こんな立派な寺院

この寺院、どこの寺院かお分かりでしょうか。

もちろん、アンコールワットなどではありません。

ちょっと近づいてみましょう。

よ～く目を凝らすと、縦書きの日本語。

そうです。

ここは、浄土真宗本願寺派本願寺(京都西本願寺)の別院

通称　築地本願寺　(本願寺築地別院)

立派な建物ですね～。

ちなみに、これが京都の浄土真宗本願寺派本願寺(京都西本願寺)本山。

ちょっと眼には別院の方が貫録があります。

「山、高きがゆえに尊からず」

だから、大きくてどっしりしているからといって

他より秀でているわけではありませんが、

田舎で暮らしていた母が、

年老いて、

子供たちの住む東京に移住し、

先に亡くなった父の供養をしに行った時、

母は、その建物の立派さに一目惚れ。

私が亡くなったらここに父と一緒に入れて欲しいと、

田舎の納骨堂を売り払って、

ここに新しく納骨堂を求めました。

昨年7月、永眠した母は、

いまここに父と一緒に眠っていますが、

先日、

父の供養と

母の一周忌・初盆をここで済ませました。

一目惚れしたお寺さんに、

父と一緒に入れて、

さぞ心穏やかであろうと思います。

母は生前いただいていた法名でお念仏を唱えていただきましたが、

今、仏教界では法名・戒名の意義が大きく問われています。

仏の教えの中に、

亡くなったら法名・戒名を付けなければいけない、という決まりは

どこにもありません。

それが高額で売り買いされています。

法名・戒名どころか、墓も要らないという人が

２０％もいるこういう時代に様変わりしてきていることに対し、

仏教界は、

少しは危機感を持って臨んでいるのだろうか。

「これじゃ先祖が浮かばれない」

そんな状況を作ってもらいたくない。

お坊さんが、

賢人になる時が来ています。

読者の皆様へ

法名・戒名の解釈については宗派によって違いがあることを

あるさんよりご指摘いただきましたので、文面を少し訂正しました。

参考までに「大辞泉」の解釈を記します。

戒名

１仏門に帰依して受戒した出家・在家に与えられた法名。授戒の作法のない浄土真宗では法名という。

２ 僧が死者につける法名。鬼号。