ひーくん
こんばんは。
私はおにぎり先生です。
お返事が遅くなりました。
ひとつになろう
について、
みっきぃさんからもご意見を頂き
深くイメージを膨らませることが出来ました。
少し話題がそれますが、
桃太郎
という日本のおとぎ話を
ひーくんもご存知かと思います。
桃から生まれた桃太郎が
きび団子を持って鬼ヶ島へ鬼退治へ向かう途中
イヌ、サル、キジを仲間に連れて、
見事に悪い鬼を退治するお話です。
明治時代に昔話としてまとめられて
このお話は広まったそうなのですが、
おにぎり先生は今回の
ひとつになろう
というテーマにおいて
この桃太郎のお話が
日本の文化を象徴していうように思えて来ます。
きび団子を与えてお供を従えるギブ＆テイクの関係や
当時の理想的な男の子を描いたとされる
イヌは忠実で正直者の象徴し、
サルは知恵、キジは勇気を象徴している
というそれぞれの意味付けは
現在の、目指すべき目標に向かって
各々が持てる能力を出し合う
本来あるべき姿とも言えそうです。
ただ右へ倣えで何となく日常をやり過ごすのでは無く、
いつも一緒に頑張っている人たちを敬いつつも
自分にはいったい何が出来るのか知恵を絞り
勇気を持って行動に移す
ということを考えますと
こうして日本を大きくして来られた
先人たちを尊敬出来ますし、
ひーくんがお書きになったように
全員の意志で赤信号を渡るという決断は
確かにありえませんね。
イヌ、サル、キジを率いて鬼を退治した桃太郎
これも
理念の整合
機能の連動
の一つのかたちと言えるのではないでしょうか。
現在の私たちには敵わない相手かもしれません。
おにぎり先生より
こんばんは。
私はおにぎり先生です。
お返事が遅くなりました。
ひとつになろう
について、
みっきぃさんからもご意見を頂き
深くイメージを膨らませることが出来ました。
少し話題がそれますが、
桃太郎
という日本のおとぎ話を
ひーくんもご存知かと思います。
桃から生まれた桃太郎が
きび団子を持って鬼ヶ島へ鬼退治へ向かう途中
イヌ、サル、キジを仲間に連れて、
見事に悪い鬼を退治するお話です。
明治時代に昔話としてまとめられて
このお話は広まったそうなのですが、
おにぎり先生は今回の
ひとつになろう
というテーマにおいて
この桃太郎のお話が
日本の文化を象徴していうように思えて来ます。
きび団子を与えてお供を従えるギブ＆テイクの関係や
当時の理想的な男の子を描いたとされる
イヌは忠実で正直者の象徴し、
サルは知恵、キジは勇気を象徴している
というそれぞれの意味付けは
現在の、目指すべき目標に向かって
各々が持てる能力を出し合う
本来あるべき姿とも言えそうです。
ただ右へ倣えで何となく日常をやり過ごすのでは無く、
いつも一緒に頑張っている人たちを敬いつつも
自分にはいったい何が出来るのか知恵を絞り
勇気を持って行動に移す
ということを考えますと
こうして日本を大きくして来られた
先人たちを尊敬出来ますし、
ひーくんがお書きになったように
全員の意志で赤信号を渡るという決断は
確かにありえませんね。
イヌ、サル、キジを率いて鬼を退治した桃太郎
これも
理念の整合
機能の連動
の一つのかたちと言えるのではないでしょうか。
現在の私たちには敵わない相手かもしれません。
おにぎり先生より