「ちょっとだけエスパー」のタコ八から
昔話の 蛸八長者に繋がり
その中で歌われている金毘羅船々へ連想話
天啓は この世に散りばめられている
「金毘羅船々」（こんぴらふねふね）は香川県の民謡。全国の遊郭に座敷唄として広まり、唄にのせて行う座敷遊びとしても知られる。
香川県仲多度郡琴平町を中心に唄われる。琴平町の西にある象頭山の中腹には金毘羅大権現（金刀比羅宮）があり[1]、江戸期には金毘羅へと伊勢詣と同じように参拝客が多く訪れた。「金毘羅船々」は金毘羅参りの中で唄われた道中唄であると伝えられるが、その発祥ははっきりとしておらず、元禄の頃に金毘羅参りの起点となる大阪港から唄い出されたともされる。この金毘羅への参詣客を運んだ「こんぴら船」は1744年（延享1年）より始まっている。コピペ
金毘羅船々 (こんぴらふねふね)
芸妓と客が向かい合い「金毘羅船々」の唄に合わせて交互に手を出し合う遊び。袴を二人の間に置き、唄にあわせて交互に袴の位置に手を動かす。袴は手を動かしたときに取り上げる（または戻す）ことができ、袴が無い場合には拳を出し、有る場合には開いた手を出す。手の形を誤ると負けとなる。コピペ
日本酒の袴とは何ですか？
徳利（とっくり/とくり）とは、日本酒などを入れて注ぐための首が細く下部が膨らんだ容器の一種。 徳利を置くための受け皿は袴と呼ばれる。コピペ
袴に徳利を置く＝徳の利を積め！
長曾我部元親 堅木の門
長宗我部元親は金刀比羅宮まで攻め寄せたが、蜂の大群によって行く手を阻まれ、神威と考えた元親は門を奉献したが、慌てていたために柱の1本を逆さにして建てた。コピペ
「日本一社の大神様だよしゅらしゅしゅしゅ」
＝主は神 主よ主よ主よ！
回る＝回心する 一社＝唯一伸
日本＝ジャパン＝ザ・パン＝パン神＝イエス・キリスト
金毘羅＝クンビーラ
「クンビラ（Kumbhīra）」は、サンスクリット語で**「ワニ」を意味し**、仏教では薬師如来の十二神将の一尊（宮毘羅大将）や水神を指し、香川県の金刀比羅宮（こんぴらさん）の語源でもあります。転じて、近世には「10」という数字を指す俗語としても使われました。コピペ
金毘羅大権現＝中村主水＝イエス・キリスト。