復活節第7主日です。
日本の教会では休日に合わせて
「主の昇天」のミサです。
ここでは第７主日を取り上げます。
福音はヨハネ１７の1-11a
「イエスの祈り」です。
入祭唱
Exaudi, Domine, vocem meam qua clamavi ad te, alleluia :
tibi dixit cor meum, quaesivi vultum tuum,
vultum tuum Domine requiram:
ne avertas faciem tuam a me, alleluia, alleluia.
PS, Dominus illuminatio mea, et sulus mea :
quem timebo?
聖書を読みながら訳を書いてみると
（アンティフォナ）
主よ、私の呼びかける声を聞いてください。アレルヤ。
あなたに私の心は言いました「私は御顔を尋ね求める」と。
御顔を請い求めます、主よ。
御顔を私からそらさないでください。アレルヤ。アレルヤ。
（詩編唱）
主はわが光、わが救い。
私は誰を恐れよう。
（アンティフォナと詩編唱はともに、詩編２７による。）
２行目の「」は聖書では異なっている。
・ お願いの仕方に、命令法と接続法がある。
一行目の”exaudi”と四行目の”ne avertas”
”exaudi”
exaudio（聴く、聞き入れる など）
命令法
”avertas”
averto（逸らす、防ぐ、横取りする など）
接続法、能動態、現在時制、２人称、単数
ne avertas で否定命令「そらさないでください」
・ 時制について日本語と比較（ってか妄想）
一行目
Exaudi Domine, vocem meam qua clamavi ad te.
英語
O Lord, hear my voice, for I have called to you.
イタリア語
Ascola, Signore, la mia voce, con la quale ti ho invocato.
日本語
主よ、私の呼びかける声を聞いてください。
”clamavi”
clamo（呼ぶ、叫ぶ など）
直接法、能動態、完了、一人称、単数
（妄想）
聞くのは叫ばれたものを受け止めるから、完了？
日本語では聴く対象には完了形に相当する文法を用いない？
（妄想は以上）
・ 似た意味をもつ異なる２つの語を用いる
”quaesivi < quaeso” と ”requiram < requiro”
quaeso はクエストのもとの形
requiro はレクイエムのもとの形
意味は 探す、求める、探求する など
”vultum < vultus” と ”faciem < facies”
意味は 顔 と 外面、容貌など
名詞facies と 動詞facto（為す、行う） には
何らかの関連性を感じる。
日本語に「造作」という語があるが。
今回の入祭唱を勉強したあとで
福音のイエスの祈りの個所を読み
伝わってくるものを感じた。
ま、でも聖書の読み方は人それぞれ。
そこに踏み込むつもりはありません。