人は生来、直観的に、目に見えない一つの実体の存在を信じており、
これに対する信仰心を内に宿している。
われわれの五感（視、聴、嗅、味、触）の対象であ る、眼前の世界を構成しているもろもろの事物は、
その“一つの実体”があらわすさまざまな属性（現れた形相）であるが、
人間はこの属性によって構成された肉体の中に自己意識を没入させているために、
この不完全な肉体の器官が認識しうる‘同じ次元’の属性しか理解 することができず、
それらの属性が起因する‘実体’に就いては、実際に体認することができない。
それゆえ、この物質界の人間は、
マーヤと呼ばれる‘神の幻 術’によって映し出されているその属性の中から自己意識を引き揚げて、
本来の神性を取り戻さないかぎり、この唯 一の実体（父なる神）を識ることはできないのである。
『聖なる科学』 スリ・ユクテスワ著
第１章より抜粋しました。
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