墓じまいって何だろう？

こんにちは！

最近お盆前でそわそわしている良玄です(*^-^*)

禅宗のお寺では最も大きな行事がお盆

一年で一番多くの方がお寺にいらっしゃり

お参りをする大切な機会です

そのためミスが無いかや

準備がちゃんとできているか

嵐の前の静けさの如く

心がザワザワしているのがお盆前です

けれども夜市や盆踊りや花火など

お盆にちなんだ楽しい行事も

盛り沢山の時節でもあります

しっかりと準備も整えながら

楽しいお盆ウィークを過ごしたいものです

先月末に出演した「集中王」が

Tverにて見逃し配信中です！

https://tver.jp/episodes/epf9hzdjtp

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さてそんな今回のテーマは

墓じまいって何だろう？

です

最近よく聞くようになった

「墓じまい」という言葉

お墓を撤去して更地に戻し

ご遺骨を別の場所へ移すこと

子孫がいない場合や遠方で管理が難しいなど

理由は様々ですが近年急増しています

そもそも「墓じまい」という言葉が

広まったのはここ十数年のことで

「終活ブーム」とともに生まれた

比較的新しい呼び方です

以前は「改葬（かいそう）」という

言葉が使われていました

漢字では「墓仕舞い」とも

「墓終い」とも書かれます

「仕舞う」も「終う」もどちらも

片付けて終わらせるという意味であります

しかしながらお墓の中のご先祖さまを

「終わらせる」ことなど

本当にできるのでしょうか

（暑い中でも坐禅会では多くの方が参加しました）

そもそも自分の命は

ご先祖さまからの頂きものなので

自分が生きている限り

ご先祖さまは心の中に生き続けています

お盆にご先祖さまをお迎えし

供養をするのはその証でもあります

お盆（盂蘭盆会）の由来は

お釈迦さまの弟子である目連尊者が

餓鬼道に落ちた母を救おうと僧侶たちに供養をし

その功徳で母が救われたという故事に由来します

そしてお墓参りの醍醐味は

両親やご先祖さまと改めて向き合うことで

「おかげさまで生きています」

「頂いた御恩は忘れません」

「いつもありがとうございます」

と心の中に迎え入れる行為でもあります

だからこそ

ご先祖さまは自らの都合で

終わらせられるものではない！

と強く思うわけです

もちろん

お墓を整理することを

否定するつもりはありません

各家族には

それぞれの事情があります

ただ大事にして欲しいのは

お墓とは自分の命がどこから来たのか

そのルーツそのものである

ということ

仏教には「四恩（しおん）」という教えもあり

人が受けている四つの恩の一つに

「父母の恩」があります

そして父母もまた祖父母から恩を受けており

その連鎖こそが「ご先祖さまの恩」であります

親は子が都合の良いときだけに

寄り添うわけではありません

辛いときや苦しいときにも

同じように寄り添ってくれます

酸いも甘いも共有してくれるのが

親の恩であり

ご先祖さまの恩であるのです

人生は上り坂もあれば

必ず下り坂も訪れます

それでもお墓は変わらずそこにあり

ご先祖さまは変わらず寄り添ってくれので

そんなときこそお墓で手を合わせて

ご先祖さまに救われる瞬間が必ず訪れます

私もある先輩から

恩は着たり脱いだり

できるものではない

という言葉を教わりました

生まれた時から死ぬ時まで

ずっと背負っているもの！

それが「恩」なのです

お墓を仕舞うということは

その背負うべき恩ごと自分の命の元を

仕舞うということ

まさに自らの手で

自らのルーツを絶つことでもあります

つまりお墓を仕舞うことは

知らぬ間に自分自身をも

無くしてしまうことに他ならないわけです

だからこそ今の自分の都合に合わせて

祈りの場をゼロにして無くすのではなく

何かしらの形で残して欲しいと思います

（写経も文字と向き合う中で自ずとご先祖様とも向き合う）

今あるものを無くすのは簡単ですが

しかし一度無くしたものを

取り戻すのは難しいものです

ですのでお墓を整理した後も

仏壇や永代供養墓や樹木葬など

手を合わせる場所だけは

しっかりと残してほしいと思います

それはご先祖さまのためであり

同時に自分自身のためでもあります

「墓じまい」の前に今一度

自分はご先祖さまを

本当に終わらせていいのか

これを問う時間も

大切にして欲しいと思います

そしてお墓を仕舞うと決めた場合でも

私たちと先人をつなぐ祈りの場所

をどこかには置いていただけると幸いです

便利さや手軽さを追求する時代にこそ

改めて不便で大変なものの大切さにも

目を向けていきたいものです

良玄合掌

2025年4月に新刊が出ました

奇跡はどこか遠くではなく身近にあるもの

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禅のことばを分かりやすく解説

↑クリックしてたくさんの方に読んでもらえるとうれしいですm(_ _)m

目標という幻想～歩歩是道場～

こんにちは！
最近久しぶりにテレビ収録にお邪魔した良玄です(＊^-^＊)

