◎「おり(織り)」(動詞)
｢おほ(大)｣の動詞化。｢おほり(大り)｣。大きくすること。糸を、事実上平面的に、編み重ねて大きくすること。全体を成形することを表現する場合は｢あみ(編み)｣と言います。蓆(むしろ)を成形することは｢あみ(編み)｣が普通かも知れませんが、古くは｢おり(織り)｣とも言いました。文部省の仮名遣いで、竹を二つにおり(折り)、と書かれる動詞もありますが、それは｢をり(折り)｣です。
｢未通女(をとめ)等(ら)之(が) 織(お)る機(はた)の上(へ)乎(を) 真櫛(まくし)用(もち) 掻上(かかげ)栲嶋(たくしま) 波間(なみのま)従(ゆ)所見(みゆ)｣(万1233：｢栲嶋(たくしま)｣は島根県松江市の大根島(だいこんしま)かと言われている。髪をまとめることを言った｢たく(高く)｣と島の名の｢たく｣がかかっている)。
｢み吉野の青根が峯の蘿(こけ)むしろ誰(た)れか織りけむ…｣(万1120)。
◎「おらび」(動詞)
｢おほほらび(大洞び)｣。｢ほほ｣は退行化し無音化した。｢ほら(洞)｣は空虚化した地形部分ですが、｢おほほら(大洞)｣は、他の洞と比較して大きい、という意味ではなく、規模が増大化していく洞(｢おほ(大・多)｣の項参照)の意。｢び｣は｢みみ(耳)｣の動詞化であり、｢さけび(叫び)｣に同じ→｢さけび(叫び)｣の項。｢おほほらび(大洞び)→おらび｣は、洞(ほら)が、すなわち空洞が、その規模が増大していくような聴覚刺激を受けること。すなわち、空洞内の反響のような聴覚刺激をうけること。これも、｢さけび(叫び)｣と同じように、｢おらぶ｣努力によって生まれた動詞ではなく、その響きの聴覚刺激を受けることにより生まれた動詞でしょう。
｢時(とき)に大鷦鷯尊(おほさざきのみこと)御胸(みむね)を打ちおらび哭(な)きたまひて｣(『日本書紀』)。
｢天(あめ)仰(あふ)ぎ叫(さけ)びおらび｣(万1809)。
◎「おりない」の語源
｢おいりある(御入り有る)→おりゃる｣の逆意であり、｢おりゃる｣が、居ること、在ること、行くこと、来ること、を一般的に表現し、｢おりない｣はそうした現象がないことを一般的に表現します。
｢『何とするとは、覚えが有(あろ)う』『イヤ、覚えはおりない』｣(｢狂言｣：覚えはございません)。
｢全くこれにはさやうの人はおりない｣(『(天草本)平家物語』：いらっしゃいません)。
｢大風が吹いて新しい魚がおりない｣(｢咄本｣：ございません)。