｢こあけゐ(此明け居)｣。｢こあ｣が｢か｣に｢けゐ｣が｢く｣の音になっている。｢こ(此)｣は現在性(現に在り、の性)・特定性を表現し(→｢こ(此)｣の項：｢これ(此れ)｣｢この(此の)｣などの｢こ(此)｣)、この｢こ(此)｣は、それを認識していること、現状認識にあることを表現する。｢こあけ(此明け)｣はその現状認識、現状に関する判断、が明けたこと、その全判断が終了し果てたこと、を表現する。｢こあけゐ(此明け居)→かく｣は、そうした現状認識、現状に関する判断が明けた状態にあり、の意。このように、に意味は似ている。
｢くやしかもかく知らませばあをによし国内(くぬち)ことごと見せましものを｣(万797)。
｢かく立つ波に船出すべしや｣(万1781)。
｢かもがと我(わ)が見し子ら かくもがと我(あ)が見し子に…｣(万1781)。
｢かにかくに｣は、想念化し得る｢か｣(→｢か(彼)｣の項)と現状認識の｢かく(斯く)｣の意→｢かにかくに思ひわづらひ哭(ね)のみし泣かゆ｣(万897)。
｢とにもかくにも｣は、思念的確認の｢と｣(助詞)にも現状判断の｢かく｣にも、の意。
｢かくかくしかしか｣は、現状すべてを把握し現状すべてを把握し、確かに確かに、の意(｢しか(然)｣はその項参照)。
｢かくなるうへは｣は現状を認識した以上…。此(こ)明(あ)け居(ゐ)にある上(うへ)は…
｢かくて｣は｢かくとへ(斯くと経)｣。こうした現状を経過し。