◎「たくめ(専)」
｢たけゐうめ(丈居埋め)｣。｢たけ(丈)｣は人の身長やものの長さや高さ意味し、｢たけゐうめ(丈居埋め)→たくめ｣、すなわち、それを埋める、とは、ものやことの全体、すべて、を意味する。ある動態がすべてであったりし、ある事象が原因のすべてであれば、もっぱら、ということ。
この語は音便化して｢たうめ｣にもなる。
｢噫(あ)、入鹿(いるか)、極甚(はなは)だ愚癡(おろか)にして、専(たくめ)行暴悪(あしきわざす)｣(『日本書紀』：もっぱら悪いことをしている。よいことなどない)。
｢『…疫疾(えやみ)流(あまね)く行(おこ)りて、國(くに)の民(おほみたから)絶(た)ゆべし。豈(あに)專(たくめ)蘇我臣(そがのおみ)が佛法(ほとけのみのり)を興(おこ)し行(おこな)ふに由(よ)れるに非(あら)ずや』｣(『日本書紀』：ほかに原因はない)。
◎「たくらだ」
｢たはけいりあだ(戯け入り徒)｣。｢けい｣がＥ音Ｉ音の連音がＵ音化し｢く｣になっている。｢たはけ(戯け)｣は、呆れ果てたことやもの(人)、ということですが、｢たはけいりあだ(戯け入り徒)→たくらだ｣は、その｢たはけ(戯け)｣に入れても無効、それに入れてもそれに合うことは期待できない、戯(たは)けと言うにさえ値(あたひ)しない呆れ果てたこと、人、ということ。いうなれば、バカというにさえ値しないような限度を超えたバカ、ということ。
｢宿の亭主は是(これ)をきゝ、扨(さて)も扨(さて)も是(これ)ほどのたくらたはなしとおもひて、またいふやうは…｣(｢御伽草子｣『ものくさ太郎』：女房になってくれる女を探している男が、｢いろごのみ｣をたずねてみろ、と言われ、それはなんだ、と問い、主のいない女を呼んで銭(ぜに)を与えて逢うことだと言われ、じゃあそれをお願いすると銭(ぜに)を出したことに対し言っている)。