◎「こはし(毀し)」(動詞)
｢くえおはし(崩え負はし)｣。｢くえ(崩え)｣は存在のあり方が失われていくことであり、｢おはし(負はし)｣は｢おひ(負ひ)｣の使役型他動表現四段活用化(｢四段活用化｣とは、おはせ、ではなく、おはし、で使役型他動が表現されているということ)。｢くえおはし(崩え負はし)→こはし｣は存在のあり方が失われていくことを動態として負わせる、ということであり、何かを、物的にであれ機能や作用的にであれ、崩しもし自動的に崩れる状態にもする。作用的に、とは、たとえば、二人の関係をこはす。この語は、多分、室町時代後半頃に生まれた、俗語的な表現という印象を受ける動詞です。
この語の語源説は動詞｢こぼち(毀ち)｣に起源を求めることがほとんど一般的と思われるのですが、｢こぼち｣が｢こはし｣になるとも思われません。
｢庫裡(くり)も本坊もこはし候ひて…｣(｢沢庵書簡｣)。
｢体をこはし｣(病気になったり、酒の飲みすぎなどで傷害が起こったりする)、｢家庭をこはし｣、｢雰囲気をこはし｣。
◎「こはれ(毀れ)」(動詞)
｢こはし(毀し)｣の自動表現。｢たふし(倒し)｣(他)｢たふれ(倒れ)｣(自)、｢はなし(放し)｣(他)｢はなれ(離れ・放れ)｣(自)などの影響により自動表現化されたもの。毀した状態になること。
◎「こばみ(拒み)」(動詞)
｢こむをはみ(来むを噛み)｣。来るだろうと思はれる者すべてに噛みつきかかるような、そうでもしそうな、状態になること。絶対否定的に拒絶すること、影響が及ぶことを阻止すること。
｢妾(やつこ)、皇后(きさき)の嫉(ねた)みたまはむに因(よ)りて、既(すで)に天皇(すめらみこと)の命(おほみこと)を拒(こば)む｣(『日本書紀』)。
｢大将タル者、諫(イサメ)ヲコバンテ受ザレハ英雄散ズトテ、千人ニモスグレテケナゲナル者モ将ヲウトミテ離散スル也｣(『童蒙抄』)。
｢Cobami,u. i. Tatezzuqu(タテヅク). Resistir, o mostrar repugnancia a lo que se manda,o aconseja(命令された、または助言されたものに抵抗するか、嫌悪感を示す)｣(『日葡辞書』：原文ではsはロングエス)。