藤尾秀昭氏の心に響く言葉より…

孔子にこういう言葉がある。

《苗（なえ）にして秀（ひい）でざる者あり。秀でて実らざる者あり》

学問をしても苗のままでいつまでも穂を出さない者がいる。

折角穂を出しても実を結ばずに終わってしまう者もいる。

弟子三千人といわれる孔子。

多くの弟子を育ててきた実感であり、慨嘆（がいたん）であろう。

《之（これ）を如何（いかん）せん。之を如何せんといわざる者は、之を如何ともするなきのみ》

孔子は『論語』の別のところでこうもいう。

どうしたら自分をもっと向上させることができるか、いかにしたら自分をもっと磨くことができるか。

真剣に問い、求めようとしない者は、この自分もどうすることもできない。

苗のままで終わるか、実を結ぶ者になるか。その差は感奮興起のいかんで決まる――孔子、痛憤（つうふん）の言葉である。

生涯を小中学生の教育に捧げた教育者、東井義雄さんに「心のスイッチ」と題する詩がある。

感奮興起の大事さを託した詩である。

人間の目は　ふしぎな目

見ようという心がなかったら　見ていても見えない

人間の耳はふしぎな耳　

聞こうという心がなかったら　

聞いていても聞こえない

頭もそうだ

はじめからよい頭　わるい頭の区別があるのではないようだ

「よし、やるぞ!」と

心のスイッチがはいると

頭も

すばらしい　はたらきを　しはじめる

心のスイッチが　人間を

つまらなくもし　すばらしくもしていく

電灯のスイッチが

家の中を明るくもし　暗くもするように

『小さな人生論・4 (小さな人生論シリーズ)』致知出版社

「ロバを水辺に連れていけても、ロバに水を飲ませることはできない」ということわざがある。

ロバを引っ張って行って水辺に連れて行っても、ロバが喉（のど）がかわいてなくて、水を飲みたくなければ、ムチで叩こうが、鼻ずらを水につけようが、ロバは水を飲まない。

これは人も同じで、やる気がない人に、いくら言っても、脅すように説得しても行動しない、ということ。

「感奮興起（かんぷんこうき）」とは、心に深く感じ、感動して、奮い起こること、発奮すること。

「発奮」とは、自分の、恥や、劣等感、貧乏などをバネにして、心を奮（ふる）い立たせること。

「やる気」とは、まさに、この「感奮興起」のこと。

ただし、「やる気」や「発奮」は熱いばかりではない。

冷静で、淡々とした大人の「やる気」や「発奮」もある。

それが継続だ。

継続は一時的な、燃えるような情熱だけでは長くはできない。

それが、「心のスイッチ」が入るということ。

スイッチをカチっと入れ…

黙々と継続する人でありたい。

小さな人生論・4 (小さな人生論シリーズ)

人の心に灯をともす（5月のダイジェスト・2024）＊4月9日から5月13日までの主な動画をまとめました。＊西原ゼミとして講演したものです。

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