しかも念願の日本テレビ

テレビ朝日の「ぶっちゃけ寺」に始まり

フジテレビやテレビ東京にもお邪魔して

TBS系列のCBCの番組にもご縁を頂きました

いつの頃からか各チャンネルを制覇したい

と考えるようになり

4chの機会をついに頂けました

https://tver.jp/episodes/epf9hzdjtp

Tverの見逃し配信はこちら

残るチャンネルは何とNHK

ハードルが一番高いように思いますが

なんとか辿り着けるように

また日々精進いたします

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さてそんな今回のテーマは
目標という幻想

～歩歩是道場～
です

最近はもっぱらAIとの対話を楽しんでいますが
先日アメリカのAI研究者が書いた本

「目標という幻想」に出会いまして
禅との意外なつながりを発見しました

突然ですが皆さま

目標を持つことが大切！
と言われてきたことはありませんか


学校でも職場でも自己啓発本でも
目標を立てて計画を作って達成しよう

これが成功への王道だと教わってきました

けれどもこれに真正面から
「それ本当」と問い直したアメリカのAI研究者が
ケネス・スタンリーとジョエル・リーマンです

本の内容の一部によると
ロボットに「目標」を与えたら失敗した
というものです

迷路を解くロボットに
「常にゴールの方向へ進め！」と指示したら
ロボットは行き止まりに何度もぶつかり
まったく前に進めなくなったそうです


そこで全く別の指示を出してみたのが
ゴールは忘れろ！

これまでにやったことのない動きをしろ

とのこと

するとロボットは迷路を抜け出し
なんとゴールに辿り着いたのです

他にも「歩け」という目標を与えても

誰も歩かせられなかった二足歩行ロボットも
これまでにない動きを探し続けろ！

とだけ指示をすると
自力でバランスを覚えて歩き始めたそうです


要するに
目標を与えなかった方が

目標に辿り着けた！

これが二人の発見なのです

そして
目標に囚われると

幸せを感じにくくなる！

これがまさに目標の幻想と言われる所以です

（出張の途中で新幹線のディズニー号に遭遇しました）

電子レンジやポストイット

X線やコーラなど

偉大な発明と言われるものには

偶然の産物が多いとも言われます

目標という幻想に捉われないことで

道が切り開けるということも多々あるわけです

現代では「パーパス経営」「成果主義」という言葉が
ビジネスの世界にも溢れています

目標を数値化した瞬間に
人はその数値を達成することが

目的になってしまいます

本来大切にすべきお客様の喜びや
仲間との信頼が後回しにもなってしまいます


そして目標を達成しても
すぐに次の目標が設定される

これではどこまで走っても満たされません

目標に捉われた人生は
常に「今ここ」を犠牲にしてしまうわけです

（見つけようと思わないからこそ見つかるセレンディピティ）



この話を聞いて

すぐに思い出した禅の教えです

「歩歩是道場」や「無為」など
禅には目標に捉われない言葉が多々あります

歩歩是道場（ほほこれどうじょう）は

「一歩一歩がそのまま修行の場である」という意味

ゴールを見据えて逆算するのではなく
今この一歩に向き合う！

その積み重ねの先に
計画では辿り着けなかった

まったく新しい場所が開けてくる

かもしれない

無為も「造作しない」「計らいをしない」

という意味で禅では教えますが

まさに目標に捉われずに

あるがままを生きる姿を表します

禅は何百年も前から
目標は幻想であることを

実践から学んでいたのです


大切なのは

目標を「持つな」

ということではありません

目標に「捉われるな」

ということです

今この目の前の人に
今この目の前の仕事に

誠実に向き合う

その積み重ねの中にこそ
本当の成果も本当の幸せも宿る

のだと思います
 

分からないことがあれば

すぐに調べて成果を得られる時代ですが

だからこそ一つの目標に捉われすぎて

実は窮屈な生き方をしているかもしれません

今日の一歩もそのまま道場です

たまには先のことを考えすぎずに

悠々自適に過ごしてみたいものです

良玄合掌

2025年4月に新刊が出ました

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毒は実は身体に良い！？

こんにちは！

最近またジクソーパズルを頑張っている良玄です(*^-^*)

