｢う｣はその空虚感による擬態表現。この｢う｣は｢うせ（失せ）｣のそれと同じであり、注意や警戒心が喪失していることを表現します。｢か｣は｢ひかり（光り）｣の｢ひか｣や｢ふかふか｣｢むかむか｣その他にあるような、Ｋ音の気づき感をＡ音の全体感で情況的に表現したもの（下記※）。つまり｢うか｣は注意や警戒心が喪失している情況にあること。｢うかみ（窺見）｣（斥候やスパイのようなもの）、動詞｢うかねらひ（うか狙ひ：うか、の状態を狙うこと。狩人がそこを狙って獲物をとったりする）｣、｢うかと｣、｢うかり（うっかり）｣。｢うか｣が二度重なり持続が表現された｢うかうか｣という表現も多い。
｢天下も静かならず。御悩みも一かたならず。世の中はうかうかとして年もくれぬ｣（『椿葉記』：世の中は不安定で安定していない）。
｢胆（きも）をつぶしてうかとしてゐるなり｣（『蒙求聴塵』：呆然としている）。
｢近江（あふみ）の京（みやこ）より倭（やまと）の京（みやこ）に至るまでに、処処（ところどころ）に候（うかみ）を置けり｣（『日本書紀』）。
｢この丘に小牡鹿（をじか）履（ふ）み起（た）てうかねらひ…｣（万1576）。
※ Ｋ音の交感による気づき感とＡ音の全体感により、気づきの、全体感による情況感が表現されます。気づきとは理性的な客観性を帯びた自覚です（つまり、自覚それが交感。対象たるものごととの交感。子音Ｋ音ではそれが起こるということです）。