みなさん こんにちは。
今回は、アルコホーリクス・アノニマスの初期のメンバーの一人であるフィッツ・マヨについて書きます。
彼はビッグブックの個人の物語“Our Southern Friend”の著者でもあり、この話は初版から載っています。
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本名：John Henry Fitzhugh Mayo
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ニックネーム：Fitz（フィッツ）
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出身：メリーランド州の名家（“blue blood” と表現される）
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父：聖公会（Episcopal）の牧師
ジョン・ヘンリー・フィッツヒュー・メイヨー（通称「フィッツ」）は、AA（アルコホーリクス・アノニマス）の『ビッグブック』に収められている体験談「私たちの南部の友人（Our Southern Friend）」の著者です。
彼はニューヨークで最初にしらふ（ソバー）になった数少ない初期メンバーの一人であり、おそらくハンク・パークハーストに次いで2番目の人物でした。
彼はメリーランド州出身の「名門の出（ブルーブラッド）」と言われていました。聖公会（エピスコパル教会）の牧師の息子として生まれた彼は教会の学校に通いましたが、そこで宗教教育を「過剰」に受けたことで、反抗的な態度をとるようになりました。
フィッツは、老舗企業で簿記係としての有望なキャリアを歩んでいましたが、世界恐慌によってその道は絶たれてしまいました。その後、バージニア州ノーフォークで教師の職に就いたものの、自身の飲酒問題が原因で失職しました。そんな中、幼なじみの友人が、ワシントンD.C.に近いメリーランド州カンバーストーンにある自身の農地の一部を、自給自足の開拓地（ホームステッド）として彼に譲ってくれました。
アルコール依存症の傾向は、母親の家系から引き継がれたものだったのかもしれません。フィッツはこう語っています。「母は酒をひどく嫌い、酔っ払いを恐れていた。母の兄弟（私の叔父）は大酒飲みで、州立の精神病院で亡くなっていたのだ」
フィッツは彫りの深い顔立ちをした、かなりの美男子だったと伝えられています。土地を所有する上流階級（ランデッド・ジェントリ）特有の、物静かで気品のある魅力を備えており、まさに「南部の紳士」そのものでした。
しかしその一方で、彼は劣等感や無力感、そして自分には価値がないという思いに苛まれていました。この苦しみは、彼が第一次世界大戦で従軍しなかったという事実によって、さらに悪化した可能性があります。
当初、彼は体重不足を理由に不合格となりましたが、その後ようやく入隊が認められました。そして1918年11月13日に出頭する予定だったのですが、その2日前の11月11日に休戦協定が結ばれたため、結局その戦争中に軍務に就くことはありませんでした。
家族の世話や問題が彼のキャパシティを超えて圧倒されるようになると、彼は酒に逃げました。『ビ
フィッツは憤慨し、意気消沈しました。そして最終的には、重度のアルコール依存症、そして迫りくる精神的・肉体的な崩壊によって、自暴自棄の一歩手前まで追い詰められることになります。
その後、1935年の秋、フィッツはニューヨークのタウンズ病院がアルコール依存症の治療で成果を上げているという噂を耳にし、治療を受けるためにそこへ向かいました。
これは、ビル・ウィルソンがアクロンでドクター・ボブと歴史的な出会いを果たしてから、わずか数ヶ月後のことでした。
彼は十中八九、ビルにとって2番目の成功例（回復したケース）でしたが、『ビッグブック』にある彼の体験談から判断すると、当時その病院には、ほかにもAAのやり方を試みていたアルコール依存症者がいたに違いありません（『ビッグブック』の502〜503ページにある、煙の立ち込める部屋で4人のアルコール依存症者がブリッジをしている記述を参照）。
彼がまだ入院しているとき、ほかのすべての考えを吹き飛ばすような偉大な思考が湧き上がってきました。「神などいないなどと、お前はいったい何様のつもりで言うのか？」という問いです。
ビルの妻ロイスは、フィッツのことを「非現実的だが、憎めない夢想家」と評していました。ビルの知的で学術的な資質はフィッツとの共通の基盤となり、そしてビル自身もまた、フィッツと同じように夢を追う人（夢想家）だったのです。
ロイスとビルは、フィッツとその妻エリザベスと深い友情で結ばれました。ロイスは、自分とビルがメリーランド州にあるフィッツの家に「まるで通勤するかのように」通いつめ、フィッツも同じくらい頻繁にニューヨークの彼らを訪ねてきたと語っています。
彼は、ブルックリンにあるビルの家で火曜日の夜に開かれていたミーティングに、よく足を運んでいました。
