あきまつり、は、じょてい女帝五年ではじまる、
みやけ、ちょう
みやみや、
ねんちゅうぎょうじで、ある。
じょていがかはる、じだいがかはる、めずらしいぎょうじである。おもに、ちゅうごくこだいしでは、あきまつりは、じょていのときにおこなはれる。
うたか三年、あきしまつり。
うたか五年 あきあきまつり
うたか七年 あきがまつり。
うたか九ねん、うたかががががあきまつり。
きゅうねんくらい、じょていそくいがあれば、まあまあせかいのみつぎものは、じょていこくにあつまり、
じょていじだいは、ゆしゅつにゅうこうへい0なので、商業はなまちは、さかえる。
女帝時代は、女帝国は輸出入関税無税なので、女帝国はさかえる。せかいのじょうしき。せんしょうこくきょうかしょ、れいわ。令和
じょていじだいは
あきがれんめんとつづくらしい。
なつまつりは、男帝。
なぜ、じょせい、じょていがあきまつりかというと、
だいたいきゅうてい、きゅうちゅうぎょうじのしんじかいしょくが、しんねん、さんかげつにあり、
神事会食
だいたいそのころのかいしょくで、にんしんすると、
おとこのこ、おんなのこがうまれるのは、あきまつりらしいというこじにもとづく。古代史ぎょう尭
また、あきは、おとこのこがすごしやすく、
きゅうてい、きゅうちゅうさんかくぎょうじ、にこのまれる。
おんなのこは、なつまつりにそだてやすい。なつまつりをすぎれは、なんとかいきられる。
というきゅうちゅうめいしんにはじまっているといういはれは、へいあんきょう藤原道長公公帝にはじまる。
‰ひとが、しぬと、させなくなる。
起立して、なまえをよべなくなる。
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