この時節になるといつも思う事など★∞(-.-;)(ﾟ_ﾟ★

今日は色々と書きたい事がありますが、先ずはその前に昨年の終戦記念日にアップした記事を、一部加筆訂正して再録させて頂きたいと思います

ではごゆっくり御覧下さい

本日は66回目の終戦記念日が過ぎてはや二日。
過日詔を示された時、畏れ多くも先帝陛下に於かせられましては、御自ら国民に呼びかけて下さいました。
文語体の原文と現代語訳を併記した動画がありましたので、御目にかけたいと思います。
尚、音声が少々小さいので、ヘッドホンの使用をお勧め致します。
一つ申し上げておきますが、この中に出て来る「なんじ」とは「爾」と表記され「そなた方」という意味であり、「お前達」という意味の「汝」とは全く別であるという事を御承知置き下さい。
では、どうぞこちらを御覧下さいませ。
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終戦の詔勅～先帝陛下の御聖断

つらつら思いますと、一時期に比べると改善されているとは言え、今でも未だ日本が悪かった、侵略国家だったと言い募る輩がいる様です。
その親玉である売国奴集団民主党の者どもは、昨年に引き続き一人も靖国に参拝しなかったそうですが、私は逆にそれで良いのではないかと考えております。
あんな汚らわしい売国奴どもに、靖国の聖地を穢されたくないからです。

よく
「私は戦争を知っている」
とか
「戦争経験者だ」
等と言って、「私の経験」とやらで大東亜戦争を否定しようとする方がいますが、彼等の年齢を見てみると、終戦時には10歳そこそこだった方ばかりです。
その年代の方々は、占領軍による洗脳教育で日本悪玉史観を叩き込まれた世代であり、逆に一番性が悪いのです。
第一、「戦争経験者」という言葉に値するのは、一度でも兵士として前線で敵と戦って下さった偉大な功労者の方々だけであって、そうでない方は単なる「戦災経験者」に過ぎません。
両者は全く違うのです。
軽々しく「戦争経験者」等と名乗らないで頂きたいものです。

他によく聞く言説として
「戦争は無意味だ」
「戦争は二度としてはならない」
等という文学少女の寝言が如きものがありますが、私はこれらは絶対に間違いであると言いたい

「戦争は無意味」どころか、意味の塊です。
国家と国家が、互いにその存在の全てを賭けて、文字通りの死闘を繰り広げるのが戦争なのです。
それが無意味な訳がありましょうや

「戦争は二度としてはならない」、一見正しい主張の様に聞こえます。
確かに戦争とは、余程大差で圧倒的な戦力差が無い限り、勝者にとってさえ悲惨極まりないものだからです。
そんな事態にならないに越した事はないし、戦争を好む人間など存在しません。
然し、その惨めで悲惨な戦争をしてまで護ろうとするものを持たない人々は、もっと惨めなのではないでしょうか

そんな人々の集団が、果たして国家と呼べるのでしょうか

前述した様な空虚な言葉を、何の躊躇いもなく口にしてしまうのは、世界広しと言えども日本人だけです。
これは些か異常だと考えてしまう私の感覚の方がおかしいのでしょうか

何よりも、尊い勇気を振り絞って戦いに斃れた英霊は、こんな情けない日本と日本人を造る為に散って行ったのでしょうか

今の我々は護国の神となられた英霊に恥じない気概を持って生きていると言えるでしょうか

それを思うと堪らない気持ちになります

冒頭に御覧に入れた先帝陛下の御言葉の中の
「おもうに今後帝国の受くべき苦難は、もとより尋常に非ず。
爾臣民の衷情も朕よくこれを知る。
しかれども朕は時運の赴く所、堪え難きを堪え、忍び難きを忍び、以て万世の為に太平を開かんと欲す。

朕は此処に国体を護持し得て、忠良なる爾臣民の赤誠に信倚し、常に爾臣民と共に在り。

もしそれ情の激する所、みだりに事端を甚くし、或いは同胞排擠、互いに時局を乱り、為に大道を誤り、信義を世界に失うが如きは、朕最も之を戒む。

宜く挙国一家、子孫相伝え、かたく神州の不滅を信じ、任重くして道遠きを懷い、総力を将来の建設に傾け、道義を篤くし志操を堅くし、誓って国体の精華を発揚し、世界の進運に後れざらん事を期すべし。

爾臣民其れ克く朕が意を体せよ」
との部分は、如何に時代が変わっても不滅の光を放つ、珠玉の真実ではないでしょうか

敗れたりとは言え、やはり正義は我が国にあったのです。

皆さんは如何思われますか

是非教えて頂きたいのです