年初めから呼吸が苦しいというお客様が
二名来客されました。
「呼吸」というと「呼」は肺、「吸」は腎と関係がある
と中医学では考えます。
今回は「呼吸活動を推動する宗気」について考えて
みました。
興味深い文章が「医学衷中参西録」にありましたので
紹介したいと思います。（治大気下陥方）
宗気は自然界から吸入する気と脾胃の消化吸収に
よってできる水穀の精微物質からの精気が結びつき
できます。
「大気は、元気を根本として水穀の気で養われ、胸中に居を
定めたものである。全身を支持し諸気の網領である。
肺を包み込んで支え上げ、呼吸の枢機を司る。」
「大気には外感の気と胸中の気の二つの意味があり、
内経でいう宗気が大気であることを知った。」
「胸中の大気が外から肺を包みこんで支え上げ
大気が肺を鼓動して呼吸させ、肺中の気はこれによって
出入する。」
「吸入した気は胸中の大気と通じていないが、じつは
肺の膜を隔ててその１/4が透過して胸中の大気を養い、
余りの３/4が臓腑中の濁気と入れ換わって呼される。」
「大気は諸気の網領であるだけでなく全身の血脈の
網領ともみなし得る。」
ようするに、呼吸が苦しいとう症状は気逆と考えて
しまうことが多いですが、「大気下陥」の場合もあるので
弁証に十分注意しなければならないといっています。
この本で升陥湯という黄耆を中心とした処方の加減で
「大気下陥」を治療した１０数例がのっています。
興味のある方は読んでみて下さい。
この部分最初に読んだ時はまったく理解できません
でした。
書き始めたときは、呼吸を自覚して、新しい外気を
取り入れるにはまずは肺中の濁気を十分出す必要が
あることを意識していたのですが、肺以外の臓腑の
濁気も呼吸に関係していると知り、あらためて中医学の
深さに驚いています。