悪魔は決して直接自分の考えを投げかけることはない。それでは皆を怖がらせてしまうことを知っているからだ。彼は最も忍耐強い人間で、決して急がず、慌てず、いつも少しずつ、ゆっくりとやってくる。悪魔は曖昧な領域を利用するのが最も得意で、既にある美しいものに寄生して、修正や再創造を行うのが最も巧みなのだ。例えば、自由だ。
私たち一人一人が自由を渇望しているが、その自由にどうすれば到達できるのかを知らない人が大半だ。私たちが理解する自由とは、いかなる制限や束縛も受け入れず、自分の好きなようにことを行い、他人の考えや感情を考慮する必要がないことだ。ある意味で、仏教は究極の自由を追求する道なのだ。仏教は私たちを縛る幻想をほどき、私たちと真実との間に立ちはだかる概念の覆いを溶かし、私たちを縛る習慣の鉄鎖を断ち切り、私たちを自由にしてくれる。仏教と同じように、悪魔も自由を唱えているが、彼の自由のバージョンは仏教とは全く異なる。仏教の自由への道は極めて深く広く複雑で、極めて深遠で理解しがたい。超一流の仏教の大師たちにとって、弟子を解脱させ仏にするための導きには、ほとんど固定された規則がない。どのように導くかは、師の智慧と弟子の基礎、そして当時の状況次第なのだ。仏教の教師たちは、伝統的、非伝統的な様々な方法で、学生たちを解脱へと導く。しかし、このプロセスは通常、楽しいものではなく、かなり長い時間を要する（時には多くの、多くの生涯を要する）。その間、自由を得るために、一見自由でないように見える多くの方法を使う必要がある。例えば、1時間壁に向かって座ったり、玉ねぎを食べなかったりすることだ。仏教の究極の自由への道を最後まで見届ける忍耐力を持っている人はごくわずかだ。ほとんどの人はこれを避けてしまう。一方、悪魔が提唱する自由は全く異なる。自由は平等と同じように非常に大きく曖昧な概念なので、簡単に誤解され、単純化されてしまう。一般の人々にとって、胡坐をかいて自分の心を見つめることと究極の自由との関連を理解するのは容易ではない。彼らから見れば、それはむしろ不自由に見える。瞑想や灯明を供えることに比べて、彼らは直接的な自由、例えば何の制約もないこと、あるいは経済的な自由をより簡単に理解できる。悪魔はまさに大衆のこのような深くない思考能力と怠惰な習慣を利用して、大衆の頭の中で自由を無制限、無拘束に曲解しているのだ。だから、ほとんどの人が理解する自由とは、何の制限も拘束もなく、自分で決定し、自分で主人公になり、他人がどう思うかを気にする必要がないことなのだ。人に害を与えない限り、何をしてもいい。自由主義の思潮は17世紀に起源を発すると言われ、今日ではほとんどの人を虜にしている。17世紀以降の数世紀の間に、自由主義の思想は哲学者や政治学者によって要約され、理念から社会生活のあらゆる側面へと変化し始めた。これが私たちのいう自由主義だ。
20世紀後半になると、リベラリズムは非常に称賛されるようになり、世界中の学者や知識人はリベラリズムの輝きに酔いしれるようになりました。短期的には、リベラリズムは人々に希望と幻想を与えます。リベラリズムが主導する社会では、短期的には（ここでの短期とは50年から200年ほどを指します）、経済の繁栄、科学の進歩、文明の急速な進歩が見られるでしょう。20世紀の西洋世界の科学技術の進歩がもたらした世界的な大変化は、この幻想が世界中の脳を支配することに多くの合理性を提供しました。しかし、リベラリズムの結末は大衆が想像するほど美しいものではありません。リベラリズムの生まれながらの欠陥により、最終的には無制限の自由によって破壊されてしまうのです。リベラリズム理論の先天的な欠陥により、誤った言論の蔓延を防ぐことができず、誤った考えが一人一人の脳に影響を与えることを防ぐことができません（リベラリズムの考え方では、「誤った言論」自体が存在してはならない言葉です。私たちのいう誤った言論とは、すべての人に害と災いをもたらす言論のことで、ある種の言論が害をもたらすかどうかは大衆が決められることではありません。大衆は細かい因縁を見ることができず、ある人の行動とネット上で見た意見との因果関係を見ることができないからです。アメリカの裁判官は、ある人のネット上の言論が他の人に影響を与え、最終的に家庭内の対立を引き起こし、殺人に至ったとしても、決してその人に有罪を宣告することはありません。そのため、リベラリズム社会では、あらゆる種類の悪魔の言論が横行し、これらの言論はすべて悪魔から出たもので、人々のGスポットを狙っているため、人々の心を簡単に虜にしてしまうのです）。これにより、リベラリズムは自己消化の奇妙な輪に陥ってしまいます。そしてリベラリズムは、誤った言論に対する大衆の識別能力を誇張しています。インターネット時代のリベラリズム社会では、情報に対する無差別で寛容な態度により、大衆の視聴覚は誤った言論に埋もれ、悪魔の言論が横行し、最終的には人倫と社会道徳の崩壊につながります。アメリカでは、自分を悪魔のように整形する人もいれば、自分を馬のように整形する人もいます。多くの若い女性が自分の乳房を切り落とし、髪を短く切り、自分は伝統的な男性でも女性でもないと主張しています。ドイツでは、最新の法律で、年に1回性別を変更することが認められています。中国社会では、多くの女性が夫の両親は自分とは関係ないという考えを受け入れ始めています。これらはすべて、リベラリズムが世界中に蔓延した結果です。しかし、大多数の人がそれがもたらす深刻な影響に気づくことは期待できません。実際、多くの人はこれを自由の勝利だと考えており、これを懸念する人はほとんどいません。
