◎「しづめ(静め・鎮め)」(動詞)
｢しづ(鎮)｣｢しづ(沈静)｣の動詞化。沈静させること。｢心をしづめ｣。｢騒乱をしづめ｣。｢人をしづめて｣が、人々が寝静まるのを待って、の意になったりもする。
｢加持の僧ども、声しづめて法華経をよみたる、いみじう尊し｣(『源氏物語』：これは｢しづ(沈静)｣の動詞化。音響刺激を弱めてよんだ)。
｢御位を去らせたまふといふばかりにこそあれ、世のまつりごとをしづめさせたまへることも、我が御世の同じことにておはしまい(し)つるを…｣(『源氏物語』：これは｢しづ(鎮)｣の動詞化。安定させること)。
◎「しづまり(鎮まり・静まり)」(動詞)
｢しづめ(鎮め)｣｢しづめ(静め)｣の自動表現(下記※1)。｢しづめ(鎮め)｣｢しづめ(静め)｣た状態になること。そうなるのは、人の思いや感情、気象状況、社会状況など、さまざまです。｢(人々が)ねしづまる(寝静まる)｣という表現もある。
｢是(ここ)に、疫病(えのやまひ)始(はじ)めて息(や)みて、國內(くにのうち)漸(やうやく)謐(しづまりぬ)｣(『日本書紀』)。
｢心のしづまる世なく…｣(『浜中納言物語』)。
｢…あさもよし(下記※2) 城上(きのへ)の宮を 常宮(とこみや)と 高くし奉(まつ)りて 神ながら しづまり(安定)ましぬ…｣(万199：これは挽歌)。
｢兵革(ひやうがく)靖(しづ)まらば大神宮へ行幸成るべき由仰下さる｣(『平家物語』：これは｢しづめ(鎮め)｣の自動表現)。
※1 同じような変化としては｢ため(溜め)：他動｣｢たまり(溜り)：自動｣、｢しめ(締め)：他動｣｢しまり(締り)：自動｣その他があります。ここでアクセントに関し一言すれば、｢ため(溜め)｣は｢た｣(語頭)にアクセントが入りませんが、そういう場合｢たまり(溜り)｣は｢ま｣にアクセントが入らない。｢しめ(締め)｣は｢し｣(語頭)にアクセントが入りますが、そういう場合｢しまり(締り)｣の｢ま｣にアクセントが入る。
※2 ｢あさもよし(枕詞)｣(再記)
｢あさみをよし(浅見を良し)｣。浅く見て(よく見ずいいかげんに見て)良しとすること。それは後悔する→深く見なければ本当の良さや意味は分からない、の意。これが｢くい(悔い)｣→｢き(紀・城)｣にかかる。｢き(紀)｣は国名。｢き(城)｣は外敵に備えた砦のようなところや墓処。