1936年の夏、ビルとロイスがメリーランドのフィッツを訪ねていたとき、ウィルソン家に1年近く「居候」していたビル・Cが自殺するという事件が起きました（『ビッグブック』の16ページを参照）。
また、AAがオックスフォード・グループから離脱する前、フィッツはハンク・パークハーストとともに、ビルとロイスが参加するオックスフォード・グループの「ハウス・パーティー（ミーティング）」によく加わっていました。
『ビッグブック』の執筆中、フィッツは本の中にキリスト教の教理を表現し、聖書の言葉や表現を使うべきだと強く主張しました。事務局員だったルース・ホックの記憶によると、本の執筆中に「神」の概念をめぐる激しい議論が起きた際、「フィッツは『神』という言葉を全面的に押し出すことを求め、ビルはその中間、ハンクは（神の表現を）ほとんど入れないことを望んでいた」といいます。
アルコール依存症ではない一般の人の反応を代弁しようとしていたルースも、「ほとんど入れない」ことに賛成でした。この議論による妥協の産物として生まれたのが、「私たちなりに理解した神（God as we understood Him）」というフレーズだったのです。
『ビッグブック』の56ページ（※英語版のページ数）では、フィッツのことを「ある牧師の息子」と言及していますが、そこで語られている家族の問題には、事業の失敗、精神疾患、不治の病、そして自殺などが含まれていました。
グループが本のタイトルを決めようとしていたとき、フィッツはワシントンD.C.に非常に近い場所に住んでいたため、議会図書館（Library of Congress）に行って『ザ・ウェイ・アウト（The Way Out／出口）』というタイトルの本がすでにどれくらいあるかを調べるよう頼まれました。フィッツの調査によると、議会図書館には『The Way Out』というタイトルの本が25冊、『The Way（道）』というタイトルの本が12冊ありました。
しかし、『アルコホーリクス・アノニマス（Alcoholics Anonymous）』というタイトルの本は1冊もありませんでした。これで、本の名前は決まりました。
印刷業者が刷り上がった本（『アルコホーリクス・アノニマス』の初版本）の引き渡しを拒否したとき、AAの窮地を救ったのはフィッツの姉（または妹）のアグネスでした。アグネスはAAに1,000ドルを貸し付けました。これは現在の価値に換算すると、12,000ドル近く（約180万円）に相当する大金でした。
少なくとも1937年の早い時期から、フィッツはその時間の多くをワシントンでのAAの立ち上げに費やしていました。彼のアグネスはワシントンで働いており、フィッツはこの時期の少なくとも一時期、彼女と同居していました。
最初、彼の活動はほとんど成果を上げられませんでしたが、1939年の秋までには、ワシントンに小さなグループの核（ニュークリアス）が形成されるようになりました。
ワシントンでは長い間「ローナー（一人きりのメンバー）」として活動していたフィッツでしたが、やがてハーディン・Cとビル・Aが加わり、さらにフローレンス・ランキン(初期の女性メンバーで、"A Feminine Victoy" の著者)も加わりました。のちにフローレンスが亡くなった際、遺体の身元確認を求められたのはフィッツでした。
フィッツの初期の成功例（のちに再飲酒したものの、初期における大きな成果）の一つに、ジャッキー・ウィリアムズがいます。1938年1月8日、フィッツはジャッキーを、ワシントンにある母親の家で連続飲酒（ビンジ）から覚めたばかりの古い友人、ジム・バーウェルのもとへと向かわせました。バーウェルはこの時の経緯を、『ビッグブック』の「悪循環（The Vicious Cycle）」（238〜250ページ）の中で語っています。
ワシントンにおけるフィッツの尽力により、メリーランド州のジョージタウン、チェビー・チェイス、シルバー・スプリング、ベセスダ、ロックビル、コルマー・マナー、そしてバージニア州のアーリントン、アレクサンドリア、フェアファックス、フォールズ・チャーチなどにグループが誕生していきました（これらはすべてワシントンD.C.の郊外に位置する都市です）。
彼は病院とも素晴らしい関係を築き、ワシントンの裁判所からアルコール依存症者が送り込まれる「労役場（ワークハウス）」へ、AAとして出入りする許可を取り付けることにも成功しました。
第二次世界大戦中、フィッツは陸軍に入隊しましたが、そこで癌（がん）を患っていることが判明しました。
彼は、お酒を止めてから8年後の1943年10月4日に亡くなりました。
フィッツは、かつて彼の父親が牧師を務めていたメリーランド州オーエンズビルにあるキリスト聖公会（Christ Episcopal Church）の墓地に眠っています。彼の墓は、友人であるジム・バーウェルが眠る場所から、ほんの数フィートしか離れていない場所にあります。
本日も、最後まで読んでくださりありがとうございます。