺』とは魚介類、食肉類、野菜を店で
買って料理して食べる事です、それでは
『随喜同業』とは、趣味の魚釣りや、活け
造りの刺身、魚介類を生きたまま調理する
様な残酷な殺し方です、生花やフラワー
アレンジメントで花を曲げたり、切ったり
切り口を焼いて長持ちさすなどは随喜同業
でしょう、此の様に人間が日々生活すると
言う事は、毎日、おびただしい殺生を
しているのです、此の、殺生のお陰で人間は
生かされているのです、唯、全く意味のない
殺生を－無駄な殺生ーと言うのですが、
最大の物は『戦争行為』です、
日常の個人の生活の中にも道を歩いている時に
蟻や虫を踏みつ潰しているかもしれないし
害虫と言って殺虫剤で殺しています。
生命を奪う事は如何なる状況でも殺生罪と
言う『罪』なのです。
食べ物に関して言えば『いただきます』は
命を頂きますで、決して、残して捨てては
いけません、『もったいない』とは此の大事な
命を無駄に使う事を言います、花もですが
昔は、花が咲いて枯れる寸前に摘み取って
水の張った盆に浮かべて鑑賞しました。
決して、枝を折って生けませんでした、
椿などは花だけが落ちるので昔は首が落ちる
様で嫌がられましたが、落ちた椿の花を集めて
水盆に浮かべて神や仏に献花したのが生花の
起源とも言われます、人間は必要最小限の
殺生で生きて行く智恵を持たねばならないし、
その為の創意工夫が唯一出来る生き物なのです、
その努力をしない事を『もったいない』と言います。
得をする損をする次元のもったいないは違います。
命に関わる、繊細な心ずかいがない状態が
『もったいない』と言います。
森林や竹林の間伐した間伐材を
有効に使うなど、再生可能な自然の有意義な
使い道が日本の『有益な殺生』です。