子どもの頃から定期的に

ジクソーパズルは楽しんでいました

ふとしたことから

２年に一回ぐらいの周期で

ジクソーパズル欲が高まってきます

そのため今回もお盆前の忙しい時期に

不思議とジクソーパズルにハマりだし

いつの間にか現実逃避してます

パズルを探して当てはめていくと

自ずと心が無になっている

禅とジクソーパズルも

実は似ているのかもしれません

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さてそんな今回のテーマは

毒は実は身体に良い！？

です

というのも先日お参り先のお檀家さんの家で

「ドクダミ草」を教えていただきました

普通に民家の周りにも茂っているとのことで

その「ドクダミの葉」を利用して

化粧水を作っているとのこと

ドクダミがお肌に良い

というのを初めて教えてもらいました

そもそも「ドクダミ草」の由来を調べると

毒や痛みを「抑える・矯める（ためる＝矯正する）」

という意味から「毒矯み（どくだみ）」が転じた

という説が最も有力だそうです

要するに「毒を制する草」という意味で

毒そのものを指しているのではないですが

その名前から毒々しさを感じざるを得ません

（ドクダミは庭先にもよく生えていたりします）

毒と聞くと嫌なイメージや

身体に悪いように感じてしまいます

しかしながら実は

微量の毒はむしろ身体に良い影響を与える

とも言われています

ホルミシス効果とも言われますが

少量の有害物質やストレスが

逆に身体に有益な効果をもたらす

という生物学的現象を言います

例えば運動や空腹や日光浴

薬やスパイスや放射線なども

ホルミシス効果の一部とされています

確かにどれも身体に負荷をかけたり

ストレスを与える行為ですが

逆にそこから幸せを感じる！

なんてことも多々あります

さらにラドン温泉や岩盤浴なども

ホルミシス効果に含まれるとのこと

確かに岩盤浴も

微量のストレスを身体に与えるので

そこで心の安らぎを感じるのであれば

私たちには毒は実は必要なのかもしれません

ドクダミの葉は化粧水以外にも

皮膚病にも効くそうで

天ぷらやお茶としても嗜まれています

古くから「十薬」とも呼ばれ

むくみや冷え性や便秘の改善

美肌や代謝のサポート

さらには免疫調整の効果もあるとのこと

毒々しい名前のドクダミは

健康の元にもなっているわけです

他にもニンニクやショウガやハーブなども

植物が虫などから身を守るための

微量な毒にもなっています

人が食べ過ぎると毒になる食べ物には

ギンナンやジャガイモの芽や緑色の皮

ニンニクや玉ねぎなどもあります

元より毒の字の成り立ちに注目すると

「毒」は「草（くさかんむり）」と

「毋（はは）」の組み合わせで成り立ち

草が盛んに繁殖するという原義があるそうです

そこから転じて過剰に盛んなことから

「そこなう」「わるい」

という意味をもつようになったとも言われます

昔に薬として使われた特定の草（強壮剤・鎮痛剤）は

用い方を誤ると身体に害を及ぼしました

そのため「人を元気にさせる（産む・生かす）

薬効のある草が使い方次第では害（毒）になる」

という背景から「毒」という漢字が

生まれたともされるそうです

（漢字文化資料館）

（祖母がよくドクダミ茶を飲んでいました）

確かに言われてみれば

母の慈悲は優しさだけではありません

時にはライオンが我が子を崖から落とすように

厳しさも含めた愛が母の無限の慈悲であります

毒は実は私たちには必須なもの

そう考えると仏教でいう

煩悩の元である三毒（さんどく）

貪＝貪り

瞋＝怒り

痴＝愚かさ

もゼロにすることは難しいからこそ

逆にそれは必要なものなのかもしれません

そしてその三毒が転じることで

私たちが生きる智慧＝薬となる

まさに煩悩が転じて悟りと成す

煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）

の教えにも通じているように思います

周囲に普通に生えているドクダミ草から

改めて人間が日常を生きる上でも

毒は決して悪いだけではなく

良い効果をもたらすということを

考えさせられました

太陽の塔で有名な岡本太郎氏の著書に

『自分の中に毒を持て』とあり

己の中にある危険な部分や尖ったところを

むしろ大切にすることを説いていました

私たちの中にも実は毒はあるからこそ

その毒をしっかりと見つめ直して

己というフィルターを通し

毒を良薬に転じていくことが

大切なように思います

暑い熱い夏が迫ってきたからこそ

その暑さからも逃げることなく

アツい毒を持って楽しんでいきましょう

良玄合掌

2025年4月に新刊が出ました

奇跡はどこか遠くではなく身近にあるもの

軸をブラすことで大切なものが見えてくる

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