また、リベラリズムは、すべての人が生まれながらにして平等で理性的であり、善良な欲望を持ち、平等に扱われるべきだと仮定しているため、異なる地域の人々の文化的な大きな違いを見過ごしています。この違いは、多くの場合、人間と昆虫の間の違いに匹敵します。また、リベラリズム者は通常、先進文明は後進文明を変えることができると信じています。過去100年以上にわたる西洋人の世界各地での実践は、彼らにこの点をさらに確信させました。しかし、実際にはそうではないかもしれません。リベラリズム者は、彼らが変えられるのは現地のいくつかの建物だけかもしれないことを知りません。また、今日彼らが直面している大衆は、18世紀、19世紀の大衆とは全く異なることを知りません。当時、世界各地の人々は伝統文化がまだ存在し、個人主義が盛んではなかったため、現代人に比べて自分の立場を認識しやすかったのです。また、あなたがアフリカに行って現地の人々を変えることと、アフリカ人があなたのところに来て変えられることは全く別のことです。リベラリズム者は、人間の習慣の強大な慣性を見過ごし、他の文明の頑強な生命力についてもほとんど知りません。彼らは、未発達地域の人々が発達地域に来れば、自発的に現地社会に溶け込み、同化されると考えています。これは今世紀最大の幻想の一つと言えるでしょう。彼らが知らされていないのは、通常、後進的な文化の下にある人々は自分が後進的だと感じることはなく、先進的な文化を学ぶ欲求に欠けており、先進技術がもたらす利便性を享受したいだけだということです。そして、彼らが後進的であるがゆえに、彼らは決して自分が後進的であることを認めず、一般の人よりも傲慢になり、傲慢である必要があります。彼らは、自尊心を維持し、先進文化に対抗し、自分の良い自己感覚を維持するために、プライドを必要とするのです。中国人作家、三毛の著書『サハラ物語』の中で、私は砂漠の後進的な民族の誇りを見ました。彼らは貧しい生活を送りながらも、莫大な誇りと優越感を持っていました。ある時、サハラの現地の人が1頭のラクダを屠殺しました。彼女は三毛が肉製品を保存できる冷蔵庫を持っていることを知っていたので、巨大なラクダを三毛の冷蔵庫に保存したいと思いました。三毛は彼女の要求を断らざるを得ず、小さな冷蔵庫ではこのような巨大なものを保存できないと説明しようとしました。しかし、その女性はこの拒絶を侮辱と受け取り、「あなたは私のプライドを傷つけた」と言いました。
だから、彼らが新大陸に来ても、自分の後進性を認めることはありません。彼らは先進技術がもたらす便利な生活を享受するためだけに来るのであって、現代の科学技術のツールを使って自分のライフスタイルと理念を継続するのであって、何も変えようとはしません。自分が生まれた文化が良くないと思う人はいません。ましてや、変えようとは思いません。自分が素晴らしいと思うことは、多くの現代人にとって、空気や水のような必需品になっています。皮肉なことに、これもリベラリズムの派生物です。リベラリズムから派生した個人主義は、一人一人のエゴを育み、人間が自分の立場を明確に見ることをさらに不可能にしています。太った豚でさえ、自分は比類のない美女だと思っているのです。
リベラリズムを実践する理想主義者は、異なる文化の民族が平和に共存できると考え、ロンドンやニューヨークの街で調和して共に生きられると空想しています。しかし、リベラリズムを実践する国で多数の移民が徐々に主導的地位を占めるようになると、リベラリズムが存続する土壌もなくなってしまいます。パリのすべての移民は携帯電話を持ち、強烈な自我を持ち、強烈な自我執着を持っています。自我執着は、彼らが生まれた文化と既に融合しているのです。だから、リベラリズムは最終的にリベラリズム自身によって破壊されるのです。無制限の自由が徐々にリベラリズムそのものを飲み込んでいくのです。
個人にとって、無制限の悪魔のような自由はあなたのエゴを肥大化させ、あなたをますます満足できなくし、ますます放縦にし、ますます自分をコントロールできなくなります。あなたは誰の言葉も聞き入れず、どんな忠告も受け入れず、どんな無視や屈辱にも耐えられなくなります。多くの人は最終的にこの無制限の自由で死んでしまいます。これが、悪魔が宣伝する自由があなたにもたらすものなのです。
霊山の隠者による初稿は2024年5月1日、5月7日完成。
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灵山居士：自由主义为自由主义所杀