進行感を表現する｢い｣による｢いつ｣という動詞があったと思われます→｢いたり（至り）｣の項（１２月１９日（去年））。｢いつ（何時・常）｣の場合、その動詞の｢いつ｣は言語主体の時空進行を表現します。｢いつ（何時・常）｣はそれによる｢いてゐ（いて居）｣の音変化。｢てい｣が｢つ｣の音になっています。｢いて｣は上記｢いつ｣の、客観化された対象一般を主体とする自動表現。客観世界の進行、とでもいうようなもの。｢いてゐ（いて居）｣は客観化された対象世界が進行するその｢ゐ（居）｣・その有り、が表現されます。その場合、想化・思念化し（つまり一般的に）進行すれば（その進行が一般的であれば）その｢居（ゐ）｣・有りは｢常・普段｣の有りを表現し（Ａ）、現実化し（つまり個別的・具体的・特定的に）進行すれば（その進行が個別具体的であれば）その｢居（ゐ）｣・有りは｢何時｣の、過去や未来の（ただ進行している）不定時の、有りを表現します（Ｂ）。
（Ａ） 常・普段。｢これはいつよりも早く縫はれよ｣（『落窪物語』：いつも、普段、よりも早く縫ってくれ）。｢梅の花いつは折らじと厭（いと）はねど...｣（万３９０４：普段は折らなくてもなんとも思わないが...）。｢あなたはいつもそうよ｣。
（Ｂ）何時。｢いつ来まさむと問ひし子らはも...｣（万３８９７：いつお帰りになるのですかと問ひし子らは...）。｢あたしがいつそう言ったの?｣（過去の不定時）｢いつになったらやるの？｣（未来の不定時）。｢いつのまにか（何時の間にか）｣。