カテゴリ毎に御朱印帳を分けないと、
未来の自分は絶対に我慢できなくなります。
そんなわけで、あらためて方向転換し、
どのように分けていくか、
どのような順番で御朱印を頂いていくか、ちょっと考えてみた。
この時点でぱっと思いつくカテゴリ
・神宮
・大神宮？
・大社
・天満宮
・八幡宮
・稲荷
・えびす
この時点で所持している御朱印帳
・伊弉諾神宮
・出雲大神宮×2
・北野天満宮
・大阪天満宮
・石清水八幡宮
この中で、なんとなく御朱印を集めはじめた伊弉諾神宮御朱印帳の
伊弉諾神宮・水無瀬神宮→以下神宮続ける という並びがなんとなく落ち着かないので
(格づけるつもりはないが、神様→天皇→神様みたいに入り乱れるのが落ち着かない)
神宮用は新たに御朱印帳を手に入れようと思った。
神宮といえば、当然伊勢。
そんなわけで調べてみたところ、伊勢の神宮では御朱印帳を販売しておらず、
伊勢神宮会館というところが御朱印帳を出しているらしい。
そんなわけで、伊勢神宮会館のHPから、蒔絵の高そうな御朱印帳をポチ。
届くのが楽しみです。
あと、自分の中で並びにこだわりそうなのは、大社用。
すぐに○○大社の御朱印を集めはじめるとも思えないので、
これはそのうち出雲大社にお参りしにいき、御朱印帳を入手しようと思う。
天満宮御朱印帳が2冊あるので、ちょっと調べてみたところ
菅公聖蹟二十五拝という巡礼？があるらしい。
菅原道真公に縁の深い神社のうち25社を巡礼するとのこと。
でもこれって、江戸時代かなんかのスゴロクが元になっているらしく、
そう考えたら別に巡礼の順番は自分の中ではどうでもいいかなと思えた。
ただ、北野天満宮の御朱印帳におされている御朱印が
北野天満宮・長岡天満宮・大阪天満宮
(大阪天満宮は北野天満宮と大阪天満宮の２冊にもらっている)
となっていて、丁度菅公聖蹟二十五拝のうちの３社となっているので
北野天満宮の御朱印帳はそのまま菅公聖蹟二十五拝用に利用し、
大阪天満宮の御朱印帳は、その他の天満宮用ということにした。
とりあえず、大社用、稲荷用、えびす用はどこかで御朱印帳を早めに入手しないと
後が続かないので、余裕があったら優先的に参拝予定をいれようと思う。
さて、問題は並びが落ち着かないと言い出した神宮です。
自分の中では、とりあえず、歴代天皇より神様を前に出したい。
歴代天皇や神様の中でも、なんていうか失礼にならないように？
系譜順に並べたい。
とはいえ、日本の神社の親分的な立場には天照大神がいらっしゃり、
系譜順でいえば伊弉諾＞天照大神なのだが、
やはり1ページ目は天照大神にした方が、
神様的にも神社的にも不快感はないだろうという結論に。
そんなわけで系譜的に連なっている神宮は、わりとあっさり順番がきまりました。
伊勢>伊弉諾>英彦山>霧島>鹿児島>鵜戸>
橿原=宮崎>氣比>宇佐>近江>平安>白峯>
新日吉>赤間>水無瀬>吉野>明治=北海道
そうなってくると、その枠にはまってこない神宮をどう入れるかが問題。
鹿島・香取・石上・熱田・日前・國懸
そして、社格的なものもちょっと気にかかるので、
三大神宮みたいな感じで検索かけたところ
伊勢・鹿島・香取という説や
伊勢・石上・宇佐という説など色々ある。
結局そこらへんは、いつの時代から歴史の表舞台に登場したかとか、
いつの時代から神宮と呼ばれていたか、
もしくは現時点での集客力やら、なんか色々な要素でわかれるみたいです。
なので、単純に祭神で決めることにしました。
鹿島・香取は神様がご祭神。
石上・熱田・日前・國懸も神様ではあるんですが、
どちらかという神器というイメージが強い。
で、これは怒られるかもしれないけれど、
地神五代の二代目～は、神様というより神子というイメージなんです。
鹿島・香取は完全に神様ですし、
石上・熱田・日前・國懸も神様が宿っているので、
なんとなく自分の中では、伊弉諾と同列くらいの感覚。
結果として、伊弉諾神宮と英彦山神宮の間に、
鹿島・香取・石上・熱田・日前・國懸を入れることにしました。
結果：
伊勢>
伊弉諾>鹿島>香取>
石上>熱田>日前・國懸>
英彦山>霧島>鹿児島>鵜戸>
橿原>=宮崎>氣比>宇佐>近江>平安>白峯>
新日吉>赤間>水無瀬>吉野>明治>=北海道
御朱印の並びは、これで確定。
九州が多いのはわかっていたので、九州遠征は確定していたのだけれど
できる限り順番にまわるためには、早いタイミングで
鹿島神宮と香取神宮にいかなくてはいけない。
あとは、できれば赤間神宮(下関)は九州遠征のタイミングで一緒にまわりたい。
鵜戸神宮>橿原神宮>宮崎神宮>氣比神宮>宇佐神宮 の並びも
何回も九州行ってられないので、1ページ飛ばすお願いをするしかないかな、と
そんなことを考えながら、就寝。