ここに
とある二人のかっこ悪い大人一人と子供一人がいました。
その二人は中傷され
叩かれていました。
一見、中傷され叩かれかわいそうに
見えるこの二人
しかしこの大人は
言いました。
『人を誉められず中傷する奴は馬鹿』
と。
さて、この大人と叩く奴どっちが馬鹿でしょうか？
答えは両方。
叩く奴も悪い。
そしてその叩いているのは
このおいら。
他にもおるけど。
叩いててかっこいいとは思わん。
しょうもないよ。
でも、皆さんお気づきでしょうか？
叩かれる方にも原因があると言う事を。
おいらは何もない人間を叩いたりはせん。
あるから叩くわけで。
この大人と子供は
叩かれてもその原因を
叩かれる原因を考えようとしません。
普通なら
『どうすれば叩かれなくなるのか？』
と考えますよね？
叩かれるのを見て
不愉快に思う仲間もいると考えますよね？
この大人は自分のかっこいい姿は見せますが、
自分のかっこ悪い姿は
決して見せません。
そんな大人かっこいいですか？
いやいや、かっこ悪いよ。
だから何も気づかない。
嘘の自分を作り出して
かっこいい事はない。
そして叩かれる原因を考えない以上
これから先も叩かれる。
叩かれるなら、叩く奴より先に
自分を変えようと言う
発想ができない大人。
いじめでも同じ。
いじめる奴は悪い。
でもいじめられる子にも原因がある。
なら、いじめられないように変わる努力をする。
そしていじめがなくなる。
これを成長と言う。
この大人はそれができません。
そんな発想が出来ないから
叩く奴を見下すと言う
子供じみた発想をし
世に伝えました。
こんな大人かっこいいですか？
とある二人のかっこ悪い大人一人と子供一人がいました。
その二人は中傷され
叩かれていました。
一見、中傷され叩かれかわいそうに
見えるこの二人
しかしこの大人は
言いました。
『人を誉められず中傷する奴は馬鹿』
と。
さて、この大人と叩く奴どっちが馬鹿でしょうか？
答えは両方。
叩く奴も悪い。
そしてその叩いているのは
このおいら。
他にもおるけど。
叩いててかっこいいとは思わん。
しょうもないよ。
でも、皆さんお気づきでしょうか？
叩かれる方にも原因があると言う事を。
おいらは何もない人間を叩いたりはせん。
あるから叩くわけで。
この大人と子供は
叩かれてもその原因を
叩かれる原因を考えようとしません。
普通なら
『どうすれば叩かれなくなるのか？』
と考えますよね？
叩かれるのを見て
不愉快に思う仲間もいると考えますよね？
この大人は自分のかっこいい姿は見せますが、
自分のかっこ悪い姿は
決して見せません。
そんな大人かっこいいですか？
いやいや、かっこ悪いよ。
だから何も気づかない。
嘘の自分を作り出して
かっこいい事はない。
そして叩かれる原因を考えない以上
これから先も叩かれる。
叩かれるなら、叩く奴より先に
自分を変えようと言う
発想ができない大人。
いじめでも同じ。
いじめる奴は悪い。
でもいじめられる子にも原因がある。
なら、いじめられないように変わる努力をする。
そしていじめがなくなる。
これを成長と言う。
この大人はそれができません。
そんな発想が出来ないから
叩く奴を見下すと言う
子供じみた発想をし
世に伝えました。
こんな大人かっこいいですか？