エリス・フィラーという女性の霊能者と、
マーク・エドモンド・ジョーンズという占星家。
遊び感覚で360度の獣帯の度数にマーク・フィラーに詩句を語らせました。
戯れのノリだったのでしょう。
詩句を書き留めた紙はゴミ箱に捨てたと云われています。
しかしマークがやはり気になって読み返してみると180度の関係にある詩句に共通点があったり、詩句を読めば読むほどそこには規則性、カオスではなくコスモス秩序があったのです。
これは宝ものだと悟ったマーク。
そこからサビアン占星はスタートしました。
日本でも大正時代はは霊能者の女性が活躍した時代です。
大本教の出口なおは御筆先という自動書記で予知を書き記しました。
天理教の創始者なかやまみき、円応教の創始者も女性です。
彼らは無学な女性たちで、というか時代的な制約もあり教育の機会が与えてられなかった事に
時代が急激に近代化する過渡期の不安定な時代、
サビアンに話を戻します。
その後、ディーン・ルディアというヨーロッパから渡米した有名な占星家によってサビ
サビアンは素朴な女性、時代背景、
日本語訳では伝わらない語源、スペルが重要なのです。
例えば韓国でおにぎりと言うと囚人の食べるものというイメージがあるの
りんごはキリスト教徒にとって楽園追放のイメージが必ずあります
言葉にはその時代背景や国によるイメージを宿しています。
なのでサビアンに出てくる中国人やインディアン、
我々は英語のネイティブではないのでサビアン研究にはネイティブの占星家の研究書がベストです。
もちろん訳された言葉からわくイメージだけでも大いなるインスピ
日本でも素晴らしいサビアン研究者は存在します。
私がサビアン研究で一番好きなのはブライアン・ボビーです。
訳書は出ていませんが読んでいると夢の世界に入っていくような気
象徴の解釈も語源解説が面白いです。
あるいは似た発音のものについて解説していくところも興味深いで
サビアンが適当な詩句ではなく秩序だったものである一例として
牡牛座27度の「ビーズを売るインディアンのおばさん」
180度には蠍座の27度「行進する音楽隊」です。
ボビー・ブライアンは2つとも連なったものであるという事を気づかせてくれます。
ピースも音楽隊も連なっています。
ビーズという工芸品を売るネイティブアメリカのおばさんというの
伝統工芸品を売っている。
180度反対側の蠍座の「行進する音楽隊」もビーズのように連なって行進して道行く人に音楽を聴かせています
両方ともアピールするという共通点や連なりという共通点がありま
牡牛座の方はおばさんひとりで蠍座のほうはパワフルなグループの演奏です。
味わうといろんな事が感じられます。
さらにそこからボビーブライアンは歯並びという身近な事象に繋げてきた
この度数を持った人は歯並びというのが人生でキーワードになった
本当にビーズ作って売ってる人もいる。
外国の古くから受け継がれた民族芸能と関わる人もいる。
しかしノリは受け身的で積極的売り込みより待ちの姿勢になる。
ホロスコープの10の天体とアセンダント、天頂ムーンコエリの詩句を主に読んでいきますが人それぞれ頻繁に出てくる単語があったりします。
私は子供というのがよく出てきます。
サビアンは初めて戯れにスタートしたように自由に楽しく探求していくのが似合っていると思います。
機会があればボビーブライアンのサビアン読書会したいですね。
最後に、霊能力というのは若い時の方が強いです。
いつもやってくるものではないのでコンスタントに使える能力ではない。
まさしく降りてくる、後ろからくる、
私も占星学ではなく自然予知した経験は多いです。
予知してやろうではなく聞かれて勝手に答えている感じです。
そしてなぜか確信があります。
話がまたそれていってます。
射手座水星の私は本当におしゃべり。
おまけに乙女座冥王星と90度だからあちこちいく話を深掘りしたくなるんです。
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