1294号「ケタはずれの情熱」
砂辺光次郎
講義録1294号
(2008/8/13)
★次回以降の予定★
「わっはっは、楽天主義」
「すくすく、堂々と生きる。」
「前世の影響を克服」
・・・・・などです。
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(ここから本文です。)
1294号「ケタはずれの情熱」
常に常にイメージをしていること、意識していること、それがその人そのものだと思います。
常に常にイメージできるということは、そのイメージが「自分の本心」であることを示しています。
自分の本心でない場合、しばらくそのイメージをしていたと思ったら、数日後には、全然別の｢夢｣を描いている、ということになってしまいます。
自分の本心でないから、ぐらぐらするのです。
自分の本心をまだ出していないからふらつくのです。
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本心を出すためには、もっともっと心の探求をしないといけないと思います。
もっともっと心を深く探らないといけないと思います。
探求が浅いと、本心まで到達しないのです。
本心まで到達しないと、他人の目を気にして将来を描いたりします。
あるいは、他人から言われたことで、本心とずれたことを自分の夢だと思ったりします。
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話は突然飛びますよ。
中世日本に一遍上人という方がおられました。
踊念仏で日本中を布教された方です。
一遍上人の「手紙」を読むと、この方の人生の目標はただ一点、｢仏の教えを広める｣ことにあった、ということがわかります。
わかるというか痛切に感じます。
一遍上人は、このただ一点の人生目標に向かって全ての智慧、全てのエネルギー、全ての時間を注いでいました。
その情熱たるや、ケタはずれであったと感じます。
「手紙」を読むとそれがよくわかります。
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以下、一遍上人のことを推測して書きます。
一遍上人はこう考えたはずです。
「もっと多くの民衆に仏教の教えを広げるにはどうしたらいいか。
多くの人を幸せの道へと導くにはどうしたらいいか。」
そう考えながら、情熱的に布教活動を続けていたと思います。
あるとき、一遍上人は、はたと思いつきました。
そして、一遍上人は、突然踊りだしたのです。
天から啓示が降りたかのように、突然踊りだしのです。
上人は、自分が踊ることによって、民衆が説法にたくさん集まること、民衆が仏教にもっと親しみを感じることを願いました。
そして、踊り続けました。
一遍上人は、当時の高僧中の高僧である。
その一遍上人が踊りだしたのです。
最初、弟子たちもびっくりしました。
しかし、尊敬する師が踊るので、今度は自分たち弟子も踊りだしたのです。
こうした踊りながら、仏教を広める活動が始まりました。
お坊さんたちが踊ると、農民たちが作業の手を休めてニコニコしながら集まってきました。
小売り人たちも店を一時閉めて集まってきました。
うわさを聞いて貴族たちも牛車に乗って集まってきました。
みんな楽しそうに笑いながら踊りを見ていました。
こうしてみんなが和やかになったところで、一遍上人はわかりやすく説法を始めました。
一遍上人はこの方法で、当時数百万人に説法をしてきたと言われています。
当時の交通事情、通信事情、そして当時の人口比からすると、まさにケタはずれの大仕事を成したと言えます。
このとき一遍上人に怖いものは無かったと思う。
ただひたすら前人未到の地を進んでいったと思います。
目標を一点にしぼり、高い志とケタはずれの情熱を持つ人物は、かくもケタはずれの仕事を成し遂げてしまう、ということの格好の例だと思いました。