日本と韓国、在日韓国人の大学生が、両国間の歴史を今に伝える遺構や施設を見学し、意見交換する「東アジア大学生平和・人権キャンプ」が２１日、福岡県田川市伊田の市石炭・歴史博物館などであった。
日本の６大学、韓国の九大学から、計６０人が参加。
筑豊炭田における強制連行や強制労働をテーマに、田川地区を視察した。
この日は、日本キリスト教団福吉伝道所の犬養光博牧師（６８）＝同県福智町神崎＝が一行を案内。
同博物館で筑豊の炭鉱を描いた記録絵師山本作兵衛氏（１８９２－１９８４）の作品などを見た後、韓国人徴用犠牲者慰霊碑で黙とうをささげた。
その後、一行は、同県添田町庄の朝鮮人無縁墓地とされる「日向墓地」に移動。
墓前で、犬養牧師が筑豊炭田で過酷な労働を強いられた朝鮮人の詩「オモニ あいたい」を朗読した。
犬養牧師は「歴史を学ぶのは難しいが、何が真実かを見極めてほしい。間違っていたら改めながら、次に進めばいい」と訴えた。
立命館アジア太平洋大学（大分県別府市）２回生の尹秀娟（ユンスヨン）さん（２１）は「想像を絶する実態を知り、日韓関係を学ぶ上で貴重な経験となった」と感想。
同大一回生の田中友二さん（１９）は「日本と韓国、在日韓国人の学生が気負うことなく、互いに知識を補い歴史を学んでいければいい」と話していた。
http://www.nishinippon.co.jp/news/World/Asia/hangryu/report/index.html
×強制連行
○出稼ぎ
じゃないか。
△出稼ぎ
○密航
が正しいね。
ちなみに、犬養光博牧師って、ググるとまあ…
http://www.ksyc.jp/gaikikyou/news036.htm
学習会テキスト：池明観『ものがたり朝鮮の歴史』
奨励者 発題者
１月22日（月）田中 知 朱文洪
２月26日（月）川本良明 ?
３月30日（月）朱文洪 川本良明
４月16日（月）犬養光博 山口哲夫
５月18日（金）キム・サジャ ?
キリスト教の名を偽った反日団体。
ちなみに立命館も反日学校。
模擬の内容見れば、よくわかる。
で、強制連行とかいっても
何故か給料が貰えた
何故か転職できた
どうしてですかね？
・終戦直前、日本には200万人の朝鮮人がいた。
・その内、140万人は終戦直後に朝鮮に帰った。
・更に北朝鮮帰還事業などで10万人が朝鮮に帰った。
・つまり200万人のうち、150万人…つまり75％が帰国した。
・国民徴用令は1939年7月から施行された。（日本人と台湾人）
・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。（つまり優遇されていた）
・1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期はたったの7ヶ月。
・1959年の調査では在日における「徴用者」の人数は…たった245人だった。
・現在、日本に残留している朝鮮人は「自由意志」による残留である。（犯罪者を除く）
これらを踏まえ、強制だなんだとギャアギャア騒いでるやつは、反論してみろ。
歴史はな、学ぶものなんだよ。
学ばなければ、なにも得られない。
造られた欺瞞の歴史は、塗り替えなければならないってね。
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