諸々の新学の菩薩たちよ、未来の仏たちよ。
あなた方が気力を失い、挫折感を味わい、相手の「自我」があまりに強大で到底揺るがすことができないと感じる時。また、どれほど努力しても相手が予想通りに変わることなく、以前の思考や習慣を維持し続けているため、自分は失敗したと感じる時。さらに、相手が救いようのないほど愚かで、毎日自分で穴を掘り、その中に排泄し、最後には自らその中に飛び込んでおきながら、なおも自己満足に浸っている姿を目の当たりにする時。そして、将来出会うすべての人間がこのような手合いかもしれない――地球上だけでも80億人以上もいるのだから――と悲観的に考え、崩壊寸前になり、退却したくなっている時。
そのような時は、次のように思惟しなさい。
第一に、あなたはまたしても魔王の罠にかかり、世俗の凡庸な現れに陥ってしまったのです 。あなたはまた、自分自身、相手、そして彼らの行いを「真実（実在するもの）」として捉えてしまいました 。これは空性を理解する菩薩がなすべきことではありません。これはあらゆる凡夫が行っていることです 。彼らは四六時中、自分、相手、そして彼らの行いを真実だと思い込み、万法（あらゆる現象）は皆真実であると信じています 。彼らは毎分毎秒、世界が自分の脚本通りに展開しないことに葛藤し、腹を立てています 。自分、相手、そして彼らの行いを真実として捉えること、これこそが我々が遭遇する最大の魔王です 。それが我らの一切の苦しみの根源なのです 。そして今、あなたはその罠に落ちかけています 。魔王は、あなたがその罠に落ちることを望み、あなたがこれらすべてを真に受けることを望み、そのために怒り悩み、互いに反目し怨み合うことを望んでいるのです 。ゆえに、あなたは必ず彼の希望を打ち砕かねばなりません 。
第二に、自分自身に言い聞かせるべきことは、「この世のすべての人は快楽を求め、苦痛を避けたがっている」ということです 。しかも、大多数の人が求めている快楽とは、遥か彼方の「悟り」ではなく、比較的雲を掴むような「悟り」よりも、目の前にある目に見える快楽――例えば「非難されないこと」など――を求めているのです 。あなたは菩薩なのですから、彼を苦しめるべきではありません 。たとえ彼のためを思ってのことであっても、彼を苦しめてはなりません 。（多くの新学の菩薩のいう「彼のため」とは、実は自分がより快適になりたいだけであり、相手に自分の好むやり方で行動させたいだけなのです） 。なぜなら、大多数の人は、苦痛に耐えた末に結ばれる修行の妙なる果実を自らの目で見る最後まで持ちこたえられるほど強くはないからです 。彼らはただ、目の前にある見て触れられる快楽だけを欲しているのです 。もしあまりに辛ければ、彼らは逃げ出してしまうでしょう 。ですから、彼らを苦しめてはなりません 。
第三に、覚えておくべきことは、「彼はあなたではない」ということです 。彼にはあなたの福徳（功徳）も経験もありません 。ゆえに、彼は自分の福徳が許す範囲でしか思考できず、自分の福徳が許す選択しかできないのです 。したがって、彼がその僅かな福徳の中でいかに前進し続けられるか、いかにしてより多くの福徳を積むよう導けるか、それこそがあなたが思惟すべき問題なのです 。もしそれが思いつかないなら、あなた自身もさほど賢明ではないということです 。もしあなたが常に、相手がなぜこれほど頑迷なのかと不満を抱くことに熱中しているなら、あなたはすでに魔王の罠に落ちています 。なぜなら、その中には微細な「瞋（怒り）」が隠されており、「我相・人相・衆生相・寿者相」が隠されており、「万法は皆真なり」という見解が隠されており、そして仏法の仮面を被った強力な「自我」の、満たされぬ欲求による不満が隠されているからです 。もしあなたが本当に因縁果（カルマ）を理解しているなら、彼は「そう考えることしかできない」のだと分かるはずです 。なぜなら、彼の福徳が彼にそう考えることしか許さないからです 。彼の利己心、彼の愚かさ、彼の荒唐無稽な考えは、すべて彼の福徳と智慧の不足によるものです 。あなたは虎が肉を食べるからといって驚くでしょうか？ ですから、彼の利己的な考えに対しても、驚くべきではないのです 。
第四に、こう思惟なさい。たとえあなたが腹を立てて病気になったとしても、彼があなたの好む姿に変わることはありません 。彼がより賢くなることも、より良くなることもありません 。彼は賢くならず、一方であなたはただ大便（糞）を踏んだことになるだけです 。
第五に、知っておくべきことは、無理やり圧力の下であなたの好む姿を装わせるよりも、彼があなたを好きになり、夢中にさせ、ストレスなくあなたと付き合い続けたいと思わせ、そうして徐々に感化されていく方が優れているということです 。
OK、これが新学の菩薩たちと未来の仏たちへの、私からの提言です 。
霊山の隠者 2025年11月記、2025年12月1日初出 。
著作権は全て保持されています。無断転載を禁じます。全ての「Ling Shan Hermit（灵山居士）」の記事（簡体字、繁体字、英語、および他の言語のバージョン）の著作権は、"Ling Shan Hermit（灵山居士）"の所有者である個人に帰属します。著作権を尊重してください。メディアや個人（インターネットメディア、ウェブサイト、個人のスペース、微博、ウェチャット公式アカウント、紙媒体などを含むがこれに限定されない）が使用する場合は、先にLing Shan Hermit（灵山居士）から許可を取る必要があります。記事を一切改変してはなりません（改変してはならない範囲は、作者名、タイトル、本文の内容、および句読点を含む）。全ての法的権利を保留します。
灵山居士：欲觉有情者需知