あの青木ヶ原樹海でも・・予備のマスクぎっしり

どの動画かちょっとわからなくなっちゃったが・・

村田らむ氏と誰かの会話中に、

「樹海に自札に行くのに、

なぜああもバッグにマスクを詰め込んでくるか、わからない」

「４んでまでマスクしてるご遺体けっこうある。

何のためのマスクか考えてしまう」と。

遺品のバッグを開いたら、たくさんの予備のマスク。

「しかもあの入手困難だった時期にですよ・・」

見てギョッとする・・生々しい・・どう受け止めるべきかわからない・・

「この世とおさらばするのなら、マスクもなにも、５６７もなにも、

もう何の意味も持たないじゃないですか」

マスクしたご遺体を目にすることが度重なってきて、

わからない、わからない・・と気持ちまで積み重なってくるんだそう・・

「ああ・・マスク問題はカンタンじゃない」とつくづく思った。

ノーマスクを通してきた自分には、

マスクはただのマスク、ただの「物」。

具体的な機能を有する道具で、

メリットのある機能も想定されてるが、デメリット機能もあるわけで、

そうそう安易に使用するわけにはいかないシロモノだった。

ノーマスクを続けるうちに、多少の厚かましさも身に着いた・・

多少のいい加減さや、のんきさ加減も身に着いた・・

マスクで済ませて、マスクにたよる人々にとって、

マスクは明らかにただのモノ以上の意味がある。

マスクは何かの象徴かもしれないし、

ノーマスクに負けず劣らずの意思表明、

自己表現の道具ですら、あるかもしれない。

地獄の沙汰もマスク次第？

獄卒の鬼たちも戸惑っている？

憲法の基本的人権の中には「信仰の自由」がある。

マスクを信仰するのは個人の自由・・

マスクを信仰しないのも個人の自由・・

「百害あって一利なし」という情報くらいでは、

動くまい。信心ならば・・

ここまで人々を追い込んだ組織の罪は深く、そして重い。

しかし一人ひとりの手元にも、一片の自己責任くらいは残る。

結果は他の誰でもない本人自身がかぶってる・・

だから私がどうこう言えることでもないのです。