進行感を表現する｢い｣の他動表現。この｢い｣は｢いり（要り）｣と同じ客観的な情況での進行を表現します。つまり｢いれ（入れ）｣は｢いり（入り）｣の他動表現ではないということ。むしろ｢いり（要り）｣の他動表現（｢いり（入り）｣｢いり（要り）｣に関しては3月30日）。すなわち｢いれ（入れ）｣は、何かを物や情況や作用のそれと同動させること、動態としてそれと同化した部分にすること。｢いり（要り）｣の｢い｣は｢いき（行き）｣の｢い｣と同じと考えてよく、｢ＡをＢにいれ｣は、ＡをＢに同動的に、同化的に、進行させ、ということであり、単に｢Ａをいれ｣はＡを同動的に、同化的に、進行させる、Ａをそのように作用進行させる、ことを言います→｢力をいれ｣。｢茶をいれ（淹れ、とも書く）｣は、茶を嗜好的（薬品として飲んだ人もいるかも知れませんが）飲料の茶としてのものごとへ入れその構成とする、その構成を完成させる（入れ立て、の状態にする）ということ。
｢（玉を）家づと（家への土産（みやげ）のようなもの）に妹にやらむと拾（ひり）ひとり 袖にはいれて 帰しやる使（つかひ）なければ…｣（万3627：古く、｢ひろひ（拾ひ）｣と｢ひりひ（拾ひ）｣は同じような頻度で用いられています）。
｢いはけなきほどより学問に心をいれて侍（はべ）りしに…｣（『源氏物語』）。
｢御註文の品を御覧に入れませう｣（｢歌舞伎｣）。
｢庭の手入れ｣。｢いれもの（容器）｣。｢いれさく（入れ作）：江戸時代、土地を借り時代を払って農作をすること（下記※）｣（｢いりさく（入り作）｣は、他村の者が入ってきて農作すること。その逆は出作（でさく））。
※ これは｢小作（こサク）｣と言われるものですが、この｢小作（こサク）｣という語は同じことを土地所持者の側から表現したものらしい。｢小作と云は自分所持の田畠を、居村他村たりとも他の百姓へ預け爲作（つくりなし）……………元来佃（つくだ：平安初期以来の荘園領主直営農地）とか云ものなれども、世俗小作と唱（となへ）来る｣（『地方凡例録（ぢかたハンレイロク）』）。