◎「かため(固め)」(動)
｢かた｣の動詞化ですが、｢かた｣が｢形・型・方｣の場合と｢固｣の場合の二種があります。｢かため｣は｢かた(方・型・形)｣｢かた(固)｣の意思努力をすること。意味は、あるべきあり方に意思努力すること(｢かた(方・型・形)｣の場合)、と、他に影響されないあり方に意思努力すること(｢かた(固)｣の場合)。
・｢かた(方・型・形)｣の場合(あるべきあり方に意思努力すること)
｢たはわざ(愚かな真似)なせそ天地(あめつち)のかためし国そやまと島根は｣(万4487：天地が、宇宙・自然が、あるべき姿につくった)。
｢門もしどけなくついぢ(築地)のくづれもかためず｣(『あさぢが露』：あるべき姿にしなかった)。
・｢かた(固)｣の場合(他に影響されないあり方に意思努力すること)
｢嵩一を取らへて、身をかためて都に送りて勘当せしむ｣(『金剛般若経集験記』：｢身をかため｣は、｢かた(方・型・形)｣の場合は、結婚し家庭をもつ、という意味になる。この例文の場合は厳重に縛った)。
｢この櫛笥(くしげ)開くなゆめと…かためしことを…｣(万1740：他に影響されぬよう、しっかりと言い聞かせた)。
｢関関をかたむ｣(堅固に警護する)。
◎「かたまり(固まり)」(動)
｢かため(固め)｣の自動表現。｢かため(固め)｣の状態になること。
◎「かたみに」
｢かたみに(片廻に)｣。｢かた(片)｣は、たとえば、二で完成する何かの一であり(→｢かた(片)｣の項)、｢み(廻)｣という動詞は、周回、円循環も表現する(→｢み(廻)｣の項)。｢かた(片)｣で、｢かた(片)｣でありながら、周回する、円循環する、とはどういうことかというと、動態が、全体で完成感のある対位的関係にある二の一方へ、そして他方へ、そしたまた一方へと進行することであること。片方ずつ巡り全体が円満に廻(めぐ)る。すなわち、交互に、互いに、各々、ということです。
｢世の中の憂きもつらきもをかしきも、かたみに言ひ語らふ(語り合ふ)人｣(『更級日記』)。
｢ありがたきもの ………おなじところに住む人の、かたみに恥かはし、いささかのひまなく用意したりと思ふが、つひに見えぬこそ難けれ｣(『枕草子』：｢おなじところに住む人｣は、隣近所、という意味ではなく、御所施設の共同的な施設で生活している人、ということでしょう。その人たちが恥を相互交流させ、十分に慎み心用意して生活しながら、究極的に、本音たる心底が見えてしまわないということはなかなかない)。
｢契りきな かたみに袖をしぼりつつ 末の松山 波こさじとは｣(『後拾遺和歌集』)。
｢近江ことばにたかひにといふ事を互(カタミ)にといへり｣(『男重宝記』(江戸時代初期の一般教養や諸芸について書かれたもの。『女重宝記』もある))。