｢おとつていれ(音伝入れ)｣。｢おとでいれ｣のような音(オン)を経つつ｢おとづれ｣になった。動詞｢つて(伝て)｣はその項(同動の経過(連動)があることを表現する動詞)。｢ことづて(言伝)｣は言(こと)を伝えることですが、｢おとつて(音伝)｣は音を伝えること。｢おとつていれ(音伝入れ)→おとづれ｣はそれを入れること。｢おと(音)｣という言葉には思念発生感がある(→｢おと(音)｣の項・10月17日)。｢おとづれ｣は、実際の音声・声・言葉を入れ交わすこと(つまり、会うこと)も言い、また、その代用的な、文書を送ること、文(ふみ)を送ることも言う。中将に文を送りいろいろと気遣ったりすることを｢中将におとづれ｣と言ったりする。
｢柏原といふ所を立ちて、美濃の國關山にもかゝりぬ。谷川霧の底におとづれ……日影も見えぬ木(こ)の下道…｣(『東関紀行』：霧の奥から谷川の音が聞こえてくる)。
｢雲居に郭公(クヮクコウ)二声三声おとづれてぞ通りける｣(『平家物語』)。
｢年ごろをとづれざりける人の、桜のさかりに見にきたりければ｣(『伊勢物語』：現実にやって来る)。
｢風のたよりのことつても、たえて久しくなりければ………月に一度などは必ずをとづるるものをと待ち給へども…｣(『平家物語』：消息を伝える文(ふみ)を待っている)。
｢釜次郎は……同じく糾問所の手に掛って居る。所が頓(とん)と音づれが分らない｣(『福翁自伝』：事情が伝わるということがなく、それがわからない)。
｢春のおとづれ｣。