いざとなったときのインフル対策を想う。

医学が発達していなかった江戸時代、恐ろしい疫病である疱瘡（天然痘）

が流行した時、人々は疱瘡絵とよばれる絵や版画を護符として家に貼り、

疱瘡にかからないようひたすら願いました。

そして医学が発達したはずの現代の日本です。

不思議なことに、新型インフルエンザの猛威 に晒されています。

ほんとうに医学は発達したといえるのでしょうか。

それとも、新型インフルエンザは医学の発達をも上回っていると考えた

方がよいのでしょうか（次々に新型が発生する可能性も）。

　　日本の野生アライグマが鳥インフルにかかった話は　こちら 　。

　　チリで七面鳥に豚インフルがかかった話は　こちら 　。

なんにせよ、対策です。

こうなったら、江戸の先達・先祖に習って疱瘡絵の効力に期待するの

も良いかも

しれません（そうするしかなかったりして）。

たとえば　　 為朝さま。いっちょう貼ってみませんか。

源為朝・伝説は　↓　へ。

　為朝さまにひれ伏す疫病・疱瘡神図。

歴史の中では保元の乱(１１５６年)、それのみにしか登場しない源為朝

ではありますが、その名前は人々に長く語りつづけられてきました。そ

れは、保元の乱で見せた為朝の活躍が鮮烈な印象を残しているからなの

でしょう。

軍略的には天才でありながら政治センスがなく、敗北の将となり悲劇的

な最後をとじるという点で、義経と為朝はよく似ています〔両者は甥と

叔父の間柄〕。

奥州で育ち、奥州で最後を遂げ、死後にジンギスカン伝説を生んだ義経

と九州で育ち、八丈島で最後を遂げ、死後に琉球王伝説を生んだ為朝。

日本人の判官びいきの感情に訴えかける点でも、この両者はまことに良

く似ています〔肉親の情にほだされやすい点まで似てますね〕。

小兵であったという甥の九郎義経に比較して、叔父である鎮西八郎為朝

の体格は絵に描いたような大兵。身長七尺(約２１０cm)、しかも左手が

右手より四寸(約１２cm)も長いという弓の名手。そら、疱瘡神が逃げ出

したくなる気持ちもよくわかる／笑。

『１３歳の時、父為義に勘当されて九州に追放された為朝。肥後の阿蘇

　氏の婿となり自ら鎮西（九州）総追捕使と称して暴れまわり、菊池氏、

　原田氏などの九州の豪族たちを討ち破った。朝廷は逮捕命令を出すが、

　これに従わなかったため父が解官されてしまう。これを聞いて、為朝

　は都に戻る　・・・』

『わずか２年程で九州全土を平定し、自ら鎮西惣追捕使（ちんぜいそう

　ついぶし）を称した為朝。九州を平定するべく各地を転戦していまし

　たので、為朝にまつわる鬼や大蛇退治の話は、九州のあちこちにちら

　ばります。』

といった鬼さえ凌ぐ剛勇ぶりのエピソードをもつ為朝。天狗に剣術を教

わった義経と同じく、なにかと妖怪と縁のあるのも両者の共通点でしょ

うかね。
ＮＨＫさん、大河ドラマにいかがでしょう。ＮＨＫさんを批判する有象

無象の子鬼どももたちまちにして退散するかも／笑。

北斎の肉筆画の佳品に鎮西八郎為朝図もあります。『鬼が数匹がかり

でも引ききれない為朝の弓。その場面を涼しい顔で眺める鎧兜姿の為朝』

という構図は、為朝の人となりを、見事に表現したものとなっています。

鬼より強い、いや為朝こそがまさに鬼の大将だったのかもしれません。

　　関連リンク　－　たくさん残る九州の為朝伝説の一部をこちらに
　
『熊本・雁回山伝説 』『佐賀・鎮西山と五万ケ池伝説 』

『宮崎・観音山と鬼付目 』『福岡・大蛇退治 』

　　

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