｢こきいでわく(此来出で沸く)｣。会話をしながら、空想し｢こ来(こき：こんなに、こんなに現れ)出(い)で沸(わ)く｣と表現しその量の多さ、程度の激しさひどさ、次々と沸き出てくるような多さ、程度の激しさひどさ、を表現する→｢野辺行く道はこきだくも(己伎太雲)繁(しじ)に荒れたるか｣(万232)。
似たような表現が幾つもある。｢こきばく｣、｢ここばく｣、｢ここば｣、｢こくばく｣、｢そきだく｣、｢そこばく｣、｢そこば｣、｢そこらく｣、｢ここだく｣。
｢こきばく→此(こ)来(き)も沸(わ)く：｢来(き)｣は自分の内側からの空想的発生｣。
｢ここばく→ここも沸(わ)く(こんなに、こんなにも沸く)：｢こくばく｣は｢いくばく｣に影響されたこれの変化｣。
｢ここだく→ここと沸(わ)く(こんなに、こんなにと沸く)｣。
｢そきだく→そ来(き)と沸(わ)く：｢そ｣は何かを指し示す｣。
｢そこばく→そこも沸(わ)く(そんなにこんなにも沸く)｣。｢そ｣による指定の意の影響でしょう。この語は平安時代には｢いくばく｣の意でも用いられる。｢幾許 ソコハク 又 イクハクハカリ｣。
｢そこらく→そこら沸(わ)く｣。
それぞれ｢く｣の無い状態でも言う(｢わ｣だけでも擬態として発生を表現し得る)。｢白雲の絶えにし妹(いも)をあぜせろと(どうしろと)心に乗りてここば(許己婆)愛(かな)しけ｣(万3517：東国の歌)。｢妹(いも)が家(へ)に雪かも降ると見るまでにここだも(許許陀母)まがふ梅の花かも｣(万844)。
意味はすべて同じようなもの。
｢いくばく(幾何)｣は語音として似たような印象がありますが、意味が異なる。
(随分前のこと(2019年11月16日)なので一応再記)
｢いくばく(幾何)｣の語源
｢いくばかわく(幾努果枠)｣。｢いくばかく｣のような音を経つつ｢か｣は無音化した。｢いく(幾)｣は程度や量の変動進行が動態確認的に表現されている。つまり、ものごとの進行が確認されている。｢ばか(努果)｣は｢はか(努果)｣の連濁であり、努力の成果を表す(→刈りばか：刈りとる結果たる量。｢はかどる(捗る)｣などの｢はか｣)。｢はかわく(努果枠)｣はその努力の成果たる(出る結果たる)｢はか(努果)｣に設けられた枠であり、結果として現れるものごとの限度です。｢いくばかわく(幾努果枠)→いくばく｣は、どれほどの物事の限度、の意。その限度の程度に感動・感嘆したりもし、失望したりもする。
｢世尊、いくばくの因縁を以てか菩提(ボダイ：悟りの智慧(サンスクリット語))と心を得る｣(『金光明最勝王経』：その因縁の深遠さに感銘している)。
｢わが背子と二人見ませばいくばくかこの降る雪のうれしからまし｣(万1685：どれほどうれしいだろう。思われるうれしさの程度の強さ・大きさに感銘している)。
｢いくばくも降らぬ雨ゆゑ…｣(万2840：さほど降っていない雨。起こっている事態に対する雨の少なさに失望している)。
｢御随身(みズイジン)、舎人(とねり)して(石を)取りにつかはす。いくばくもなくて持て来ぬ｣(『伊勢物語』これは時間的長さ(というよりもかかった日数でしょう)の限度を言っている。もっと時間がかかると思ったが簡単に持ってきた、ということでしょう)。