摩訶般若波羅蜜心経

彼岸に到達するための完全なる知恵を説いた根本経典

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観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空

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すべての事物を自在に見通すことのできる観自在菩薩が、完全なる知恵を求めて修行されていた
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その時、菩薩はあまねく世界を構成している五つの要素は、一切空であると見極められた
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度一切苦厄

かくして観自在菩薩はすべての苦悩と災厄から解脱された

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舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色

舎利子よ、形あるものは空にほかならない。空はまた、形あるものとかわるところがない。形あるものは、そのまま空である

空もまた、そのまま、形あるものである

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受想行識亦復如是

もろもろのことを感じ想像し意図し認識することもまた空である

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舎利子是諸法空相

舎利子よ一切は本質において空である

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不生不不垢不浄不増不減

生ずることも、消滅することもない

汚れることもこともなく、清らかになることもない

増えることも減ることもない

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無眼耳鼻舌身意無色声香味触法

すなわち眼もなく、耳もなく、鼻もなく、舌もない

肉体も心(意識)もない。形として見えるものも音も匂いも味もない

触れて感じる対象もなければ、認識すべき対象もない

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(清林寺住職・難波光定氏訳)